Con esta jornada, la UNAM enaltece la obra de esta escritora, orgullo de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras, mediante la presentaci\u00f3n de dos libros: Mujer de palabras. Art\u00edculos rescatados de Rosario Castellanos<\/em> y Cartas a Ricardo<\/em>; una conferencia magistral de Sara Uribe: Aqu\u00ed arder, aqu\u00ed hablar<\/em>; el conversatorio De mi sue\u00f1o nac\u00ed, mi sue\u00f1o me sostiene: presencia y di\u00e1logos de Rosario Castellanos con la literatura actual<\/em>, en el cual participar\u00e1n Diana del \u00c1ngel, Jazmina Barrera y Olivia Teroba; y la lectura de su poes\u00eda con la primera actriz Arcelia Ram\u00edrez. Estas actividades se llevar\u00e1n a cabo el mi\u00e9rcoles 7 de agosto, de las 9:30 a las 20:00 horas en el Aula Magna de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras.<\/p>\n\n\n\n Con la reedici\u00f3n del libro Mujer de palabras. Art\u00edculos rescatados de Rosario Castellanos<\/em>, compilado por Andrea Reyes y coeditado por el CIEG con el apoyo de la Coordinaci\u00f3n de Humanidades, el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica y el Instituto de Investigaci\u00f3n de las Naciones Unidas para el Desarrollo Social, se destaca la faceta period\u00edstica de Rosario Castellanos.<\/p>\n\n\n\n Precursora<\/strong><\/p>\n\n\n\n De acuerdo con la investigadora de UC Mexicanistas, Andrea Reyes, los editores de Rosario Castellanos ignoraron los textos m\u00e1s le\u00eddos \u2013los period\u00edsticos\u2013 por considerarlos un arte menor. En esta subestimada faceta period\u00edstica sobresale su perfil como precursora de los movimientos feministas en M\u00e9xico, su culto a la verdad, a la objetividad, a la independencia del juicio, a la insumisi\u00f3n a autoridades, al amor por la libertad y a su sentido de justicia.<\/p>\n\n\n\n Mujer de palabras<\/em> recupera en dos vol\u00famenes cerca de 400 art\u00edculos period\u00edsticos. El primer volumen abarca desde 1947 hasta la masacre de Tlatelolco, en 1968, y destaca un momento decisivo para la sociedad mexicana: la masacre del 2 de octubre. En su columna semanal en el peri\u00f3dico Exc\u00e9lsior<\/em>, Rosario Castellanos comenta los sucesos y los m\u00faltiples conflictos con el gobierno. El volumen cierra con los ensayos que responden a esta atrocidad y que fueron publicados hasta el 11 de enero de 1969.<\/p>\n\n\n\n El segundo volumen recupera los textos escritos desde 1969 hasta su muerte, en 1974, en Tel Aviv, cuando era embajadora de M\u00e9xico en Israel. Rosario Castellanos expresa la urgente necesidad de algo que hoy nos apremia: decir con verdad en un pa\u00eds alterado severamente. Decir con toda clase de prevenciones en contra de la grandilocuencia, con iron\u00eda y aceptando lo desagradable, como lo expres\u00f3 en su momento el escritor Jos\u00e9 Emilio Pacheco.<\/p>\n\n\n\n Rosario Castellanos ten\u00eda un particular \u201cdecir\u201d para entender a las mujeres de M\u00e9xico \u2013presas de una triple alienaci\u00f3n social: de clase, sexual y racial\u2013 y desde ese decir, invita a sus lectoras a inventar los cimientos de una conciencia feminista. Andrea Reyes lo expresa as\u00ed: \u201cNadie en este pa\u00eds tuvo, en su momento, una conciencia tan clara de lo que significa la doble condici\u00f3n de mujer y de mexicana, ni hizo de esta conciencia la materia misma de su obra, la l\u00ednea central de su trabajo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Mujer de palabras<\/em> alumbra un acontecimiento especial, la publicaci\u00f3n de un art\u00edculo perdido: \u201cEl mundo de los j\u00f3venes: entre la tolerancia y la fuerza\u201d, publicado por primera vez el 16 de noviembre de 1968. Este texto no hab\u00eda sido recopilado en antolog\u00edas y desmonta la hip\u00f3tesis que suger\u00eda que Rosario Castellanos no hab\u00eda escrito entre el 2 de octubre de 1968 \u2013fecha marcada por la masacre de estudiantes en Tlatelolco\u2013 y el 23 de noviembre del mismo a\u00f1o. El art\u00edculo expone c\u00f3mo se hab\u00eda negado un futuro a la juventud y \u201cel mejor de los mundos posibles\u201d. Destaca que ni la Universidad, ni las instituciones pol\u00edticas, como los partidos, estaban a la altura de las necesidades de la poblaci\u00f3n juvenil. En este texto Rosario Castellanos subraya la poca atenci\u00f3n que se le daba al reclamo de los j\u00f3venes, quienes exig\u00edan un cambio de fondo en las estructuras pol\u00edticas y sociales de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n Propuso como soluci\u00f3n crear un nuevo partido pol\u00edtico, pero ve\u00eda ese cambio lejano porque la clase pol\u00edtica de la \u00e9poca carec\u00eda de liderazgos con prestigio moral e intelectual, y quien pudiera erigirse al mando de esta nueva fuerza pol\u00edtica deb\u00eda tener \u201cla candidez de la paloma y la malicia de la serpiente\u201d. Rosario anhelaba que su Universidad fuera cr\u00edtica de la vida p\u00fablica, abierta a la participaci\u00f3n directa y responsable en el cambio estructural.<\/p>\n\n\n\n En esta reedici\u00f3n de Mujer de palabras<\/em>, Rosario Castellanos muestra un ser de palabras y de silencios, elocuente y significativo, enmarcado en una prosa que dice con verdad. Andrea Reyes lo expresa de manera puntual: Rosario Castellanos fue una escritora profundamente congruente, segura de que la violencia ser\u00eda vencida s\u00f3lo con el raciocinio y el di\u00e1logo, y que la paz s\u00f3lo puede emanar de la justicia.<\/p>\n\n\n\n Las cartas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cartas a Ricardo<\/em> es una colecci\u00f3n de correspondencia \u00edntima entre Rosario Castellanos y su pareja Ricardo Guerra, escrita entre 1950 y 1967.<\/p>\n\n\n\n Las cartas de la autora documentan su relaci\u00f3n personal y amorosa, ofreciendo una visi\u00f3n profunda de la vida emocional, intelectual y profesional de Castellanos.<\/p>\n\n\n\n Publicado por primera vez en 1994, este libro se reedita treinta a\u00f1os despu\u00e9s en la colecci\u00f3n Vindictas. Novela y memoria, de Libros UNAM. Incluye el pr\u00f3logo original de Elena Poniatowska y la introducci\u00f3n del editor Juan Antonio Ascencio. Adem\u00e1s de una nueva introducci\u00f3n de Sara Uribe, quien resalta la importancia de estas cartas como una obra literaria y un testimonio de autoafirmaci\u00f3n y resistencia.<\/p>\n\n\n\n En el pr\u00f3logo, Elena Poniatowska declara que ning\u00fan otro autor mexicano ha dejado un testimonio tan enriquecedor. Las cartas reflejan las luchas internas de Castellanos, su amor por Guerra y el compromiso con su vocaci\u00f3n como escritora, revelando vulnerabilidad y fortaleza a la vez.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, abarcan diferentes etapas de su vida y fueron escritas desde diversos lugares, lo cual favorece que las y los lectores puedan dimensionar el contexto de la poeta y su legado.<\/p>\n\n\n\n En la introducci\u00f3n de Sara Uribe se resalta la relevancia de estas cartas no s\u00f3lo como un archivo epistolar, sino tambi\u00e9n como una obra literaria que permite dialogar con las nuevas generaciones.<\/p>\n\n\n\n Por su parte, Rosa Beltr\u00e1n escribe en la cuarta de forros: \u201cLas Cartas a Ricardo<\/em>, de Rosario Castellanos, constituyen un tesoro y un documento \u00fanico en la literatura mexicana de la primera mitad del siglo XX. No s\u00f3lo son la cr\u00f3nica amorosa de uno de los personajes m\u00e1s logrados de nuestra tradici\u00f3n escrita por s\u00ed misma, Rosario, sino el amuleto a trav\u00e9s del cual podemos conocer los prejuicios de las instituciones que subordinan los sentimientos a la luz de la raz\u00f3n [\u2026] Y el que en esta edici\u00f3n la UNAM se haya propuesto rescatarla para sus lectoras y lectores es otro acto de resistencia contra el olvido\u201d.<\/p>\n\n\n\n Consulta el programa de la jornada acad\u00e9mica y cultural Rosario Castellanos, un resplandor \u00fanico<\/em> en https:\/\/bit.ly\/3RYRamR<\/a><\/p>\n\n\n\n 50 a\u00f1os del fallecimiento de Rosario Castellanos<\/a> Cartas a Ricardo<\/a>G5492<\/a>Castellano Mujer Rosario Castellanos y lo femenino<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jornada acad\u00e9mica y cultural a medio siglo del fallecimiento de la escritora. 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