{"id":84548,"date":"2024-07-22T10:47:23","date_gmt":"2024-07-22T16:47:23","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=84548"},"modified":"2024-07-22T10:47:39","modified_gmt":"2024-07-22T16:47:39","slug":"hablar-y-aprender-del-ecofeminismo-una-urgencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/hablar-y-aprender-del-ecofeminismo-una-urgencia\/","title":{"rendered":"Hablar y aprender del ecofeminismo, una urgencia"},"content":{"rendered":"\n

Durante el intercambio, la italiana Carla Vitantonio defendi\u00f3 el ecofeminismo como una fuente de reflexi\u00f3n para con la tierra, salir del extractivismo y entrar en un enfoque de sororidad y conexi\u00f3n con la naturaleza. Foto: Tomada del sitio web de Isla Verde<\/a><\/p>\n\n\n\n

En di\u00e1logos ecofeministas  movimiento social plural,  pr\u00e1ctica pol\u00edtica y corriente de pensamiento, une el cuidado del planeta con el cuidado de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Sara M\u00e1s<\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico\/SEMlac, La Habana, Cubra, 22 de julio, 2024.- Cada vez son m\u00e1s y diversas las voces que, desde el ecofeminismo, abogan por compromisos, acciones, pol\u00edticas y cambios en favor de la existencia arm\u00f3nica y sostenible con la naturaleza. Posturas que necesitan crecer y extenderse tambi\u00e9n en Cuba.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed lo enfatiza Lizette Vila<\/a>, realizadora audiovisual y directora del Proyecto Palomas, casa productora audiovisual para el activismo social. En ese camino necesario, un paso ha sido empezar a impulsar el intercambio sobre los presupuestos y pr\u00e1cticas feministas en este campo, asegura.<\/p>\n\n\n\n

Bajo el t\u00edtulo de \u201cDi\u00e1logos ecofeministas\u201d, Vila moder\u00f3 un panel en la \u00faltima edici\u00f3n del Festival Internacional de Cine y Medio Ambiente del Caribe, Isla Verde, que se realiz\u00f3 a finales de abril en la Isla de la Juventud, al sur de La Habana.<\/p>\n\n\n\n

El evento, presidido por el reconocido actor, director y artista pl\u00e1stico Jorge Perugorr\u00eda, es un espacio creativo<\/a> que persigue impulsar acciones en pos de convertir a esa peque\u00f1a isla en un referente regional de transformaci\u00f3n desde el desarrollo local sostenible y como destino cultural, tur\u00edstico y medioambiental, declaran sus organizadores.<\/p>\n\n\n\n

Cuando el mundo clama cada 5 de junio, D\u00eda Mundial del Medio Ambiente, por la protecci\u00f3n del planeta en que vivimos, m\u00e1s mujeres toman la palabra para decir que sin ellas no es posible.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo m\u00e1s valioso de ese encuentro, adem\u00e1s de poner el tema en discusi\u00f3n, intercambiar y aprender unas de otras, es que ya se quedar\u00e1 este espacio como permanente en estos festivales. Es muy bueno, porque lo necesitamos\u201d, coment\u00f3 Vila a SEMlac.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/a>Cuando intervino en el panel, la realizadora Lizette Vila consider\u00f3 que es vital dirigir la mirada a las vivencias de las mujeres en Cuba en los espacios de riesgo ambiental. Foto: Tomada del sitio web de Isla Verde<\/p>\n\n\n\n

El ecofeminismo, un movimiento social plural reconocido como pr\u00e1ctica pol\u00edtica y corriente de pensamiento, une el cuidado del planeta con el cuidado de la vida.<\/p>\n\n\n\n

A la par, sustenta que existe un fuerte v\u00ednculo entre la subordinaci\u00f3n hist\u00f3rica de las mujeres y la explotaci\u00f3n destructiva de la naturaleza, como parte de la doble opresi\u00f3n a la cual se les somete.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, no es posible simplificar la pr\u00e1ctica ecofeminista a una sola mirada, porque se nutre de vivencias plurales, personales y colectivas, como evidenciaron las panelistas en la jornada de intercambio, que agrup\u00f3 a un centenar de personas, la gran mayor\u00eda mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Salir del extractivismo<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A la italiana Carla Vitantonio, representante en Cuba de Care Internacional, le ha tocado atender y auxiliar a no pocas personas en medio de desastres, entre ellas mujeres de diferentes situaciones econ\u00f3micas, color de piel o fe religiosa<\/a>, entre otras condiciones.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas que tienen una discapacidad o provienen de una clase baja son las m\u00e1s afectadas en estos casos\u201d, expuso como ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

Cuando ocurre alg\u00fan evento clim\u00e1tico o ambiental<\/a> negativo, que tiene una ra\u00edz en una mala interacci\u00f3n con la naturaleza, las mujeres se quedan a cuidar a las personas ancianas, ni\u00f1as y ni\u00f1os. Son adem\u00e1s quienes elaboran la comida, cargan el agua, atienden a la familia, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl ecofeminismo vale igualmente para reconocer que, cuando hablamos del da\u00f1o que se hace a la naturaleza, la primera afectada es la mujer; pero puede ser tambi\u00e9n la primera en actuar para recuperar una relaci\u00f3n de valor con la naturaleza\u201d, sostuvo Vitantonio.<\/p>\n\n\n\n

Igualmente, el ecofeminismo revela que el cuerpo de la mujer, como la Tierra, es un cuerpo del cual se extrae para la reproducci\u00f3n y la producci\u00f3n, porque la cultura nos ense\u00f1a que no podemos tomar decisiones propias, para nosotras, abund\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPor eso propongo el ecofeminismo como una fuente de reflexi\u00f3n para con la tierra y revolucionar: salir del extractivismo y entrar en un enfoque de sororidad y conexi\u00f3n con la naturaleza\u201d, apunt\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

En opini\u00f3n de la cient\u00edfica Silvana Birchenough, de Gran Breta\u00f1a, se trata de poner en valor la fuerza, capacidad y garra de las mujeres en la convivencia con la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

Como ocurre con los cultivos de ostiones en el norte de Chile, expuso, que solamente se llevan por mujeres \u201ccapaces de recuperar el recurso y hacer el trabajo, pero tambi\u00e9n de crear los instrumentos, redes de pesca, de arrastre y canastos; de crear oportunidades econ\u00f3micas\u201d, reflexion\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Entre avances y deudas<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Turqu\u00eda, donde hace mucho tiempo se habla de ecoderechos, la austriaca Petra Holze cree que estas luchas van por buen camino, aunque a\u00fan queda mucho por hacer.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTenemos muchas mujeres en ciencia y tecnolog\u00eda, en lugares de poder, pero a\u00fan seguimos teniendo muchos problemas en las comunidades y en los escenarios rurales, por el regreso del fundamentalismo religioso a la actividad pol\u00edtica\u201d, sostuvo.<\/p>\n\n\n\n

Para la mexicana Eleonora Insunza, quien preside Cinema Planeta, el Festival Internacional de Cine y Medio Ambiente de M\u00e9xico, las mujeres est\u00e1n a la vanguardia en temas ambientales. \u201cNo solo porque damos de comer y buscamos el agua; sino porque estamos en este lugar de la naturaleza, en este hogar que tenemos que mantener y crear como espacio de paz\u201d, reflexion\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/a>Por vez primera el Festival Internacional de Cine y Medioambiente del Caribe, Isla Verde, acogi\u00f3 los \u201cDi\u00e1logos ecofeministas\u201d, un espacio que lleg\u00f3 para quedarse. Foto: Gerardo Mayet Cruz, tomada de peri\u00f3dico Victoria<\/p>\n\n\n\n

En Latinoam\u00e9rica, los cuerpos y los territorios siguen siendo avasallados como en la \u00e9poca de conquistas y guerras, en opini\u00f3n de Florencia Santucho, quien dirige el Festival Internacional de Cine Ambiental de Buenos Aires, creado en 2010.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA pesar de no estar m\u00e1s en la etapa colonial, vivimos hoy una forma neoliberal de ocupaci\u00f3n de los territorios y quienes los defienden muchas veces son las mujeres de ese lugar, que ponen el cuerpo, el alma y el deseo en construir un mundo m\u00e1s justo\u201d, coment\u00f3 y record\u00f3 a la luchadora hondure\u00f1a Berta C\u00e1ceres<\/a>, asesinada bajo total impunidad.<\/p>\n\n\n\n

Por suerte, a\u00f1adi\u00f3, \u201cel ecofeminismo nos recuerda que somos parte de un c\u00edrculo amoroso de larga data, desde nuestras ancestras hacia nuestras futuras generaciones\u201d y \u201cel arte y la cultura son herramientas importante<\/a>s, porque podemos lograr empat\u00eda con historias ajenas\u201d, argument\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Una realidad que, igualmente, ha vivido la cubana Kenia Rodr\u00edguez, de la Televisi\u00f3n Serrana<\/a>, un proyecto de producci\u00f3n audiovisual que articula arte y transformaci\u00f3n social desde las monta\u00f1as del oriente cubano.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo tenemos una se\u00f1al abierta, sino que vamos por las comunidades haciendo nuestras propias proyecciones, junto al trabajo comunitario, en especial con las mujeres y con las familias\u201d, detall\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Generar conciencia de las opresiones de g\u00e9nero y del saqueo ambiental; trabajar con los hombres; promover la econom\u00eda circular y potenciar las capacidades, posibilidades y recursos de cada territorio se identificaron como eslabones necesarios en la apuesta por construir un sistema m\u00e1s justo, equitativo y sostenible para el planeta y para la vida.<\/p>\n\n\n\n

Vila agradece especialmente al Festival Internacional de Cine y Medioambiente del Caribe, Isla Verde y a la Fundaci\u00f3n Antonio N\u00fa\u00f1ez Jim\u00e9nez de la Naturaleza y el Hombre, por haber propiciado y establecer ya como permanente estos \u201cDi\u00e1logos ecofeministas\u201d, liderados por Palomas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo fue un espacio m\u00e1s; fue un escenario de reivindicaci\u00f3n de una deuda social importante en Cuba, pues no se ve a las mujeres en todos estos espacios de riesgo\u201d, precis\u00f3 Vila, quien reiter\u00f3 el compromiso de seguir propiciando estos debates.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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