{"id":94836,"date":"2025-04-25T16:45:21","date_gmt":"2025-04-25T22:45:21","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=94836"},"modified":"2025-04-25T16:45:34","modified_gmt":"2025-04-25T22:45:34","slug":"confrontar-violencias-encubiertas-de-la-vida-escolar-en-la-voz-de-una-directora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/confrontar-violencias-encubiertas-de-la-vida-escolar-en-la-voz-de-una-directora\/","title":{"rendered":"Confrontar violencias encubiertas de la vida escolar, en la voz de una directora"},"content":{"rendered":"\n

<\/a><\/strong> IMAGEN: Zaida Ang\u00e9lica God\u00ednez Medina<\/p>\n\n\n\n

Un desaf\u00edo  reconocer y encarar las violencias encubiertas de la vida escolar<\/em><\/p>\n\n\n\n

An\u00e1lisis  de estas son formas silenciosas de violencia institucional y cultural<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ma. Cecilia Fierro Evans*<\/p>\n\n\n\n

 SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 25 de abril, 2025.- *Este texto lo aborda en la voz de una directora de una escuela secundaria general, situada en un entorno de alta violencia social. Algunos mecanismos legitiman y reproducen desigualdad, como la meritocracia, los estigmas y la disciplina escolares.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estas son formas silenciosas de violencia institucional y cultural. Aqu\u00ed se describe brevemente la manera en que son confrontadas y progresivamente modificadas desde la actuaci\u00f3n de la directora.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 Una vez m\u00e1s<\/em>,<\/em> esta experiencia documenta que las escuelas no est\u00e1n condenadas a reproducir y amplificar la violencia estructural y cultural. Refuerza lo que la investigaci\u00f3n internacional ha mostrado: que a\u00fan en contextos con un alto nivel de violencia social, la violencia en la escuela tiende a disminuir o a aumentar dependiendo de la manera en que el propio centro escolar est\u00e9 organizado y del tipo de pr\u00e1cticas que desarrolle cotidianamente, a fin de caminar en la direcci\u00f3n de una paz duradera. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Texto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un hallazgo derivado de la revisi\u00f3n de investigaciones para los Estados del Conocimiento del COMIE, fue observar \u201cun importante vac\u00edo en los datos relativos a la perspectiva de g\u00e9nero en los estudios de convivencia. No hay en educaci\u00f3n b\u00e1sica ning\u00fan trabajo con enfoque de convivencia desde la perspectiva de g\u00e9nero, aspecto que qued\u00f3 subsumido bajo el concepto de \u201crelaci\u00f3n social\u201d (Fierro et al, 2024 p. 44).<\/p>\n\n\n\n

Este vac\u00edo se torna a\u00fan m\u00e1s problem\u00e1tico no s\u00f3lo al tener en cuenta que muchas de las propuestas de intervenci\u00f3n y de las experiencias alternativas reportadas han estado a cargo de maestras, directoras de escuela y\/o asesoras t\u00e9cnico-pedag\u00f3gicas \u2013como puede verse en la referencias a los trabajos reportados\u2013 sino tambi\u00e9n por la relevancia que tiene apreciar de qu\u00e9 manera la condici\u00f3n de g\u00e9nero se manifiesta en los m\u00e1rgenes y las formas de actuaci\u00f3n desplegadas en escenarios escolares.<\/p>\n\n\n\n

En este texto me propongo compartir la manera en que las violencias institucionales y culturales son confrontadas desde el quehacer de una directora de una escuela secundaria.<\/p>\n\n\n\n

Su experiencia en un entorno de alta violencia social ofrece elementos muy valiosos para reflexionar a prop\u00f3sito de los desaf\u00edos que enfrenta el quehacer educativo en este tipo de escuelas, as\u00ed como el reconocimiento y confrontaci\u00f3n con pr\u00e1cticas escolares que legitiman la desigualdad. Se trata de formas de violencia institucional expresadas en normas, reglamentos, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas que tienen por efecto discriminar, reprimir o excluir a determinados grupos de estudiantes dentro de la escuela. Asimismo, de manifestaciones de violencia cultural, relativas a creencias, ideolog\u00edas, estereotipos y\/o s\u00edmbolos que justifican otras formas de violencia y refuerzan la desigualdad. <\/p>\n\n\n\n

Esto lo plante\u00f3 Johan Galtung (1969) m\u00e1s de cinco d\u00e9cadas atr\u00e1s, al explicar que la violencia directa, aquella que preocupa tanto a los adultos en las escuelas y que focaliza las interacciones entre estudiantes, no es sino el resultado de las violencias estructural y cultural.<\/p>\n\n\n\n

Bay\u00f3n y Sarav\u00ed (2019) analizan las dimensiones morales y simb\u00f3licas en los encuentros e interacciones con las otras personas e identifican algunos mecanismos que legitiman y reproducen desigualdad, como son la meritocracia, los estigmas y la disciplina escolares. Todas ellas, formas silenciosas de violencia institucional y cultural.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo las confronta una directora en una escuela secundaria, con su actuaci\u00f3n diaria?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El primer desaf\u00edo que enfrenta es remontar el descr\u00e9dito y la desconfianza en sus posibilidades de actuaci\u00f3n en tanto mujer. Asentar la confianza en sus propias capacidades y en el potencial del equipo docente, basado en la convicci\u00f3n sobre la posible contribuci\u00f3n que pueden hacer en la vida del alumnado. Esta es su bandera de entrada:<\/p>\n\n\n\n

 \u201cAl principio ten\u00eda que hablarle a la polic\u00eda para que me ayudara a controlar la escuela, pues el alumnado llevaba drogas y armas, y la misma polic\u00eda suger\u00eda hablarle a otro director porque era mujer y no cre\u00edan que podr\u00eda con la situaci\u00f3n\u201d \u2026 \u201cEntonces era, diario, las chacalizas (si pasa un muchachito de una pandilla contraria, los de otra pandilla lo empiezan a perseguir, lo carrerean\u2026 Y lo alcanzan, lo golpean y lo dejan de golpear hasta que sale. Esa era una pr\u00e1ctica com\u00fan aqu\u00ed en la escuela. Otra eran pedradas, de pandilla a pandilla, a medio patio. Los maestros viendo\u2026 Nadie hac\u00eda nada. Y les hablaban muy feo a los alumnos. Entonces yo les dec\u00eda a los maestros:<\/em> \u201cMaestros, algo tenemos que hacer algo para revertir esta situaci\u00f3n\u201d. Y me dec\u00edan: \u201cNo maestra, directores van, directores vienen y no va a ser usted quien venga a cambiarnos la escuela\u201d. Entonces yo les dije: \u201cNo, no voy a ser yo. Vamos a ser todos\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cDije, es que voy a poder. Me hice de un equipo (de docentes) cercano que estuviera dispuesto a colaborar. Les present\u00e9 unas estad\u00edsticas, la reprobaci\u00f3n era alarmante, casi un 70% de reprobaci\u00f3n, les digo:  \u2018Maestros, no vamos a cambiar al mundo, no somos responsables de todo lo que pasa en la educaci\u00f3n, pero s\u00ed podemos cambiar a un ni\u00f1o aqu\u00ed en la escuela, \u00bfpor qu\u00e9 no ayudarle a salir de este medio? Que el ni\u00f1o sepa que tiene capacidades y puede seguir adelante\u201d  (Entrevista Dir. 1, MZ).<\/em><\/p>\n\n\n\n

El discurso de la meritocracia<\/strong> es un poderoso mecanismo que permea el sistema educativo y explica las desigualdades como un tema de \u201cesfuerzo\u201d y de \u201ccualidades personales\u201d, a la vez que ignora las desigualdades tanto extraescolares as\u00ed como las institucionales que permean la oferta educativa.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de la Directora, observamos la manera en que desarticula esta idea en favor del reconocimiento y valoraci\u00f3n del esfuerzo de cada persona desde sus propios puntos de partida y condiciones, lo cual evita la segregaci\u00f3n de las y los alumnos con bajos desempe\u00f1os al compararlos con quienes cuentan con apoyos y condiciones para alcanzar mejores est\u00e1ndares acad\u00e9micos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cInsisto mucho en el di\u00e1logo con los maestros que tenemos ni\u00f1os muy inteligentes, que lo que no tenemos son ni\u00f1os con recursos (econ\u00f3micos)\u2026 Lo que se hac\u00eda antes era premiar la excelencia, ni\u00f1os de 9.5 para arriba.  Lo que propuse y ahora hacemos en la escuela es que a  aquellos ni\u00f1os que van subiendo de 5 a 6 se les da un reconocimiento porque es un esfuerzo el que ellos est\u00e1n haciendo para subir esa calificaci\u00f3n. Al principio se burlaban de m\u00ed, pero ahora ya no porque ya vieron que eso (funciona)\u201d (Entrevista 3, MZ).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los estigmas escolares: <\/strong>estees otro mecanismoque justifica el ver a los otros como inferiores,a partir de im\u00e1genes negativas sobre aspectos acad\u00e9micos y\/o estilos y pr\u00e1cticas negativas atribuidas a estudiantes y docentes, lo que supone ver descalificadas sus cualidades individuales (Bay\u00f3n y Sarav\u00ed, 2019)<\/p>\n\n\n\n

Este es el testimonio de la Maestra al llegar a una escuela devaluada frente a la opini\u00f3n de las propias familias, de la que no se espera casi nada:<\/p>\n\n\n\n

\u201cUna madre de familia me dijo que otras escuelas comentaban que esta escuela \u201cera el basurero y reciben a todos\u201d, esa palabra me cimbr\u00f3\u2026 En una reuni\u00f3n de zona dije que era indignante el hecho de que nos estuvieran llamando el basurero, que merec\u00eda respeto nuestra escuela como las dem\u00e1s, y que ten\u00edamos buen\u00edsimos alumnos, pero que las condiciones eran diferentes\u2026 Nos comenzaron a respetar\u201d (Entrevista 1, MZ).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mucho m\u00e1s profundo a\u00fan es el proceso de estigmatizaci\u00f3n del propio estudiantado      en sus salones de clase, lo que refleja patrones de razonamiento que justifican y promueven la segregaci\u00f3n entre compa\u00f1eras y compa\u00f1eros:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAl llegar a la escuela me doy cuenta de que las y los maestros acomodaban a los alumnos por grupos, de acuerdo a los promedios, quedando en los grupos avanzados maestros destacados y los otros grupos con bajos promedios los maestros poco destacados, \u201cmalitos\u201d como los nombra la maestra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cLas madres y los padres de familia tambi\u00e9n exig\u00edan que sus hijos no estuvieran en los grupos de bajo promedio. Los alumnos de estos grupos poco destacados los llamaban \u201clo que se llev\u00f3 el r\u00edo, la basura\u201d <\/strong>(Entrevista Dir Esc Dgo. 1).<\/em><\/p>\n\n\n\n

La disciplina escolar:<\/strong> este es un tercer mecanismo que, de acuerdo con Bay\u00f3n y Sarav\u00ed, se mueve entre el temor y la pretensi\u00f3n de reformar a los sectores m\u00e1s desfavorecidos, considerados como indisciplinados, desordenados y\/o violentos, generando un entorno de vigilancia permanente, en el cual el orden, la supervisi\u00f3n y el control de cada estudiante es un elemento central puede llegar a olvidar lo esencial:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn estas escuelas parece que la prioridad es la disciplina escolar por encima del acompa\u00f1amiento de sus alumnos\u201d  (Rodr\u00edguez, 2016 en Bay\u00f3n y Sarav\u00ed, 2019, p. 79). Mi argumento era: \u201cLa escuela est\u00e1 ubicada en el pol\u00edgono de delincuencia -ubicado por la Fiscal\u00eda del Estado-, hay mucha drogadicci\u00f3n \u2013aqu\u00ed dentro de la escuela se vend\u00eda droga, pastillas\u2026 todo lo que te pudieras imaginar. No respetaban los espacios, entonces yo les dec\u00eda a mis autoridades: \u201cEs que necesitamos proporcionar a los j\u00f3venes un espacio digno; que jueguen, que vean otras cosas\u2026\u201d.  Y me autorizaron la construcci\u00f3n de una segunda cancha, porque nada m\u00e1s ten\u00edamos una\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me dec\u00edan: \u201cNo, es que para canchas no\u201d. \u2013 \u201cPero es prioritario por esto y esto\u2026\u201d. Entonces, s\u00ed he sido escuchada por la autoridad. (E. 3 Directora MZ)<\/em><\/p>\n\n\n\n

En s\u00edntesis, las violencias encubiertas fueron progresivamente des-normalizadas, confrontadas de forma dial\u00f3gica y ofreciendo la posibilidad de explorar algunas pr\u00e1cticas alternativas a partir de la convicci\u00f3n fundamental de recuperar la dignidad del alumnado, de los espacios y de la vida en la escuela:<\/p>\n\n\n\n

\u201cTrato de darles participaci\u00f3n a los alumnos, de manera que se sientan incluidos, que vayan a la escuela y que disfruten lo que est\u00e1n haciendo, que sepan que no son aut\u00f3nomos, que todo lo que hacen lo va a saber su mam\u00e1 y pap\u00e1, y que deben de ser tratados con dignidad\u201d (\u2026). Esto lo aprend\u00ed emp\u00edricamente porque cada escuela es diferente, cada escuela tiene su propio contexto y su propia cultura\u201d (Entrevista 1, MZ).<\/em><\/p>\n\n\n\n

El camino por el cual la Directora va perfilando, explorando, errando, replanteando y volviendo a explorar determinadas formas de actuaci\u00f3n en su escuela es lo que puede explicar c\u00f3mo pudo suceder que tuviese la fuerza y el arrojo para confrontar violencias silenciosas de diverso tipo, de forma gradual hasta definir un distinto modo de proceder.<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3mo y cu\u00e1ndo ocurre un punto de inflexi\u00f3n que la lleva a mirar a las y los estudiantes a los ojos, a saludar a cada quien por su nombre evidencia un proceso de autoformaci\u00f3n asentado en la observaci\u00f3n y la reflexi\u00f3n cr\u00edtica del acontecer de la escuela. Todo ello desde una mirada que no pierde de vista que educar personas es la tarea de la escuela.<\/p>\n\n\n\n

Esta experiencia documenta una vez m\u00e1s que las escuelas no est\u00e1n condenadas a reproducir y amplificar la violencia estructural y cultural. A\u00fan en contextos con un alto nivel de violencia social, la violencia escolar tiende a disminuir o a aumentar dependiendo de la manera en que la escuela misma est\u00e1 organizada y del tipo de pr\u00e1cticas que se desarrollan cotidianamente  (Akiba, et al., 2002). <\/p>\n\n\n\n

Las investigaciones realizadas en los \u00faltimos a\u00f1os en el tema de convivencia han aportado un conjunto robusto de evidencia emp\u00edrica acerca de lo que favorece en las escuelas la construcci\u00f3n de procesos de paz duradera.<\/p>\n\n\n\n

No se trata de acciones sofisticadas ni extraordinarias, sino de una manera de conducir los procesos de ense\u00f1anza y de gesti\u00f3n escolar considerando la diversidad del alumnado; fortaleciendo el desempe\u00f1o acad\u00e9mico con \u00e9nfasis en la atenci\u00f3n de quienes presentan mayores desventajas. Y tambi\u00e9n dando voz a las y los estudiantes, al ofrecer espacios para dialogar los conflictos que se presentan en la vida escolar, sin dejar que escalen a situaciones de violencia (Fierro y Carbajal, 2025).<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.muxed.mx\/blog\/confrontar-violencias\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n\n\n

*Ma. Cecilia Fierro Evans<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Integrante de MUxED. Es doctora en ciencias por el DIE (CINVESTAV), IPN. Profesora e investigadora en la ENES Le\u00f3n UNAM, adscrita al Laboratorio Interdisciplinario para la Docencia e Innovaci\u00f3n Educativa. Fue acad\u00e9mica numeraria en la UIA Le\u00f3n (1994-2022). Miembro fundador de la Red Latinoamericana de Convivencia Escolar. Investigadora asociada a la C\u00e1tedra UNESCO de Juventud, Educaci\u00f3n y Sociedad de la U. Brasilia.<\/p>\n\n\n\n

LinkedIn<\/strong>: Mar\u00eda Cecilia Fierro Evans<\/a><\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Akiba, M.; LeTendre, G.; Baker, D. y Goesling, B.<\/strong> (2002). Student Victimization: National and School System Effects on School Violence in 37 Nations. American Educational Research Journal, 39(4), 829-853.<\/p>\n\n\n\n

Bay\u00f3n, M.C. y  Sarav\u00ed, G.<\/strong> (2019) Referencias La experiencia escolar como experiencia de clase: fronteras morales, estigmas y resistencias. Desacatos No. 59 enero-abril 2019, pp. 68-85.<\/p>\n\n\n\n

Fierro et al<\/strong> (2024). Convivencia: un tema en construcci\u00f3n. En: Furl\u00e1n, Prieto y Ochoa: Estado del conocimiento. Convivencia, disciplina y violencia en las escuelas 2012-2021\u201d. <\/em>M\u00e9xico: COMIE.<\/p>\n\n\n\n

Galtung, J. <\/strong>(1969). Violence, peace, and peace research. Journal of Peace Research, 6(3), 167-191.<\/p>\n\n\n\n

Fierro y Carbajal<\/strong> (2025) Caminos que conducen a la paz en aulas y escuelas mexicanas. <\/em>M\u00e9xico: UIA-OEI-RLCE (en prensa).<\/p>\n\n\n\n

UNESCO M\u00e9xico<\/strong> (2020). Construyendo la convivencia escolar desde el municipio. El caso de Durang<\/em>o. Ed. UNESCO M\u00e9xico y Ayuntamiento de Durango, M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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