SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 4 de junio,2025.- En la calle Porfirio D\u00edaz n\u00famero 125, en la colonia Nochebuena, sobrevive una casa de estilo colonial californiano que resiste como testigo silencioso del siglo pasado. Fue el hogar de do\u00f1a Josefina Lozano, madre del poeta Octavio Paz, y tambi\u00e9n la residencia que por m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas habit\u00f3 y cuid\u00f3 la familia del jardinero de los Paz, hasta que en 2024 fueron desalojados tras un largo proceso legal. Hoy, un grupo de vecinos ha lanzado una propuesta para que ese espacio, cargado de simbolismo y memoria, no sea presa del olvido ni de la especulaci\u00f3n inmobiliaria: quieren convertirlo en un centro cultural comunitario.<\/p>\n\n\n\n
La propuesta, formalizada bajo el nombre \u201cProyecto Casa Josefina Lozano de Paz\u201d, no busca administrar el recinto ni apropiarse del legado de Paz. Tampoco solicita recursos p\u00fablicos ni se plantea como un proyecto que deba ser ejecutado por el vecindario. Lo que ofrecen sus impulsores \u2013Magdalena de J. Barrios y Ramos, Juan
Chiguer Vergara, Aurora Edith Elizondo Huerta, Blanca Estela Zardel Jacobo, Armando Trejo M\u00e1rquez y Horst G. Steinmeyer\u2014 es el dise\u00f1o y facilitaci\u00f3n de un proceso participativo que involucre tanto a autoridades como a la sociedad civil, mediante una metodolog\u00eda internacional conocida como Future Search.<\/p>\n\n\n\n
El planteamiento parte de un principio \u00e9tico contundente: \u201cNo queremos administrar el recinto. No queremos dise\u00f1ar ni co-dise\u00f1ar actividades concretas que pasar\u00e1n dentro de la casa. Tampoco queremos recursos p\u00fablicos\u201d. Lo que proponen es organizar un encuentro colectivo entre los actores involucrados \u2014vecinos, gestores culturales, especialistas en patrimonio, acad\u00e9micos, funcionarios\u2014 para construir de forma conjunta una visi\u00f3n compartida del uso del inmueble. Ese encuentro, calculan, podr\u00eda celebrarse en el Instituto Mora o el Audiovideorama del Parque Hundido, durante un fin de semana, y dar como resultado un \u201cdenominador com\u00fan\u201d que sea punto de partida leg\u00edtimo y plural para programar actividades culturales con sentido social.<\/p>\n\n\n\n
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La metodolog\u00eda Future Search, desarrollada en los a\u00f1os noventa y aplicada en m\u00e1s de 40 pa\u00edses, permite reunir a distintos actores sociales para crear visiones comunes, incluso cuando tienen intereses divergentes. La propuesta consiste en organizar un taller de un d\u00eda y medio, con una sesi\u00f3n sabatina y otra matutina el domingo, en el que se convoquen a colectivos culturales, cronistas de barrio, universidades, instituciones p\u00fablicas y vecinos. A partir del \u201cdenominador com\u00fan\u201d que surja, podr\u00edan dise\u00f1arse actividades culturales aut\u00e9nticamente ligadas al entorno: presentaciones de libros, talleres de escritura, jornadas po\u00e9ticas y espacios de di\u00e1logo intergeneracional.<\/p>\n\n\n\n
Los impulsores no piden financiamiento, ni cargos, ni figurar en ning\u00fan \u00f3rgano administrativo. No quieren administrar el lugar ni ser quienes decidan qu\u00e9 debe hacerse ah\u00ed. Su gesto \u2014insisten\u2014 es estrictamente ciudadano, motivado por la convicci\u00f3n de que un inmueble con ese valor simb\u00f3lico no puede quedar al arbitrio de decisiones verticales o usos privados disfrazados de eventos culturales.<\/p>\n\n\n\n
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La casa, aunque no fue lugar de residencia habitual de Octavio Paz, s\u00ed est\u00e1 vinculada de manera \u00edntima con su madre, y por tanto con su biograf\u00eda familiar. Seg\u00fan fuentes period\u00edsticas y testimonios documentados, Paz visitaba ese hogar en sus regresos a M\u00e9xico tras a\u00f1os como diplom\u00e1tico, escritor y conferencista. Y aunque el inmueble no est\u00e1 catalogado formalmente como patrimonio, su carga simb\u00f3lica es evidente, no s\u00f3lo por la conexi\u00f3n con el Nobel de Literatura, sino por el entorno urbano en que se encuentra: una colonia nacida en la d\u00e9cada de los cuarenta como expansi\u00f3n residencial de Mixcoac, el pueblo que marc\u00f3 la infancia de Octavio Paz y su primer contacto con la poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Mixcoac: la infancia, los libros, el silencio<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aunque Paz naci\u00f3 en la colonia Ju\u00e1rez en 1914, su infancia se desarroll\u00f3 en Mixcoac, en la casa de su abuelo Ireneo Paz, un liberal porfiriano que dirig\u00eda la Revista de M\u00e9xico. Esa casa estaba ubicada en lo que hoy es la Plaza Valent\u00edn G\u00f3mez Far\u00edas, y era un espacio con jardines, biblioteca y recuerdos decimon\u00f3nicos que marcaron al joven Octavio de forma definitiva. En su ensayo autobiogr\u00e1fico Itinerario, Paz recuerda: \u201cMi primer escrito, ni\u00f1o a\u00fan, fue un poema; desde esos versos infantiles, la poes\u00eda ha sido mi estrella fija\u201d. tres s\u00edlabas<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n nocturnas,un antifaz de sombra sobre un rostro solar.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Una casa como territorio de memoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vecinos ligados a la cultura lanzan proyecto para un espacio comunitario en la Nochebuena La casona colonial californiana, aunque no fue lugar de residencia habitual de Octavio Paz, s\u00ed est\u00e1 vinculada de manera \u00edntima con su madre, Josefina Lozano, y por tanto con su biograf\u00eda familiar. Lo que ofrecen sus impulsores es el dise\u00f1o y […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":95813,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[748],"tags":[],"class_list":["post-95810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura-feminista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95810\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/95813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Tambi\u00e9n en Mixcoac estudi\u00f3 en el Colegio Williams. Fue ah\u00ed donde vivi\u00f3 un episodio revelador que describi\u00f3 como la primera vez que sinti\u00f3 el llamado de la poes\u00eda. Caminando despu\u00e9s de clases, se detuvo un instante y mir\u00f3 el cielo entre dos nubes. \u201cMe sent\u00ed en el centro del mundo. Conoc\u00ed el entusiasmo y, tal vez, la poes\u00eda\u201d, escribi\u00f3 m\u00e1s tarde.
Para Paz, Mixcoac era un pueblo con casas del siglo XVIII y XIX, con zaguanes profundos y calles cubiertas de bugambilias, donde la modernidad a\u00fan no hab\u00eda borrado la textura del tiempo. En m\u00faltiples textos y entrevistas, el poeta evoc\u00f3 ese lugar como su origen emocional, su primera patria simb\u00f3lica. La colonia Nochebuena, vecina directa de Mixcoac, emergi\u00f3 m\u00e1s tarde, a mediados del siglo XX, como una extensi\u00f3n urbana de aquella zona fundacional, y es ah\u00ed donde do\u00f1a Josefina Lozano habit\u00f3 la casa que hoy los vecinos buscan rescatar.<\/p>\n\n\n\n
Una de las evocaciones m\u00e1s sentidas la dej\u00f3 Paz en su poema \u201cEpitafio sobre ninguna piedra\u201d:
Mixcoac fue mi pueblo:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/em><\/strong>Vino Nuestra Se\u00f1ora, la Tolvanera madre.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/em><\/strong>Vino y se la comi\u00f3. Yo andaba por el mundo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/em><\/strong>Mi casa fueron mis palabras, mi tumba el aire.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
La casa de Nochebuena fue cuidada durante m\u00e1s de 40 a\u00f1os por la familia de Antonio Pi\u00f1a, jardinero de los Paz. All\u00ed crecieron sus hijos y nietos, hasta que en marzo de 2024 las autoridades capitalinas ejecutaron un desalojo. La Secretar\u00eda de Cultura local inform\u00f3 que el predio pasaba a manos del gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico como bien recuperado, pero no anunci\u00f3 un plan concreto para su conservaci\u00f3n o aprovechamiento cultural. Desde entonces, el inmueble permanece cerrado, con signos visibles de deterioro en la herrer\u00eda, el techo y las ventanas. Por dentro, seg\u00fan relataron los vecinos que conocieron la casa, hay amplios ventanales, una biblioteca en el segundo nivel, un jard\u00edn trasero con bugambilias, y una sala que a\u00fan conserva el piso original de los a\u00f1os 50.
La incertidumbre sobre su destino motiv\u00f3 al grupo de vecinos a actuar. Lejos de reclamar derechos sobre la propiedad, su propuesta insiste en el respeto al proceso legal y a las autoridades, pero exige una cosa: participaci\u00f3n. \u201cEste posicionamiento es nuestro marco de referencia para cualquier actividad, sea en la interacci\u00f3n con las autoridades o en la comunicaci\u00f3n en social media\u201d, se lee en el documento.<\/p>\n\n\n\n
Poco se ha escrito sobre do\u00f1a Josefina Lozano, la madre de Octavio Paz. En la memoria del poeta aparece como una figura silenciosa, protectora, afectuosa. Paz escribi\u00f3 que su madre le dio la ternura, mientras su padre, que los abandon\u00f3 cuando \u00e9l ten\u00eda apenas cinco a\u00f1os, le dio el silencio. En esa dualidad \u2014ternura y silencio\u2014 se cifr\u00f3 buena parte de su sensibilidad po\u00e9tica.
Rescatar la casa de Josefina Lozano no es s\u00f3lo un gesto urbano. Es, sobre todo, un acto de memoria: un intento de hacer convivir la historia con la ciudadan\u00eda, la palabra con el barrio. Un espacio que, sin convertirse en mausoleo, permita que la comunidad dialogue con su pasado y reimagine su futuro.<\/p>\n\n\n\n
Porque hay casas que se habitan, pero tambi\u00e9n casas que nos habitan. Y algunas, como esta, pueden ser un puente entre el poeta y el pueblo. Un lugar para recordar que la cultura no es una instituci\u00f3n: es una conversaci\u00f3n. Y que esa conversaci\u00f3n, como la poes\u00eda, siempre empieza mirando al cielo entre dos nubes.<\/p>\n\n\n\n![\"Imagen](\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXfIGegqWjKMlAXyWTGwo14Xh-EC3uVixxN6Q22POv5NIK-c9F8maOxgqAlTzlmvg_f49LF3teK7gX9dUwQ24KHQ-MqxkzmafDys-cJZDro0KoRZ9i88JUYldpkP_cDxHXHjLEYFLVMLLHZAbEs1h0w?key=EF3hnqwxCPpK9690C9bycg\")