{"id":97532,"date":"2025-08-04T20:06:26","date_gmt":"2025-08-05T02:06:26","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=97532"},"modified":"2025-08-04T20:06:27","modified_gmt":"2025-08-05T02:06:27","slug":"presentaron-la-leyenda-de-la-flor-sagrada-del-origen-de-la-cannabis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/presentaron-la-leyenda-de-la-flor-sagrada-del-origen-de-la-cannabis\/","title":{"rendered":"Presentaron la Leyenda de la Flor Sagrada, del origen de la cannabis"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Cuenta la leyenda que una flor de aroma embriagador fue entregada por los dioses a su pueblo para curarse, de esa flor brot\u00f3 una semilla que, a la orilla del r\u00edo, germin\u00f3 en una planta cuyas hojas parec\u00edan manos abiertas rogando cielo<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elisa Ruiz<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/SucedioEnOaxaca, Ciudad de M\u00e9xico, 4 de agosto, 2025.- El bullicio en el centro hist\u00f3rico de la ciudad, repleta de turistas dos d\u00edas antes de la Guelaguetza, no significa nada para dos mujeres que caminan serenamente abrazando una planta de cannabis cada una. Pero no van solas, las acompa\u00f1a un grupo de campesinos con huaraches, sombreros y chaquetas de gamuza caf\u00e9, y algunos j\u00f3venes con gorra y sudadera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Provenientes de comunidades de San Esteban Amatl\u00e1n, todos caminan en silencio, sin prisa, sin miedo; se dirigen al encuentro de medicina tradicional El Llamado del Caracol, donde participar\u00e1n en la representaci\u00f3n ceremonial de la leyenda de la Flor Sagrada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ingresan a la sede del citado encuentro y se instalan en la segunda planta, en una terraza donde se han dispuesto sillas en c\u00edrculo especialmente para ellas y ellos. Un vientecillo que presagia lluvia mece las hojas de las plantas, mientras un arco\u00edris se instala al fondo, sobre un cielo encapotado. Los dioses dejan caer una llovizna ben\u00e9vola que mitiga el calor de la tarde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La representaci\u00f3n inicia con la colocaci\u00f3n de un Tlalmanalli, ofrenda prehisp\u00e1nica compuesta por flores, sahumerio de copal, veladoras y agua, que representan los cuatro elementos: tierra, aire, agua y fuego. Al centro, se colocan las dos plantas de cannabis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Roc\u00edo Morales, sanadora tradicional zapoteca, sopla su caracol hacia los cuatro puntos cardinales; el grave aullido llena el espacio mientras cada asistente recibe el humo del copal como acto de purificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La chamana entona entonces su canto ritual:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Caminando voy por el sendero<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>del camino de nuestros ancestros.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Cuenta la leyenda de una flor,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>una flor de aroma embriagador\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Cuando el hombre caminaba con los dioses,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>por monta\u00f1as y cerros de Lu\u2019Laa,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>el dios de los zapotecos,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>dios de la abundancia y del ma\u00edz,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>el gran Pitao Cozobi,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>flor sagrada ofreci\u00f3 a Yahuintzin, la doncella\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Ofrendaron a su pueblo humo de flor sagrada,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>la gente san\u00f3, el agua brot\u00f3\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Desde entonces, flor sagrada en cannabis se volvi\u00f3.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un misticismo comienza a fraguarse en el ambiente entre el ocaso, el aroma a copal, el humo, las veladoras que no se apagan pese al viento y la cannabis meci\u00e9ndose suavemente al centro de la ofrenda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con voz profunda, el actor Mario Carballido narra la leyenda:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Desde antes que llegaran las casas de metal con llantas \u2014dice la anciana refiri\u00e9ndose a los carros\u2014 us\u00e1bamos la planta para abrir las puertas del pecho, para aliviar el espanto, para entibiar el alma\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta historia le lleg\u00f3 por la voz de su abuela:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Una mujer que, a mitad de un junio lluvioso, mientras lavaba ropa junto al r\u00edo, vio algo extra\u00f1o: una semilla solitaria germinando sin permiso en la orilla lodosa donde el agua acumulaba todos los minerales arrastrados desde la monta\u00f1a.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Ah\u00ed, en ese rinc\u00f3n f\u00e9rtil y silvestre, nac\u00eda una planta que nadie en el pueblo hab\u00eda visto antes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Crec\u00eda robusta, con hojas que parec\u00edan manos abiertas pidiendo cielo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Su abuela, curiosa como las flores que se abren de noche, cort\u00f3 una rama con respeto. No por miedo, sino por intuici\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La llev\u00f3 a casa y la puso en un frasco de cristal con agua del mismo r\u00edo, justo sobre la pila donde lavaba los trastes, como sol\u00eda hacer con las ramas de rosa.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La dej\u00f3 pegada a la ventana donde el sol de la tarde tocaba las cosas sin hacer ruido.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>A los diez d\u00edas, dice la abuela, brot\u00f3 ra\u00edz:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>ese fue el primer esqueje,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>la primera hija de la Flor Sagrada en su linaje.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La sembr\u00f3 con manos que sab\u00edan rezar sin palabras.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Desde entonces, la planta no dej\u00f3 de dar.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Aprendieron a usarla como medicina:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>en pomadas para los huesos fr\u00edos,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>ung\u00fcentos contra los dolores del alma,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>infusiones y macerados con escorpiones para bajar fiebres,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>y mezclas con mezcal y humo para liberar el humor atrapado.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Era su farmacia sagrada.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Su herbolaria intuitiva.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Su altar\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El gobierno dice que es mala, que hay que esconderla como si fuera pecado.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Pero yo la vi sanar a mi hijo, que no pod\u00eda dormir desde la guerra.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La vi calmar a un hombre que hablaba con gritos\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Y despu\u00e9s, la vi florecer en la milpa,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>entre el ma\u00edz y la calabaza,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>como si fuera parte del mismo c\u00f3dice\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todos los presentes, hombres y mujeres, escuchaban en absoluto silencio. Porque esta historia no solo les pertenece: la comparten. En sus comunidades, muchos fueron criminalizados por sembrar cannabis. Hoy, cuentan con autorizaciones expedidas por la Comisi\u00f3n Federal para la Protecci\u00f3n contra Riesgos Sanitarios (Cofepris), tramitadas con el apoyo de la Asociaci\u00f3n Civil Centro Cultural para las Comunidades Unidas para el Uso L\u00fadico y M\u00e9dico del Cannabis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al final, en pleno ocaso, se comparte mezcal tobal\u00e1 entre las y los asistentes, exaltados por la m\u00fasica, el canto, la poes\u00eda y una leyenda que no es ajena, sino \u00edntima: la leyenda de la Flor Sagrada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nuevos horizontes para campesinos de San Esteban Amatl\u00e1n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alma Reyes Zurita, defensora de derechos humanos y presidenta de la asociaci\u00f3n organizadora, explica que con la leyenda y ceremonia de la Flor Sagrada se conmemora la resistencia de las comunidades ind\u00edgenas que han sido perseguidas por conservar sus plantas sagradas y sus saberes medicinales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta ofrenda colectiva, enfatiza, invoca justicia, reconciliaci\u00f3n y protecci\u00f3n espiritual para quienes fueron criminalizados por defender su herencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La abogada se\u00f1ala que esta labor tambi\u00e9n se basa en la defensa del derecho al libre desarrollo de la personalidad, raz\u00f3n por la cual su organizaci\u00f3n se ha dedicado a proteger el derecho de las personas a cultivar, transformar y consumir cannabis de manera consciente y libre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gracias a su gesti\u00f3n y acompa\u00f1amiento, decenas de personas han obtenido autorizaciones sanitarias gratuitas ante COFEPRIS, ejerciendo su derecho al autoconsumo con fines personales, l\u00fadicos y medicinales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SEM\/Sucedi\u00f3EnOaxaca\/er<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"811\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2-811x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-97534\" srcset=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2-811x1024.jpeg 811w, https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2-237x300.jpeg 237w, https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2-768x970.jpeg 768w, https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2-150x190.jpeg 150w, https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2-300x379.jpeg 300w, https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2-696x879.jpeg 696w, https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/WhatsApp-Image-2025-07-23-at-10.53.21-PM-2.jpeg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 811px) 100vw, 811px\" \/><\/a><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Elisa Ruiz SemM\u00e9xico\/SucedioEnOaxaca, Ciudad de M\u00e9xico, 4 de agosto, 2025.- El bullicio en el centro hist\u00f3rico de la ciudad, repleta de turistas dos d\u00edas antes de la Guelaguetza, no significa nada para dos mujeres que caminan serenamente abrazando una planta de cannabis cada una. 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