Miguel \u00c1ngel S\u00e1nchez de Armas<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 13 de enero, 2025.- La lectura y sus sujetos-objetos, los lectores, son personajes habituales de esta columna, cual corresponde a un aprendiz de escribidor que adquiri\u00f3 precozmente el vicio solitario que ni castigos ni azotainas han logrado remediar.<\/p>\n\n\n\n
Tendr\u00eda siete u ocho a\u00f1os cuando, enviado a la tienda del pueblo, descubr\u00ed un estante de cuentos y me puse a hojear uno. Muchas horas despu\u00e9s, por la noche, mis padres me localizaron en aquel rinc\u00f3n encantado y pagu\u00e9 con vara de membrillo la angustia que a la manera de Huckleberry Finn hice pasar a mi familia y a los vecinos.<\/p>\n\n\n\n
Ya mayor tuve la fortuna de conocer a Edmundo Valad\u00e9s y \u00e9l me ense\u00f1\u00f3 que leer es nunca m\u00e1s volver a estar solo. Y supe que Gorki, igual que yo, encontraba que al recrear sus lecturas las distorsionaba y les agregaba cosas de su propia experiencia porque literatura y vida se le hab\u00edan fundido en una sola esencia. Para \u00e9l un libro era una realidad viviente y parlante. Menos una \u201ccosa\u201d que todas las \u201cotras cosas\u201d creadas o por crearse.<\/p>\n\n\n\n
No me sorprendi\u00f3 enterarme que Goethe tambi\u00e9n cre\u00eda que al leer no es que aprendamos, sino que nos transformamos, y alguna vez me pregunt\u00e9 c\u00f3mo hab\u00eda sido que Vasconcelos hablara de libros que se leen de pie y libros que se leen sentados \u2026 estando seguro de que el autor de esta m\u00e1xima hab\u00eda sido yo.<\/p>\n\n\n\n
Por todo esto, me parece un desprop\u00f3sito teorizar sobre la relaci\u00f3n que tenemos con los libros. Es como querer explicar la relaci\u00f3n que tenemos con lo humano. As\u00ed como un tono de voz, un aroma o un roce de piel nos pueden cambiar la vida, tambi\u00e9n el p\u00e1rrafo de un libro, el resplandor de una frase o la melod\u00eda de una met\u00e1fora pueden tener sobre nosotros el efecto de un rayo y poner de cabeza el mundo en el que hasta en ese momento viv\u00edamos pl\u00e1cidamente.<\/p>\n\n\n\n
El libro moderno -con la apariencia que hoy conocemos- data de hace unos 570 a\u00f1os y desde 1988 la UNESCO declar\u00f3 el 23 de abril como la fecha para celebrar este objeto lo mismo enaltecido, que vilipendiado, que temido \u2026 dependiendo de la zona geopol\u00edtica o del momento hist\u00f3rico que se considere.<\/p>\n\n\n\n
Cito un par de ejemplos tan s\u00f3lo, pues la lista completa ser\u00eda m\u00e1s larga que la Cuaresma: Voltaire celebraba como un avance de la civilizaci\u00f3n que sus Cartas inglesas se hubieren quemado en la plaza p\u00fablica y no el autor de ellas; Joyce se quejaba de que cuando Dublineses por fin apareci\u00f3, alguien compr\u00f3 toda la edici\u00f3n y la hizo quemar en un auto de fe particular; los nazis arrojaron a la hoguera por igual a libros que a jud\u00edos; en M\u00e9xico la novela Cari\u00e1tide fue denunciada en tribunales por inmoral por unos muy cat\u00f3licos redactores de Excelsior. Y ni hablar de la orden de arresto contra el \u201cagitador revolucionario Matigari por conspirar para derrocar al r\u00e9gimen\u201d librada por el gobierno de Nigeria cuando Nguyi wa Th\u00b4iongo public\u00f3 con ese nombre una novela \u2026 \u00a1basada en una leyenda kikuyo!<\/p>\n\n\n\n
Desde la antig\u00fcedad, aquello que los pol\u00edticos juzgaron que emponzo\u00f1aba las mentes fue cuidadosamente controlado, primordialmente, la letra impresa. En Espa\u00f1a e Italia la Inquisici\u00f3n se ocup\u00f3 de esa vigilancia; en Francia, el ministro Colbert puso en operaci\u00f3n una polic\u00eda literaria, que funcion\u00f3 con temible eficacia hasta el advenimiento de la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El libro es un s\u00edmbolo del saber y quiz\u00e1 por ello la relaci\u00f3n entre libros y poder transita entre vicisitudes. Los libros encierran misterios, son objetos polifac\u00e9ticos con los cuales se entabla un v\u00ednculo complejo. Me parece que se han creado una serie de mitos alrededor de \u00e9l y de su significado, sobre los que me gustar\u00eda reflexionar.<\/p>\n\n\n\n
Mito 1. La lectura es muy valiosa y se le debe impulsar.<\/p>\n\n\n\n
En las sociedades modernas, especialmente en las que se definen como democr\u00e1ticas, el libro ocupa un lugar privilegiado en el discurso oficial y educativo \u2026 pero las pol\u00edticas p\u00fablicas orientadas a fomentar la lectura o no han sido las adecuadas o alg\u00fan compl\u00f3 las ha truncado. Pol\u00edticos y funcionarios se llenan la boca con arengas y se organizan ferias, talleres y encuentros, pero las fr\u00edas cifras dicen que en nuestro pa\u00eds el consumo de libros es de 2.9 al a\u00f1o por cabeza. Ya nuestro Marx dom\u00e9stico, de apellido Arriaga, se ha encargado de satanizar el infernal (y neoliberal) vicio de la lectura s\u00f3lo por placer. \u00a1Uf!<\/p>\n\n\n\n
Mito 2. La lectura est\u00e1 al alcance de todos, es cuesti\u00f3n de decidirse.<\/p>\n\n\n\n
Hace a\u00f1os, cuando los canales de televisi\u00f3n se contaban con los dedos de una mano, era una excentricidad consumir la programaci\u00f3n cultural del once, frente a cuyas c\u00e1maras \u201cse pod\u00eda cometer el crimen perfecto\u201d, o \u201clos di\u00e1logos de Octavio con Paz\u201d en el ocho. Era un problema intelectual: la enorme distancia entre el inter\u00e9s que despertaba la tele comercial y el monumental desinter\u00e9s en la programaci\u00f3n aburrida de \u201cla cultura\u201d\u2026 que, debo admitir, era un pesado fardo.<\/p>\n\n\n\n
Con los libros sucede algo similar: no hay entrenamiento. Los ni\u00f1os y j\u00f3venes en edad escolar leen lo m\u00ednimo para cumplir las obligaciones escolares porque no hay programas que los introduzcan verdaderamente a la lectura \u2026 algo comprensible si sus maestros entran en el universo que lee 2.9 libros per annum. Ense\u00f1ar a leer por placer no es una tarea a la que se apliquen padres ni docentes, porque muchos de ellos desconocen absolutamente tal gozo.<\/p>\n\n\n\n
Mito 3. No se lee porque las computadoras han desplazado a los libros.<\/p>\n\n\n\n
El uso de las nuevas tecnolog\u00edas ha modificado el soporte del material de lectura, de modo que quienes adquieren el gusto de leer, lo mismo lo hacen en un libro tradicional que en una computadora, en un tel\u00e9fono m\u00f3vil o en otros aparatejos. La nostalgia de oler la tinta es eso, nostalgia, porque s\u00f3lo cambian los artefactos en los que se lee, pero el proceso de aprendizaje o simplemente de disfrute que puede producir leer en un libro impreso o en un archivo es el mismo.<\/p>\n\n\n\n
Mito 4. En la actualidad es m\u00e1s f\u00e1cil tener acceso a materiales de lectura gracias a las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La abundancia de informaci\u00f3n y a la disponibilidad de materiales en internet, en realidad lo que han hecho es desfavorecer la lectura. Es como la persona que desea perder peso y se da a la tarea de guardar recomendaciones de dietas, sin comenzar nunca una.<\/p>\n\n\n\n
Es necesario establecer pol\u00edticas p\u00fablicas que vayan al fondo del asunto. \u00bfC\u00f3mo hacer que los ni\u00f1os y j\u00f3venes lean, aunque sus padres y maestros no lo hagan? \u00bfC\u00f3mo articular programas que permitan participar a quienes s\u00ed desean favorecer la lectura? \u00bfC\u00f3mo aplicar programas en los que sea m\u00e1s importante ganar adeptos a la lectura que dar reportes de inter\u00e9s pol\u00edtico sobre las acciones realizadas? Es decir, necesitamos programas que erradiquen la simulaci\u00f3n y atiendan el problema.<\/p>\n\n\n\n
Podr\u00edamos ensayar abriendo las ventanas de la escuela y echar a la calle las declaraciones, las ceremonias y los eventos sobre \u201cla importancia de la lectura\u201d para centrarnos en construir una zona de placer y disfrute para la lectura. Cada lector ganado debe considerarse un triunfo, no una estad\u00edstica para apantallar al rector o al pol\u00edtico. As\u00ed tendr\u00edamos mejores resultados como sociedad.<\/p>\n\n\n\n
Me es inevitable recordar el pasaje de La sociedad de los poetas muertos cuando el profesor (Robin Williams) invita a los alumnos a descuajar del libro de texto de poes\u00eda la culterana y pedante introducci\u00f3n acad\u00e9mica para zambullirse llenos de alegr\u00eda en el placer de la musicalidad po\u00e9tica de la obra misma.<\/p>\n\n\n\n
Pienso que el espacio natural para la fiesta del libro debieran ser las bibliotecas \u2026 cuando se reeduque a la mayor\u00eda de los bibliotecarios -de ser necesario mediante una versi\u00f3n no sangrienta de la revoluci\u00f3n cultural del llorado camarada Mao- para que presidan recintos de diversi\u00f3n en donde hoy administran cual custodios de la Lubianka estancias que semejan celdas cartujas.<\/p>\n\n\n\n
En los pa\u00edses m\u00e1s avanzado y democr\u00e1ticos, las bibliotecas permanecen abiertas en las noches y los fines de semana y a los j\u00f3venes se les permite estudiar en piyama, tomar refrescos, consumir papitas, re\u00edrse, formar grupos de trabajo y de vez en vez echarse un coyotito.<\/p>\n\n\n\n
Entre nosotros, muchas bibliotecas son severos templos en donde un Zeus formidable arroja rayos a quien alce la voz u, \u00a1horror!, mordisquee una torta a escondidas mientras lee su mamotreto. Y desde luego ser\u00eda m\u00e1s probable que el Caballito de Tols\u00e1 cobrara vida y arrancara a galope rumbo a la Alameda, que nuestros sindicatos universitarios consintieran en abrir puertas entre las seis de la tarde del viernes y las nueve de la ma\u00f1ana del lunes.<\/p>\n\n\n\n
Escuch\u00e9 el fant\u00e1stico rumor -que estoy seguro no es m\u00e1s que leyenda urbana-, de que al conocer una propuesta para encabezar una campa\u00f1a en este sentido durante una cena de amigos, los dirigentes G\u00f3mez Urrutia y Haces sufrieron un repeluzno desde la v\u00e9rtebra cervical hasta la cocc\u00edgea (Cat\u00f3n dixit). Pero bueno, ya todos conocemos los extremos a que llegan los reaccionarios conservadores para poner en mal a nuestra clase pol\u00edtica dominante.<\/p>\n\n\n\n
Termino con una idea de Los b\u00e1rbaros de Alessandro Baricco. Cito de memoria: \u201cNing\u00fan libro puede llegar a estar cercano y ser apreciado por las nuevas generaciones si no adopta la lengua del mundo nuevo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Y como regalo de comienzo de a\u00f1o para los lectores, comparto El sonido y la furia, la gran novela de William Faulkner que este a\u00f1o entr\u00f3 al dominio p\u00fablico, y Medio pan y un libro, de la pluma de este escribidor. \u00a1Comencemos 2025 leyendo por placer!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Miguel \u00c1ngel S\u00e1nchez de Armas SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 13 de enero, 2025.- La lectura y sus sujetos-objetos, los lectores, son personajes habituales de esta columna, cual corresponde a un aprendiz de escribidor que adquiri\u00f3 precozmente el vicio solitario que ni castigos ni azotainas han logrado remediar. Tendr\u00eda siete u ocho a\u00f1os cuando, enviado a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":83682,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[82,110,35],"tags":[],"class_list":["post-91705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-la-opinion","category-la-opinion-columnas","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91705"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91705\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/83682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}