{"id":89844,"date":"2024-11-20T11:07:38","date_gmt":"2024-11-20T17:07:38","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=89844"},"modified":"2024-11-20T11:08:46","modified_gmt":"2024-11-20T17:08:46","slug":"las-voces-de-las-filosofas-en-la-ensenanza-de-la-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/las-voces-de-las-filosofas-en-la-ensenanza-de-la-filosofia\/","title":{"rendered":"Las voces de las fil\u00f3sofas en la ense\u00f1anza de la filosof\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Incorporar el legado de las fil\u00f3sofas a la ense\u00f1anza de la filosof\u00eda es una cuesti\u00f3n de justicia que ampl\u00eda nuestros horizontes intelectuales y contribuye a la erradicaci\u00f3n del sexismo y otras formas de discriminaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La recuperaci\u00f3n de las ideas de grandes pensadoras implica un cuestionamiento al androcentrismo dominante en la historia de la cultura, adem\u00e1s de iluminar alternativas en el camino hacia sociedades m\u00e1s igualitarias y plurales.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Georgina Aim\u00e9 Tapia Gonz\u00e1lez*<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 20 de noviembre 2024.- El nombre de Diotima es mencionado en el Banquete de Plat\u00f3n para referirse a la maestra que gui\u00f3 a S\u00f3crates en la comprensi\u00f3n filos\u00f3fica del amor. Lo \u00fanico que conocemos sobre ella es que era una sacerdotisa originaria de Mantinea y, durante diez a\u00f1os, logr\u00f3 contener una peste en Atenas al prescribir a sus ciudadanos los sacrificios adecuados.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00f3lo podemos acceder de manera indirecta a esta fil\u00f3sofa mediante las palabras que le atribuye el T\u00e1bano. Las preguntas que plantea durante el di\u00e1logo ejemplifican la may\u00e9utica, el arte de parir ideas a trav\u00e9s de indagaciones que ayudan a su interlocutor a dar a luz pensamientos propios, pero aqu\u00ed es ejercida por una mujer.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A esta pensadora le debemos una de las m\u00e1s hermosas definiciones del filosofar como deseo del saber, el bien y la belleza vinculado con<em> Eros, <\/em>el amor, pero apenas se encuentran referencias sobre su vida. Esta falta de fuentes ha llevado a poner en duda su existencia hist\u00f3rica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00f3crates la llama \u201csacerdotisa\u201d, pero no fil\u00f3sofa. Lo anterior responde a una intencionalidad. Su destino ha sido compartido durante siglos por todas aqu\u00e9llas que osaron incursionar en esta disciplina. En el mejor de los casos, se les ha denominado escritoras, poetas o m\u00edsticas, pero no se les reconoce en las historias de la filosof\u00eda hegem\u00f3nica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Respecto a las fil\u00f3sofas antiguas, sus obras se han perdido y las pocas noticias que tenemos sobre ellas se limitan a los dichos de otros autores.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El escaso reconocimiento de las mujeres en la filosof\u00eda no pertenece a un pasado lejano. Hace poco m\u00e1s de dos d\u00e9cadas, si acaso se alud\u00eda a alguna autora en los planes de estudio era para reiterar su excepcionalidad en un \u00e1mbito eminentemente masculino.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre las experiencias que conservo de los primeros a\u00f1os como estudiante de esta disciplina, resuena la respuesta de uno de mis profesores ante mis inquietudes sobre esta ausencia: \u201cha habido muy pocas y, por lo general, se han limitado a repetir las ideas de sus maestros\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El mensaje era contundente, estaba en un \u00e1rea restringida para mi sexo, los principales referentes con los que contaba eran varones doctos que con escasas excepciones despreciaban a las mujeres. Aunque nada me imped\u00eda ingresar a esa formaci\u00f3n profesional, el \u00e1mbito del pensamiento segu\u00eda atravesado por los estereotipos de g\u00e9nero.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La recuperaci\u00f3n de las fil\u00f3sofas ha sido una tarea emprendida por todas aquellas que nos hemos negado a asimilar el discurso androc\u00e9ntrico dominante, denunciando que \u00e9ste ha dotado de valor universal a las experiencias de algunos varones.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No es casualidad que en las historias de la filosof\u00eda tradicionales se presenten de manera acr\u00edtica afirmaciones sexistas de fil\u00f3sofos, pero que no existan referencias a las vindicaciones de sus contempor\u00e1neas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visibilizar las aportaciones de las grandes pensadoras no s\u00f3lo es una cuesti\u00f3n de justicia, sino que adem\u00e1s representa una v\u00eda ineludible para la comprensi\u00f3n de la genealog\u00eda de los conceptos y la historia de las ideas. No es raro que una teor\u00eda atribuida a un autor, originalmente fuera planteada por alguna de las mujeres invisibilizadas en su entorno.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pese a los avances de los \u00faltimos a\u00f1os, como la creaci\u00f3n de redes de fil\u00f3sofas, la apertura de cada vez m\u00e1s seminarios para promover el estudio de sus obras en las universidades, adem\u00e1s de proyectos de investigaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n sobre estas tem\u00e1ticas, el reconocimiento de las fil\u00f3sofas sigue siendo una asignatura pendiente en la educaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Incluso, en los estudios de g\u00e9nero, con excepci\u00f3n de algunas autoras que gozan de reconocimiento, se desconoce lo que el resto de las fil\u00f3sofas han aportado a la cultura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este sentido, el rescate de sus planteamientos no s\u00f3lo es relevante para la filosof\u00eda, sino que enriquece a otras \u00e1reas del conocimiento. Muchas de ellas han hecho contribuciones a la literatura, el arte, la teor\u00eda pol\u00edtica, la educaci\u00f3n, los estudios culturales, las matem\u00e1ticas, la biolog\u00eda, la medicina, entre otras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La inclusi\u00f3n de las aportaciones de las fil\u00f3sofas en diferentes niveles educativos tiene efectos positivos en el camino hacia sociedades m\u00e1s democr\u00e1ticas. Por una parte, proporciona modelos femeninos no convencionales a ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes, pero, sobre todo, visibiliza la capacidad intelectual de las mujeres, concebidas como autoras de grandes ideas que abonan al cuestionamiento de estereotipos opresivos. Por otra parte, al incorporar puntos de vista minusvalorados, se ampl\u00edan los horizontes de esta disciplina, en la que emergen temas y sujetos que con anterioridad hab\u00edan sido considerados exc\u00e9ntricos a la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">AC\u00c1 LA FOTO<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">CR\u00c9DITO: GETTY IMAGES<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para concluir estas reflexiones, quisiera referirme a algunos ejemplos de fil\u00f3sofas contempor\u00e1neas que desde diferentes partes del mundo cuestionan los l\u00edmites de los discursos filos\u00f3ficos dominantes y proponen alternativas para sociedades m\u00e1s igualitarias, pluriculturales y sostenibles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vandana_Shiva\">Vandana Shiva<\/a> encontramos una potente defensa del valor epistemol\u00f3gico de los saberes ambientales desarrollados por las mujeres rurales en India, principales impulsoras de una cultura sostenible. <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francesca_Gargallo\">Francesca Gargallo<\/a> recorri\u00f3 Latinoam\u00e9rica para recuperar las ideas de mujeres de m\u00e1s de 600 pueblos de <em>Abya Yala<\/em> sobre feminismo, as\u00ed como sus cuestionamientos al colonialismo. <a href=\"https:\/\/filosofiaenlared.com\/2023\/03\/quien-fue-ann-margaret-sharp\/\">Ann Sharp<\/a> ha argumentado que desde edades muy tempranas los seres humanos somos capaces de formular preguntas filos\u00f3ficas, reivindicando no s\u00f3lo a los ni\u00f1os, sino tambi\u00e9n a las ni\u00f1as como pensadoras. <a href=\"https:\/\/aliciapuleo.net\/\">Alicia Puleo<\/a> ha propuesto un ecofeminismo de ra\u00edces ilustradas comprometido con los derechos de las mujeres, el di\u00e1logo intercultural cr\u00edtico, la \u00e9tica ecol\u00f3gica y la \u00e9tica animal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por todo lo anterior, pienso que uno de los mayores desaf\u00edos que enfrenta la ense\u00f1anza de la filosof\u00eda, desde la infancia hasta la juventud, es el desarrollo de materiales educativos originales que recuperen el legado de las fil\u00f3sofas para una educaci\u00f3n transformadora.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/www.muxed.mx\/blog\/voces-filosofas\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Georgina Aim\u00e9 Tapia Gonz\u00e1lez*. Pluma invitada. Doctora en Filosof\u00eda. Profesora en la Universidad de Colima. Integrante de la Red Mexicana de Mujeres Fil\u00f3sofas, la Red de Mujeres Fil\u00f3sofas de Am\u00e9rica Latina y la Red Ecofeminista. L\u00edneas de investigaci\u00f3n: filosof\u00eda y teor\u00eda feminista, pensamiento filos\u00f3fico ind\u00edgena, ecofeminismo y filosof\u00eda de la educaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Correo: <a href=\"mailto:georgina_tapia@ucol.mx\">georgina_tapia@ucol.mx<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Palabras clave:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">#MUxED #PlumaPurpura #Fil\u00f3sofas #Filosof\u00eda #Feminismo #Mujeres #Ense\u00f1anza&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Georgina Aim\u00e9 Tapia Gonz\u00e1lez* SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 20 de noviembre 2024.- El nombre de Diotima es mencionado en el Banquete de Plat\u00f3n para referirse a la maestra que gui\u00f3 a S\u00f3crates en la comprensi\u00f3n filos\u00f3fica del amor. 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