Las mujeres eran regaladas o arrebatadas durante la Conquista<\/p>\n\n\n\n
Elda Montiel<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 9 de agosto , 2024.- Las mujeres ind\u00edgenas se llevaron la peor parte de la Conquista fueron humilladas, violadas y hasta infectadas por los espa\u00f1oles; buscaron sobrevivir con toda la dignidad posible, por lo que es injusto que se les estereotipe como traidoras, como en el caso de La Malinche, y no reconocer el papel fundamental que tuvieron como mediadoras interculturales afirm\u00f3 la doctora Miriam L\u00f3pez Hern\u00e1ndez.<\/p>\n\n\n\n
Intentaron tomar las riendas de su destino, no podemos acusarlas por ayudar a los espa\u00f1oles y darles el peso justo del papel que tuvieron que vivir. Fueron mediadoras culturales pues en sus vientres gestaron la nueva naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La antrop\u00f3loga especialista en mujeres, g\u00e9nero y sexualidad en el M\u00e9xico antiguo y moderno en la conferencia \u201cMujeres en la Conquista Olvidadas por la Historia\u201d del ciclo \u201cMujeres Ind\u00edgenas: Pasado y Presente\u201d del Museo de la Mujer, se\u00f1ala que hay pocas referencias sobre las mujeres est\u00e1n invisibilizadas en las fuentes ind\u00edgenas y las escritas por espa\u00f1oles aun cuando se evangelizaron, aprendieron lat\u00edn y eran de familias gobernantes.<\/p>\n\n\n\n
El tema de la violencia sexual es delicado se ve\u00eda a Am\u00e9rica como una mujer virgen como un fuerte atractivo sexual por los espa\u00f1oles lo que se encuentra en diversas narraciones de la \u00e9poca de la Conquista. Ven\u00edan con una obsesi\u00f3n de tener mujeres y oro.<\/p>\n\n\n\n
En el continente americano se justificaba la violaci\u00f3n como recurso del poder del invasor. la violaci\u00f3n sexual a las mujeres del enemigo era romper a la familia, la sociedad.<\/p>\n\n\n\n
A las mujeres no se les preguntaba eran regaladas como objetos o para hacer alianzas.<\/p>\n\n\n\n
Fray Bartolom\u00e9 de las Casas refiere que los indios no tienen m\u00e1s que una mujer de acuerdo a sus necesidades, los espa\u00f1oles usan de muchas mujeres libre y p\u00fablicamente y se da el caso que un hombre llega a tener hasta 14 concubinas conocidas y se cuestiona como podr\u00e1 esperarse que tales hombres rudos, orgullosos, col\u00e9ricos, roban y matan cuiden bien de la religi\u00f3n y la moral de los indios.<\/p>\n\n\n\n
Los frailes si denunciaron a los conquistadores pues ten\u00edan esposas en Espa\u00f1a y llegaron a Am\u00e9rica a romper familias, a romper a la sociedad. <\/p>\n\n\n\n
Una de las razones por las cuales no se cas\u00f3 Hern\u00e1n Cort\u00e9s con la Malinche con la que tuvo un hijo o Luisa con la que tuvo una hija, fue porque quer\u00eda regresar a Espa\u00f1a y entrar con una familia noble de la realeza para tener abogados, porque sab\u00eda que ser\u00eda juzgado como criminal de guerra. <\/p>\n\n\n\n
Se mencionan a ni\u00f1as que ten\u00edan diez a\u00f1os pues hay narraciones que refieren que van a casas religiosas se apoderan de ellas, incluso reclaman que algunas no eran v\u00edrgenes y castas, tambi\u00e9n lo hacen en Per\u00fa.<\/p>\n\n\n\n
El concepto femenino que ten\u00edan los espa\u00f1oles era el arquetipo religioso de virgen-esposa y la antag\u00f3nica eran prostitutas y perversas.<\/p>\n\n\n\n
Las mujeres no pod\u00edan decidir, muchos pueblos para demostrar hospitalidad ofrec\u00edan a las mujeres, incluso a sus hijas a los espa\u00f1oles. Las mujeres de la Conquista fueron mediadoras culturales, pues en sus vientres gestaron a la nueva naci\u00f3n, se\u00f1ala.<\/p>\n\n\n\n
El destino que les esperaba a las mujeres fue el de ser concubina o esclava sexual. Por un lado, fueron raptadas por los espa\u00f1oles quienes se las llevaron de acompa\u00f1antes. Algunas fueron regaladas por sus familias como esclavas o, en el caso de las familias nobles, como \u2018esposas\u2019 de los espa\u00f1oles para forjar alianzas. En cualquier caso, su destino no estaba en sus manos\u201d,<\/p>\n\n\n\n
Malinche, Mar\u00eda Luisa Xicot\u00e9ncatl e Isabel Moctezuma<\/strong><\/p>\n\n\n\n Las mujeres que participaron en la Conquista no aparecen por la falta de testimonios con nombre y apellido. Marina o Malinche, Luisa e Isabel fueron mujeres de origen noble y conocemos parte de su biograf\u00eda por sus capacidades o por pertenecer a una familia gobernante de primer orden\u201d.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n porque para los cronistas espa\u00f1oles de la \u00e9poca no les era relevante los asuntos relacionados con las mujeres. Adem\u00e1s se\u00f1ala que a los historiadores no les ha interesado indagar el papel de ellas en el curso de la historia.<\/p>\n\n\n\n La Malinche o Marina fue vendida como esclava dos veces antes de que la conociera Hern\u00e1n Cortes; hablaba maya, n\u00e1huatl y espa\u00f1ol. Ten\u00eda la habilidad de traducir y entender los distintos contextos, lo que la llevar\u00eda a ser un puente en esos momentos de confusi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Es importante reflexionar \u00bfA qui\u00e9n estaba traicionando la Malinche?, que podr\u00eda haber hecho en un terreno tan complejo, la regalaron a los hombres poderosos procedentes de Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n Refiere a Octavio Paz… \u201cSi la chingada es una representaci\u00f3n de la madre violada, no me parece forzado asociarla a la conquista, que fue tambi\u00e9n una violaci\u00f3n, no s\u00f3lo en el sentido hist\u00f3rico sino en la carne misma de las indias…\u201d<\/p>\n\n\n\n El caso de la Malinche es muy largo y complejo, Cort\u00e9s la tomo como su mujer pero nunca se cas\u00f3 con ella, siempre tuvo la idea de regresar y formar parte de la Corte espa\u00f1ola, tendr\u00eda acceso a abogados para impedir ser juzgado. <\/p>\n\n\n\n Malinche proven\u00eda de una familia rica de Veracruz, entre los 8 y los 12 a\u00f1os se vio enfrentada en ese abismo. Hab\u00eda sido comprada por mayas chontales, pero tambi\u00e9n aprendi\u00f3 maya yucateco, una lengua sustancialmente diferente. Tambi\u00e9n es probable que fuera utilizada sexualmente por primera vez en esa \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n Los chontales entregaron 20 esclavas a los conquistadores, podr\u00eda haberse quedado callada, era esclava de Puertocarrero, mano derecho de Cort\u00e9s. Comienza a tener un papel protag\u00f3nico en la conquista por saber maya y n\u00e1huatl. <\/p>\n\n\n\n Durante dos siglos fue olvidada y hasta el siglo XIX en el contexto de la Independencia aparece una novela an\u00f3nima \u201cXicotencatl\u201d (1826), en que aparece la figura de la Maliche como una mujer seductora quien traiciona a su pueblo. Advierte la investigadora, es una novela y se ha estereotipado como personaje intrigante sin entender las circunstancias. Hern\u00e1n Cort\u00e9s no le demostr\u00f3 ning\u00fan aprecio y la redujo a ser la \u201clengua\u201d como su traductora, aunque dio a luz a un hijo, Mart\u00edn Cort\u00e9s qu\u00e9 si fue reconocido pero alejado de ella, lo mando a Espa\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n La figura de La Malinche aparece en el \u201cFragmento de Texas\u201d, del C\u00f3dice Florentino, <\/em>y en el \u201cManuscrito del aperreamiento\u201d. \u201cMalintzin es representada hablando y en algunos casos, Cortes es solo observador. La pintan con ropa hermosa vistiendo un huipilliy un<\/p>\n\n\n\n cueitl(especie de falda); con sandalias y la mayor\u00eda de las veces con el cabello suelto. Ella se muestra con la cabeza erguida o inclinada hacia atr\u00e1s, que distingu\u00eda a las clases nobles.<\/p>\n\n\n\n Mar\u00eda Luisa Xicot\u00e9ncatl<\/strong><\/p>\n\n\n\n Otras dos nobles ind\u00edgenas destacaron en las narraciones de la Conquista. La primera Tecuelhuetzin, hija del gobernante de Tlaxcala Xicot\u00e9ncatl el Viejo y hermana de Xicot\u00e9ncatl el Joven. Los tlaxcaltecas sellaron un pacto de alianza con los espa\u00f1oles y les entregaron como regalo a algunas mujeres de noble linaje, una de ellas fue Tecuelhuetzin, quien despu\u00e9s fue bautizada con el nombre de Mar\u00eda Luisa Xicot\u00e9ncatl y entregada como mujer a Pedro de Alvarado. Luisa tuvo varios nombres sobrevivi\u00f3 a la debacle del mundo prehisp\u00e1nico. Cuando los espa\u00f1oles pierden en La Noche Triste regresan a Tlaxcala.<\/p>\n\n\n\n Isabel Moctezuma<\/strong><\/p>\n\n\n\n Isabel Moctezuma hija de Moctezuma, el Tlatoani, nace en 1509 o 1510 a la llegada de los espa\u00f1oles ten\u00eda 11 a\u00f1os, la casaron primero con su t\u00edo paterno quien muere a los 80 d\u00edas, su segundo matrimonio con Cuauht\u00e9moc y queda bajo la protecci\u00f3n de los franciscanos. Su primer esposo espa\u00f1ol es Alonso de Grado no tiene descendencia y queda viuda al a\u00f1o en 1527.<\/p>\n\n\n\n Como es la primog\u00e9nita de Moctezuma para quien quisiera gobernar ten\u00eda que estar casada con Isabel, despu\u00e9s como que se la empiezan a pasar los espa\u00f1oles. Hern\u00e1n Cortes abusa de ella tiene una ni\u00f1a Leonor Cort\u00e9s Moctezuma que reconoce pero la aleja de su madre.<\/p>\n\n\n\n Hern\u00e1n Cort\u00e9s desposa a Isabel con Pedro Gallego de Andrade quien muere entre 1529 y 1530. Su ultimo esposo fue Juan Cano de Saavedra quien la describe con afecto y respeto con quien procre\u00f3 tres hijos y dos hijas; Gonzalo, Pedro, Juan, Isabel y Catalina.<\/p>\n\n\n\n A sus 20 a\u00f1os apenas ha dado a luz a una hija que no vive con ella, enviudo 4 veces pero ha concebido un hijo con Andrade llamado Juan de Andrade<\/p>\n\n\n\n Cort\u00e9s nunca tuvo la intenci\u00f3n de casarse con Isabel, si lo hubiera hecho sus enemigos lo hubieran acusado de intentar erigirse en una figura real. Era m\u00e1s ventajoso para \u00e9l entrar en matrimonio en una casa de la nobleza espa\u00f1ola y hacerse de poderosos abogados en la Corte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las mujeres eran regaladas o arrebatadas durante la Conquista Elda Montiel SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 9 de agosto , 2024.- Las mujeres ind\u00edgenas se llevaron la peor parte de la Conquista fueron humilladas, violadas y hasta infectadas por los espa\u00f1oles; buscaron sobrevivir con toda la dignidad posible, por lo que es injusto que se les […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":85421,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[748,694],"tags":[],"class_list":["post-85420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura-feminista","category-destacadas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=85420"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85420\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/85421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=85420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=85420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=85420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}