{"id":92743,"date":"2025-02-12T11:12:23","date_gmt":"2025-02-12T17:12:23","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=92743"},"modified":"2025-02-12T11:12:24","modified_gmt":"2025-02-12T17:12:24","slug":"porque-todos-no-es-todas-nombrarnos-en-femenino-nos-empodera-a-todas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/porque-todos-no-es-todas-nombrarnos-en-femenino-nos-empodera-a-todas\/","title":{"rendered":"Porque todos no es todas, nombrarnos en femenino nos empodera a todas\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>FOTO:<\/strong> Vecteezy<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El texto aborda c\u00f3mo el uso del masculino gen\u00e9rico, como \u00abtodos\u00bb, ha invisibilizado las contribuciones de las mujeres a lo largo de la historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Rescatar y divulgar sus aportes en la educaci\u00f3n es clave para contribuir a una narrativa social m\u00e1s equitativa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Sonia del Valle *<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 12 de febrero, 2025.- \u00bfTodos es todas? De acuerdo con la Real Academia Espa\u00f1ola, s\u00ed, porque se trata de un masculino gen\u00e9rico. Tambi\u00e9n dice que \u201cpor econom\u00eda de palabras\u201d es preferible usar solo el masculino al referirse a un conjunto de hombres y mujeres, o cuando se hable de ni\u00f1as y ni\u00f1os, alumnas y alumnos; maestras y maestros.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es decir, \u201ctodos\u201d, seg\u00fan la RAE, es \u201ctodas\u201d. Y, no extra\u00f1a esta definici\u00f3n porque la RAE ha estado dominada por hombres, quienes a lo largo de los \u00faltimos 300 a\u00f1os han explicado, difundido, normado la forma c\u00f3mo debe nombrarse y definirse el mundo en espa\u00f1ol. Solo como acotaci\u00f3n, Carmen Conde, la primera mujer acad\u00e9mica ingres\u00f3 a la RAE en 1979. Y de entonces a la fecha, solo ha habido 15 acad\u00e9micas m\u00e1s, en 45 a\u00f1os.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El espa\u00f1ol es la segunda lengua m\u00e1s hablada en el planeta, m\u00e1s de 600 millones de personas, seg\u00fan el <a href=\"https:\/\/cvc.cervantes.es\/lengua\/anuario\/anuario_23\/el_espanol_en_el_mundo_anuario_instituto_cervantes_2023.pdf\">Informe del Espa\u00f1ol en el Mundo del Instituto Cervantes<\/a>. Es el lenguaje nuestra forma de nombrar el mundo, describirlo, divulgarlo.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es a trav\u00e9s del lenguaje que nos comunicamos. El lenguaje nos permite nombrarnos y conversar con otras personas. El lenguaje le pone nombre a la realidad. Es a trav\u00e9s del lenguaje que nos explicamos, que narramos la historia del mundo y nuestro mundo. Y a lo largo de la historia hemos hablado desde el \u201ctodos\u201d. Durante siglos hemos nombrado el mundo en masculino.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay una frase que se repite mucho en el \u00e1mbito feminista, \u201clo que no se nombra no existe\u201d que se le atribuye al fil\u00f3sofo George Stein, aunque tambi\u00e9n est\u00e1 en duda si realmente la frase es suya o no. Lo cierto es que la frase no deja de ser menos cierta, independientemente de su autor\u00eda. Porque el lenguaje es, seg\u00fan la RAE, un conjunto de normas y signos que permiten a las personas expresar sus ideas, emociones, pensamientos y sentimientos.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfY nos hemos preguntado por qu\u00e9 a lo largo de los a\u00f1os, las historias, las contribuciones, las ideas y propuestas de las mujeres han tenido que \u201crescatarse\u201d del olvido?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay muchas historiadoras e investigadoras que se han dado a la tarea de contar las historias de las mujeres. Han hurgado en los archivos hist\u00f3ricos de los laboratorios, de las universidades o los centros de investigaci\u00f3n para rescatar \u201cla verdadera\u201d historia de tal o cual descubrimiento que fue atribuido a un hombre o a un equipo de investigadores donde los nombres de las mujeres no figuran. Son cada vez m\u00e1s las historias sobre la contribuci\u00f3n de las mujeres en la ciencia, la pol\u00edtica, la econom\u00eda, la inteligencia artificial, en pr\u00e1cticamente todos los \u00e1mbitos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recientemente vi la pel\u00edcula <em>Joy<\/em>, la historia de Jean Purdy, una enfermera embri\u00f3loga y pionera en los estudios de fertilizaci\u00f3n. Ella form\u00f3 parte del equipo que hizo posible el nacimiento de Louise Joy Brown, cuya concepci\u00f3n se realiz\u00f3 <em>in vitro<\/em>, pero fue reconocida 30 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, hasta 2015, cuando se incluy\u00f3 su nombre junto al del obstetra Patrick Stefoe y el bi\u00f3logo Sir Robert Edwards en el hospital Kershaw, donde naci\u00f3 Louise en 1978.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y quiz\u00e1, vale preguntarse \u00bfpor qu\u00e9 ha sucedido esto? \u00bfPor qu\u00e9 hemos tenido que rescatar del olvido la historia no contada de las contribuciones de las mujeres? Porque \u201ctodos\u201d<strong> no es<\/strong> \u201ctodas\u201d. Y hoy menos que nunca, una \u00e9poca en la que la narrativa, la divulgaci\u00f3n, las comunicaciones son uno de los paradigmas de nuestro tiempo.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En momentos en los que la narrativa importa \u2013porque quien \u201cgana\u201d la narrativa influye en el colectivo social\u2013 cuenta mucho que las mujeres seamos nombradas y, podr\u00eda decir que, cuenta m\u00e1s ahora que en el siglo pasado.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al mismo tiempo creo que la narrativa social sobre las aportaciones de las mujeres puede incluso ser un camino de esperanza frente a la desesperanza del mundo complejo y ca\u00f3tico que nos ha tocado vivir. Frente a los discursos polarizantes, a la narrativa de la guerra, la disociaci\u00f3n y el encono est\u00e1 la energ\u00eda de las mujeres que buscan alternativas de paz, di\u00e1logo, encuentro. \u00bfTodas? Por supuesto que no, pero hay muestras claras \u2013en el mundo y en M\u00e9xico tambi\u00e9n\u2013 que la polarizaci\u00f3n como consigna no siempre es la forma c\u00f3mo explican, atienden y nombran el mundo las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso importa divulgar las contribuciones de las mujeres. Importa conocer sus aportaciones, contar sus historias. Importa ponernos en primera persona. Y esta tambi\u00e9n es una de las razones por las que en el 1\u00ba Congreso MUxED, Mujeres + Educaci\u00f3n = Equidad, uno de los ejes tem\u00e1ticos es \u201cla divulgaci\u00f3n del conocimiento educativo\u201d para conocer experiencias de divulgaci\u00f3n del conocimiento sobre la educaci\u00f3n y las mujeres en diversos medios y formatos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En MUxED buscamos propiciar el debate y la reflexi\u00f3n sobre el papel de los medios, las redes sociales y la inteligencia artificial en la generaci\u00f3n de conocimiento y la divulgaci\u00f3n de los aportes de las mujeres en la educaci\u00f3n y tambi\u00e9n analizar los problemas \u00e9ticos de la divulgaci\u00f3n del conocimiento sobre educaci\u00f3n y mujeres.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Damos la bienvenida a todas y todos para ampliar esta conversaci\u00f3n durante el 1\u00ba Congreso de MUxED, que se llevar\u00e1 a cabo en el Tecnol\u00f3gico de Monterrey campus Quer\u00e9taro, del 4 al 6 de junio. Conoce todo lo que tienes que saber sobre el congreso en <a href=\"http:\/\/www.congresomuxed.mx\">www.congresomuxed.mx<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/www.muxed.mx\/blog\/nombrarnos-en-femenino\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXdJZ-Fg41ogZ1gkiqPylVngcDqC9yYLjGC0mZnjbr7JJq1T82_7l8oKjxPbxRyzrmwuNAk0jgiSkduKn8xh3qVPaQUlHZRf-amcb4Mg4N2YSSctYFubrbofVp_NqPUsCHvCDQuj2tSUBBwRfOQVV6c?key=hAohhR_SC0LHqyA8CvOp-gu0\" alt=\"Imagen en blanco y negro de una mujer con lentes\n\nEl contenido generado por IA puede ser incorrecto.\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sonia del Valle Lav\u00edn*<\/strong> Integrante de MUxED. Periodista, comunicadora y creadora de contenidos multimedia. Investiga y documenta desde el 2003 la pol\u00edtica educativa en M\u00e9xico, sus actores y comunidades educativas y acad\u00e9micas. Es asesora en materia de comunicaci\u00f3n y educaci\u00f3n con perspectiva de g\u00e9nero. Directora de Comunicaci\u00f3n Educativa en Mexicanos Primero y coordinadora de Comunicaci\u00f3n para del Congreso MUxED. X: @lamalaeducacion Web: https:\/\/soniadelvallecomunicacion.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FOTO: Vecteezy El texto aborda c\u00f3mo el uso del masculino gen\u00e9rico, como \u00abtodos\u00bb, ha invisibilizado las contribuciones de las mujeres a lo largo de la historia. &nbsp;Rescatar y divulgar sus aportes en la educaci\u00f3n es clave para contribuir a una narrativa social m\u00e1s equitativa.&nbsp; &nbsp;Sonia del Valle * SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 12 de febrero, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":92744,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[748],"tags":[],"class_list":["post-92743","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura-feminista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92743\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/92744"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}