{"id":85152,"date":"2024-08-04T14:47:37","date_gmt":"2024-08-04T20:47:37","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=85152"},"modified":"2024-08-04T14:47:38","modified_gmt":"2024-08-04T20:47:38","slug":"psicoterapia-alternativa-en-adolescencias-para-autoescucharse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/psicoterapia-alternativa-en-adolescencias-para-autoescucharse\/","title":{"rendered":"Psicoterapia, alternativa en\u00a0adolescencias para autoescucharse"},"content":{"rendered":"\n

 Se trata de un trabajo de acompa\u00f1amiento, asegur\u00f3 Janett Esmeralda Sosa Torralba<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lee aqu\u00ed el texto de  sobre La Generaci\u00f3n de Cristal de <\/em>Montserrat Nebrera Gonz\u00e1lez<\/p>\n\n\n\n

 Redacci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 4 de agosto, 2024.- Las adolescencias enfrentan distintas problem\u00e1ticas, toda vez que por s\u00ed mismo el proceso de vida en el que est\u00e1n genera ciertas vulnerabilidades, de ah\u00ed que puede pensarse en la psicoterapia como una alternativa para recuperar sus experiencias y, al mismo tiempo, darle sentido al malestar ps\u00edquico, explic\u00f3 la acad\u00e9mica de la Facultad de Psicolog\u00eda (FP) de la UNAM, Janett Esmeralda Sosa Torralba.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Durante el 4.\u00ba Coloquio \u201cEl porvenir de la psicoterapia psicoanal\u00edtica en el trabajo con las adolescencias\u201d, la tambi\u00e9n coordinadora del evento detall\u00f3 que en el proceso psicoterap\u00e9utico hay que tomar en cuenta que es un espacio de escucha de ellos hacia ellos, que reflexionen sobre eso que van transitando, viviendo, y no tiene que ver con un espacio donde se les va a criticar, que no somos una autoridad quiz\u00e1 como la conocen; se trata entonces de una labor de acompa\u00f1amiento. <\/p>\n\n\n\n

En 2020, de acuerdo con el Censo de Poblaci\u00f3n y Vivienda, en nuestro pa\u00eds hab\u00eda 37.8 millones de personas de 12 a 29 a\u00f1os, lo que represent\u00f3 30 por ciento del total de habitantes del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Por grupos de edad encontramos que la mayor\u00eda de los j\u00f3venes se hallan en el de 15 a 19 a\u00f1os (28.2 por ciento), seg\u00fan el Informe \u201cSituaci\u00f3n de las personas adolescentes y j\u00f3venes de M\u00e9xico\u201d, del Fondo de Poblaci\u00f3n de las Naciones Unidas en M\u00e9xico, el Instituto Mexicano de la Juventud y el Consejo Nacional de Poblaci\u00f3n, 2021<\/p>\n\n\n\n

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Vulnerabilidades <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el auditorio \u201cSilvia Macotela\u201d, de la FP, la integrante de la Residencia en Psicoterapia para Adolescentes de la UNAM plante\u00f3 que las problem\u00e1ticas en esta etapa de vida tienen que pensarse en relaci\u00f3n con las tecnolog\u00edas y la globalizaci\u00f3n, y que eso en alguna medida puede constituirse en un factor de riesgo porque las y los j\u00f3venes se van aislando, proceso en el cual la escucha se dificulta.  <\/p>\n\n\n\n

Sosa Torralba coment\u00f3 adem\u00e1s que las largas jornadas de trabajo de padres y madres dificultan que, en alg\u00fan momento, puedan acercarse en las din\u00e1micas familiares.  <\/p>\n\n\n\n

\u201cTodo el contexto social, la violencia, las circunstancias que nos rodean, aumenta la angustia. Lo que encontramos despu\u00e9s del momento de la pandemia es una depresi\u00f3n importante, esto lo menciono para estar atentos\u201d, dijo. <\/p>\n\n\n\n

Respecto a otras generaciones, la vulnerabilidad de las adolescencias de hoy es la misma, lo que hay que entender m\u00e1s bien es qu\u00e9 tiene que ver con lo espec\u00edfico de la vulnerabilidad actual, resalt\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con la experta, hay una vulnerabilidad psicosocial, un contexto que permea a las adolescencias desde las altas demandas para elegir una carrera, por ejemplo, hasta transitar por sus procesos tradicionales de vida, raz\u00f3n por la cual m\u00e1s que pensar en mayor vulnerabilidad se debe contextualizar a cu\u00e1les se enfrentan.<\/p>\n\n\n\n

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Janett Esmeralda Sosa Torralba.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la denominaci\u00f3n en redes sociales de la \u201cgeneraci\u00f3n de cristal\u201d, como se les llama a ciertas adolescencias -t\u00e9rmino presuntamente atribuido a la fil\u00f3sofa espa\u00f1ola Montserrat Nebrera Gonz\u00e1lez-, la especialista indic\u00f3 que son categor\u00edas sociales que de alguna forma permiten representar ciertas situaciones, pero habr\u00eda que cuestionar de d\u00f3nde vienen y cu\u00e1l es su sentido.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDebemos ser muy cuidadosos, porque eso puede cerrar la escucha de lo que realmente pueden estar pensando, porque ya se les califica a partir de ciertas caracter\u00edsticas que se generalizan y entonces se pierde la singularidad de las personas\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Generaci\u00f3n cristal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Montserrat Nebrera<\/strong><\/a>

<\/p>\n\n\n\n

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Hace casi una d\u00e9cada escrib\u00ed una pieza de opini\u00f3n con el mismo t\u00edtulo que encabeza esta de ahora. Me refer\u00eda entonces con ese nombre a una generaci\u00f3n a la que se le aplica una letra en vez de una definici\u00f3n, como se ha hecho con tantas otras, y quiz\u00e1s en todo caso por la dificultad para establecer casillas generalizadoras que siempre esconden excepciones gloriosas y obvian la tremenda complejidad del ser humano. El cristal, en cambio, es algo tangible y reconocible en sus caracter\u00edsticas, algunas claras ventajas, otros enormes inconvenientes. Por eso la llam\u00e9 as\u00ed, y en alguna escuela sociol\u00f3gica, para mi sorpresa, ha sentado precedente, por lo que me permito ahora retomar la cuesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Como el cristal, la generaci\u00f3n que nace con este siglo lo hace inmersa en el mundo digital<\/strong>, que es el de la prisa, el de la informaci\u00f3n acumulada (que no conocimiento, que menos a\u00fan sabidur\u00eda), y, por lo menos en lo que concierne al primer mundo, tambi\u00e9n rodeada de prestaciones y servicios<\/strong> que creemos conquistas irreversibles y que conforman lo que conocemos como estado del bienestar<\/strong>. No quiere eso decir que todos sean ricos; al contrario, en muchos casos el cristal que son nace endeblemente emplomado frente al viento que sopla en el exterior. Pero s\u00ed que en su ambiente flota la idea de que la protecci\u00f3n del Estado habr\u00e1 de extenderse donde ellos no lleguen, generando en muchos casos una mezcla de hedonismo e indolencia, adem\u00e1s de una probabilidad creciente de frustraci\u00f3n. La frustraci\u00f3n de las expectativas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La generaci\u00f3n que nace con este siglo lo hace inmersa en el mundo digital, que es el de la prisa, el de la informaci\u00f3n acumulada, y tambi\u00e9n rodeada de prestaciones y servicios que creemos conquistas irreversibles y que conforman lo que conocemos como estado del bienestar<\/p>\n\n\n\n

La generaci\u00f3n cristal tiene, pues, ahora un par de d\u00e9cadas de existencia, a\u00f1os de los que solo los \u00faltimos son realmente conscientes y sobre cuyo futuro se acumulan las crisis de los modelos econ\u00f3micos <\/strong>y la que ha venido luego con la pandemia: no la de la salud, sino la del miedo de las generaciones de sus padres y abuelos. Un miedo que en general no entienden, pero que no les priva de tener los suyos propios. No es un miedo a la muerte, es el miedo a una vida carente de sentido, como si fuera solo materia y la materia se les escapara entre las manos.<\/p>\n\n\n\n

La generaci\u00f3n cristal es transparente<\/strong>, aunque a veces ese cristal puede estar cubierto por el polvo de la inactividad o agrietado por la presi\u00f3n del vivir a toda mecha, lo que hace que en la mayor parte anide la necesidad de que los sue\u00f1os se realicen ya, porque en sus referentes (youtubers, influencers, modelos o cantantes, casi nunca escritores, pintores, escultores, arquitectos o pol\u00edticos) solo se aprecia el final de \u00e9xito y no el camino realizado y, sobre todo, nadie advierte que son la punta de un iceberg en el que el famoso o exitoso asienta sus reales sobre una legi\u00f3n de fracasos.<\/p>\n\n\n\n

Ver al que ha vencido y solo a \u00e9l puede abocar al resto a la frustraci\u00f3n. Rabia contra el mundo, contra la propia mala suerte, contra la carencia de las dotes necesarias\u2026 Pero tambi\u00e9n puede ser acicate para la esperanza y la reinvenci\u00f3n<\/strong>. Los cristales dejan pasar la luz y en la buena posici\u00f3n, \u00e9sta acaba siendo la del arco iris, la descomposici\u00f3n m\u00e1gica en la que se contiene el universo del color. Sus combinatorias son las del ingenio, de modo que si se predispusieran a recibir los dones del cielo, sus talentos pueden florecer multiplicados por mil, como era imposible que lo hicieran otros de conocimientos m\u00e1s fundamentados, de certezas recortadas y factibles. Si sabemos mirar, a trav\u00e9s de ellos se ve a Dios, aunque a veces ellos no lo perciban, aunque les parezca que les ha olvidado y se les haga dif\u00edcil saber que su valor es infinito y que todo est\u00e1 gloriosamente por hacer en cada nuevo instante de sus vidas.<\/a><\/p>\n\n\n\n



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