{"id":87613,"date":"2024-09-30T10:17:08","date_gmt":"2024-09-30T16:17:08","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=87613"},"modified":"2024-09-30T10:17:53","modified_gmt":"2024-09-30T16:17:53","slug":"c-remover-las-raices-del-machismo-en-el-campo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/c-remover-las-raices-del-machismo-en-el-campo\/","title":{"rendered":"C: Remover las ra\u00edces del machismo en el campo"},"content":{"rendered":"\n

 Lirians Gordillo Pi\u00f1a
(<\/em><\/strong>liriansgp@gmail.com<\/em><\/a>)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

 SemM\u00e9xico\/SEMlac,  La Habana, Cuga,30 de septiembre, 2024 .- Cuestionar la masculinidad hegem\u00f3nica es un camino para remover las ra\u00edces del machismo en el campo cubano, seg\u00fan la propuesta formativa \u00abMasculinidades Liberadoras<\/a>\u00ab, que lleva a comunidades rurales del pa\u00eds caribe\u00f1o talleres de sensibilizaci\u00f3n para pensar relaciones m\u00e1s equitativas y libres de patriarcado.
\u00abSi las cosas cambiaran se har\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil la vida, tanto para las mujeres como para los hombres. Ese ideal del hombre machista los da\u00f1a a ellos y a nosotras tambi\u00e9n. El desaf\u00edo es que vengan a estos talleres, pero nosotras tambi\u00e9n podemos hablar de lo que aprendemos aqu\u00ed con nuestros maridos, hijos y hermanos\u00bb, dice a SEMlac la maestra rural Yurisleidy Mesa Ulloa.
Mesa Ulloa fue una de las participantes en uno de estos espacios de capacitaci\u00f3n, los d\u00edas 21 y 22 de septiembre, en La Vig\u00eda, una comunidad rural del municipio de San Diego de los Ba\u00f1os, en la provincia de Pinar del R\u00edo, a 176 kil\u00f3metros de La Habana.
Esta iniciativa del Centro F\u00e9lix Varela<\/a> (CFV), organizaci\u00f3n de la sociedad civil cubana, cuestiona las normas patriarcales y heteronormativas a partir de ejercicios vivenciales; quienes participan pueden reflexionar sobre las relaciones de poder desiguales que perviven en su entorno cercano con el fin de construir nuevas masculinidades<\/a>, libres de los modelos machistas.
En La Vig\u00eda se reunieron mujeres y hombres, j\u00f3venes y adultos. M\u00e1s all\u00e1 de las diferencias generacionales y los avances en la autonom\u00eda de las mujeres, el taller permiti\u00f3 identificar prejuicios, estereotipos y formas de violencia machista<\/a> que se manifiestan en la localidad.
Por ejemplo, no es bien visto que las mujeres realicen trabajos rudos y labores agr\u00edcolas; etiquetar de \u00abmarimacha\u00bb a las que juegan deportes como f\u00fatbol o pelota es una pr\u00e1ctica que trasciende generaciones; la homosexualidad masculina es mucho m\u00e1s sancionada que la femenina y las parejas interraciales deben enfrentar las miradas sancionadoras de la familia y la comunidad.
\u00abSi tenemos alguna habilidad en el deporte no podemos ir a jugar, Nos dicen frases como ‘eres mantequilla’; no nos dejan jugar con ellos porque dicen que pueden perder. Y eso no siempre es as\u00ed, las mujeres podemos hacerlo mejor que algunos hombres\u00bb, afirma la joven \u00c1ngel Mar\u00eda Mart\u00ednez F\u00e1bregas, de 19 a\u00f1os.
Ana Isabel Izquierdo, estudiante de la Universidad de las Ciencias Inform\u00e1ticas, cuenta que se mira con sospecha a la mujer que pasa de los 25 o 30 a\u00f1os y disfruta su solter\u00eda.
\u00abEs como si, por obligaci\u00f3n, tuvieras que estar casada y tener hijos. Se dicen frases como ‘se te est\u00e1 cocinando el arroz’ o ‘ya t\u00fa no te ablandas en la olla’, ‘te est\u00e1s poniendo vieja’ o ‘tienes que buscar un hombre ahora que eres linda'\u00bb, dice Izquierdo a SEMlac.
Por su parte, Jossieane Garc\u00eda Rodr\u00edguez ha vivido lo que llama \u00ablos prejuicios de la gente que no entiende\u00bb pues, al asumir su identidad trans<\/a> en un espacio rural, ha recibido rechazo e incomprensi\u00f3n. Sin embargo, desde su labor como trabajadora social en La Vig\u00eda, siente preocupaci\u00f3n por las violencias que sufren las personas adultas mayores<\/a>.
\u00abEs muy triste ver el estado de esos ancianitos, a quienes deber\u00edamos cuidar y c\u00f3mo les dicen groser\u00edas inmensas\u00bb, denuncia.
Durante las sesiones de trabajo tambi\u00e9n se identificaron mitos y violencias que afectan a los hombres y que se perpet\u00faan en frases comunes como \u00ablos hombres no lloran\u00bb, \u00abel hombre que no se gana su dinero no tiene derecho a su mujer\u00bb y \u00absi no tenemos dinero somos caballos muertos en la carretera\u00bb.
Los cuidados<\/a> como responsabilidad femenina es una pr\u00e1ctica machista que en pocos hogares se rompe.
\u00abYo vivo solo y a veces amistades m\u00edas me dicen ‘si t\u00fa eres hombre \u00bfpor qu\u00e9 cocinas? \u00bfpor qu\u00e9 lavas? \u00bfpor qu\u00e9 no le dices a tu mam\u00e1 que te lo haga?’ Y no, estos son trabajos que el hombre tambi\u00e9n puede hacer\u00bb, refiere el joven maestro Dayron Fernando Prieto.
Tampoco se educa a ni\u00f1os y hombres en el autocuidado y, como consecuencia, se multiplican riesgos para su salud como el exceso del uso de la fuerza f\u00edsica en el trabajo agr\u00edcola, la sobrexposici\u00f3n al sol, el abuso del consumo de alcohol, evitar ir al m\u00e9dico y tener relaciones sexuales con m\u00faltiples parejas sin usar protecci\u00f3n.
\u00abReprimir las emociones tambi\u00e9n tiene un costo de salud elevado para los hombres y en nuestras relaciones interpersonales, pero si decimos que vamos a un psic\u00f3logo o buscamos ayuda profesional para dejar el alcohol, es mal visto\u00bb, agreg\u00f3 durante los debates Roberto S\u00e1nchez Medina, integrante del equipo de facilitaci\u00f3n del taller y especialista del CFV.

Masculinidades y \u00e1mbitos rurales, conocer el contexto<\/strong>.
Llevar la propuesta metodol\u00f3gica de \u00abMasculinidades Liberadoras\u00bb a La Vig\u00eda forma parte de un trabajo sistem\u00e1tico que mantiene el Centro F\u00e9lix Varela con la comunidad desde hace m\u00e1s de 25 a\u00f1os.
\u00abEl Centro tiene un largo recorrido de trabajo en comunidades rurales y vulnerables. El medio ambiente ha sido la puerta de entrada y ha posibilitado que, desde esta perspectiva inclusiva, trabajemos temas como g\u00e9nero, cultura de paz, di\u00e1logo territorial, diagn\u00f3sticos integrales y ahora masculinidades\u00bb, explica a SEMlac Ania Mirabal Patterson, coordinadora general de proyectos de la organizaci\u00f3n cubana.
\u00abEn La Vig\u00eda comenzamos trabajando temas ambientales y de la vida cotidiana, pues es una comunidad apartada y vulnerable con diversas necesidades, entre ellas el acceso al agua. En los diagn\u00f3sticos se identific\u00f3 que la mayor\u00eda de las mujeres son trabajadoras del hogar no remuneradas y que persiste una cultura machista\u00bb, agrega la soci\u00f3loga.
Pensada principalmente para grupos de hombres diversos, la propuesta formativa en esta comunidad ha abordado tambi\u00e9n la construcci\u00f3n de la identidad y la sexualidad masculinas en un contexto patriarcal, los impactos negativos del patriarcado en la salud de los hombres y las violencias machistas. En el caso de estas \u00faltimas, proponen no solo identificarlas, sino promover la participaci\u00f3n de los propios hombres en su prevenci\u00f3n.
Para la tambi\u00e9n educadora popular es muy importante tener en cuenta varios elementos cuando se trabaja masculinidades, y desde una perspectiva feminista, en zonas rurales.
\u00abEn principio es un tema que tiene resistencias; por ejemplo, si proponemos trabajar en horarios laborables, los hombres tienen la excusa para no participar y por eso es mejor proponer el fin de semana\u00bb, alerta.
Mirabal Patterson recomienda, desde su experiencia, comenzar a trabajar en talleres mixtos donde participen mujeres y hombres; seleccionar ejercicios que transiten primero por una mirada a la realidad y no tanto a la experiencia individual para que las personas no se sientan expuestas.
La especialista tambi\u00e9n aconseja tener cuidado a la hora de abordar las diversidades en entornos rurales, que por lo general son homof\u00f3bicos; no hacer alusi\u00f3n a casos espec\u00edficos de la comunidad y respetar los silencios; no forzar a toda costa que se expongan an\u00e1lisis.
\u00abOtra sugerencia es hablar desde la justicia y los derechos<\/a>. En las zonas rurales las personas lo valoran mucho y es \u00fatil poner ejemplos de otras realidades y otros hombres que conozcamos\u00bb, concluye.
Ser\u00e1 necesario seguir trabajando para lograr remover las ra\u00edces del machismo en estas tierras. Lo sabe Osmani Barrios Gonz\u00e1lez, vicepresidente de la cooperativa Jos\u00e9 Manuel Lazo de la Vega.
Barrios form\u00f3 parte del grupo de hombres que valid\u00f3 la propuesta de \u00abMasculinidades Liberadoras\u00bb en 2023. Para \u00e9l, superar el patriarcado \u00abva a llevar esfuerzo, mucha capacitaci\u00f3n, mucho llegar a la conciencia de las personas porque es muy complicado\u00bb.
\u00abEl taller es muy bueno pues cada persona que participa tiene un criterio y lo comparte luego con otras de la comunidad. Ojal\u00e1 esto siga, se multiplique en zonas m\u00e1s intrincadas y tenga continuidad con la juventud de aqu\u00ed. Ya uno tiene una edad y piensa de una forma, pero la juventud piensa distinto\u00bb, dice Barrios a SEMlac.
La joven \u00c1ngel Mar\u00eda coincide con el l\u00edder cooperativista, pues \u00abun solo palo no hace monte\u00bb, afirma.
\u00abSer\u00eda muy bueno seguir con estos talleres para que nosotras, las personas m\u00e1s j\u00f3venes, podamos instruirnos m\u00e1s y cuando tengamos nuestros hijos inculcarles estos valores. Pero necesitamos que no solo nosotros comprendamos estas cosas, porque si ma\u00f1ana yo tengo un hijo y lo educo, pero llega a la escuela y otro ni\u00f1o no ha sido educado de esa forma, le va a hacer bullying<\/a> y mi hijo, que podr\u00eda florecer, se va a encerrar en su capullo\u00bb, concluye la joven.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 Lirians Gordillo Pi\u00f1a(liriansgp@gmail.com)  SemM\u00e9xico\/SEMlac,  La Habana, Cuga,30 de septiembre, 2024 .- Cuestionar la masculinidad hegem\u00f3nica es un camino para remover las ra\u00edces del machismo en el campo cubano, seg\u00fan la propuesta formativa \u00abMasculinidades Liberadoras\u00ab, que lleva a comunidades rurales del pa\u00eds caribe\u00f1o talleres de sensibilizaci\u00f3n para pensar relaciones m\u00e1s equitativas y libres de patriarcado.\u00abSi las […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":87614,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[748,694],"tags":[],"class_list":["post-87613","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura-feminista","category-destacadas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87613"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87613\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/87614"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}