Ruth Gabriela Cano<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico\/Opini\u00f3n 51, Cd. de M\u00e9xico, 7 de agosto, 2024.- La preocupaci\u00f3n intelectual y pol\u00edtica que articula y da sentido a la obra de Rosario Castellanos es la condici\u00f3n social de las mujeres. Es el hilo conductor de su poes\u00eda, obra narrativa, ensay\u00edstica y dram\u00e1tica. A cincuenta a\u00f1os de su fallecimiento apenas comenzamos a comprender en su justa dimensi\u00f3n que la reflexi\u00f3n sobre el feminismo est\u00e1 en el coraz\u00f3n de las b\u00fasquedas literarias y filos\u00f3ficas de la escritora. <\/strong><\/p>\n\n\n\n En Sobre cultura femenina<\/em>, ensayo filos\u00f3fico de juventud, Castellanos se preguntaba sobre las posibilidades de las mujeres en la creaci\u00f3n intelectual y art\u00edstica. \u00bfCu\u00e1l era el horizonte literario para una joven formal, de veinticinco a\u00f1os de edad que quer\u00eda convertirse en escritora? Sab\u00eda de los prejuicios de la sociedad que ve\u00eda a las escritoras como bichos raros y por eso deseaba ante todo entender y emular a esas mujeres que \u201cse separaron del resto del reba\u00f1o e invadieron un terreno prohibido\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Quer\u00eda desentra\u00f1ar c\u00f3mo fue que unas cuantas \u201clograron introducir su contrabando en fronteras tan celosamente vigiladas\u00bb por los profesores y escritores, que se consideraban los aut\u00e9nticos representantes de la cultura? \u00bfQu\u00e9 fue lo que \u00ablas impuls\u00f3 de un modo tan irresistible a arriesgarse a ser contrabandistas\u00bb? \u00bfC\u00f3mo encontraron la fuerza para tomar el riesgo de alejarse del mundo conocido de la familia y el hogar y convertirse en pensadoras, escritoras o artistas?<\/p>\n\n\n\n La fil\u00f3sofa Castellanos encontr\u00f3 en el existencialismo las herramientas te\u00f3ricas para cuestionar los \u00abfalsos espejos y las falsas im\u00e1genes\u00bb que distorsionaban las percepciones de las propias mujeres sobre sus potencialidades creativas. Lectora adelantada de Simone de Beauvoir en M\u00e9xico Castellanos comprendi\u00f3 que \u00ablas contrabandistas de la cultura\u00bb se saltaron las trancas movidas por la voluntad de ser libres y convertirse en personas. Rechazaron los falsos valores y se tomaron el riesgo de buscar \u00abotro modo de ser humanas y libres\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Aguda observadora del entorno pol\u00edtico internacional, Rosario Castellanos trajo a la prensa mexicana noticias sobre el \u00abmovimiento de liberaci\u00f3n de la mujer\u00bb que estall\u00f3 en Estados Unidos entre j\u00f3venes contraculturales, comprometidas con los derechos civiles y opuestas a la guerra de Vietnam. Con buen juicio y su caracter\u00edstica iron\u00eda la escritora lanza un llamado a la sociedad mexicana a poner el ojo en los sucesos del nuevo feminismo del otro lado de la frontera norte. Explic\u00f3 que el sexismo –un t\u00e9rmino entonces novedoso– era un fen\u00f3meno paralelo al racismo y que abarca una amplia gama de actos que \u00abperpet\u00faan la iniquidad en el trato entre los hombres y las mujeres, iniquidad en la paga, las clases de trabajo y, m\u00e1s sutilmente en la expresi\u00f3n propia\u201d. A las desventajas econ\u00f3micas que enfrentaban las mujeres se sumaba el disciplinamiento impuesto a su cuerpo, con \u201cdietas, tratamientos embellecedores\u201d, el \u201cmolde despiadado de las fajas\u201d y esos \u201cinstrumentos de tortura cotidiana\u201d que son los zapatos tac\u00f3n alto\u00bb. <\/p>\n\n\n\n La Huelga de Mujeres por la Igualdad del verano de 1970 fue un hito del feminismo liberacionista en Estados Unidos: las manifestaciones de protesta inundaron las principales ciudades de ese pa\u00eds y lo m\u00e1s importante se desat\u00f3 una huelga de trabajos dom\u00e9sticos: \u00abesos \u201ctrabajos tan sui generis<\/em>, tan peculiares que s\u00f3lo se notan cuando no se hacen, esos trabajos fuera de todas las leyes econ\u00f3micas, que no se retribuyen con una tarifa determinada o que se retribuyen con el simple alojamiento, alimentaci\u00f3n y vestido de quien los cumples; esos trabajos que como ciertas torturas refinad\u00edsimas que se aplican en c\u00e1rceles infames, se destruyen apenas han concluido de realizarse\u201d. <\/p>\n\n\n\n La distribuci\u00f3n de los quehaceres dom\u00e9sticos era menos conflictiva en las familias mexicanas por la disponibilidad de empleadas del hogar dedicadas a tareas de limpieza, preparaci\u00f3n de alimentos y cuidado a los ni\u00f1os y enfermos. Pero las cosas comenzaban a cambiar. Con la modernizaci\u00f3n del pa\u00eds y la incorporaci\u00f3n de la fuerza de trabajo femenina a la industria y a los servicios \u201cnos llegar\u00e1 la lumbre a los aparejos\u00bb. Cuando aparezca la \u00faltima criada, el colchoncito en que ahora reposa nuestra conformidad, aparecer\u00e1 la primera rebelde furibunda\u201d. <\/p>\n\n\n\n Rosario Castellanos falleci\u00f3 el 7 de agosto de 1974. No lleg\u00f3 a cumplir los cincuenta a\u00f1os ni pudo estar presente en la Conferencia del A\u00f1o Internacional de la Mujer y de la Tribuna de ONG que tuvieron la Ciudad de M\u00e9xico en el verano de 1975. Hubiera sido la gran figura de las reuniones organizadas por Naciones Unidas y el gobierno de Luis Echeverr\u00eda, que fueron de grandes consecuencias. <\/p>\n\n\n\n Los aniversarios de nacimiento y muerte y las efem\u00e9rides son un buen momento para releer y reeditar obras ya conocidas y dar a conocer obras poco accesibles. El Fondo de Cultura public\u00f3 por primera vez Sobre cultura femenina<\/em> en 2005 en una bella edici\u00f3n y este a\u00f1o, la UNAM entrega dos magn\u00edficas reediciones: Cartas a Ricardo<\/em>, con pr\u00f3logo de Sara Uribe, y de Mujer de palabras<\/em>, <\/em>recopilaci\u00f3n period\u00edstica de Andrea Reyes. Estoy segura que la escritora se hubiera sentido un poco cohibida con la publicaci\u00f3n de obras consideradas menores hasta hace tiempo. Aunque con cierto rubor en las mejillas le hubiera encantado saber que la espl\u00e9ndida librer\u00eda del Fondo de Cultura Econ\u00f3mica de la Colonia Condesa lleva su nombre y que, por iniciativa de Consuelo Sa\u00edzar, fue la primera librer\u00eda del Estado mexicano en honrar a una escritora. En 2025 se conmemora el centenario de su nacimiento: la ocasi\u00f3n es propicia para reconocer a Rosario Castellanos en su toda grandeza. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ruth Gabriela Cano SemM\u00e9xico\/Opini\u00f3n 51, Cd. de M\u00e9xico, 7 de agosto, 2024.- La preocupaci\u00f3n intelectual y pol\u00edtica que articula y da sentido a la obra de Rosario Castellanos es la condici\u00f3n social de las mujeres. Es el hilo conductor de su poes\u00eda, obra narrativa, ensay\u00edstica y dram\u00e1tica. 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