{"id":81180,"date":"2024-05-08T15:10:45","date_gmt":"2024-05-08T21:10:45","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=81180"},"modified":"2024-05-08T15:26:45","modified_gmt":"2024-05-08T21:26:45","slug":"la-educacion-para-recordar-y-reconciliar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/la-educacion-para-recordar-y-reconciliar\/","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n para recordar y reconciliar"},"content":{"rendered":"\n

Alina Bassegoda Trevi\u00f1o *<\/a><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 8 de mayo, 2024.- En ocasi\u00f3n de las Jornadas para el Recuerdo y la Reconciliaci\u00f3n, este art\u00edculo argumenta que la vocaci\u00f3n esencial de la escuela est\u00e1 en el di\u00e1logo, el reconocimiento del pasado y el aprecio por la diversidad. Identifica los elementos b\u00e1sicos de la educaci\u00f3n para la paz y subraya su importancia en espacios de guerra, postguerra y otras formas de violencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los d\u00edas 8 y 9 de mayo son Jornadas para el Recuerdo y la Reconciliaci\u00f3n, en homenaje a las v\u00edctimas de la Segunda Guerra Mundial[1]<\/sup><\/a>. Han pasado casi 80 a\u00f1os desde la rendici\u00f3n de la Alemania Nazi, pero sigue siendo imperativa la necesidad de recordar los momentos m\u00e1s obscuros de la historia de la humanidad, y promover la reconciliaci\u00f3n entre adversarios.<\/p>\n\n\n\n

Si bien los conflictos internacionales se han reducido desde 1946, las amenazas a la paz y la seguridad se han diversificado. Grupos terroristas, milicias pol\u00edticas y organizaciones delictivas transnacionales, desaf\u00edan cotidianamente la capacidad de los Estados y organismos internacionales para preservar el orden y el bienestar de las naciones.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n es central en el esfuerzo de prevenir, enfrentar y sanar las heridas causadas por estos conflictos. Tanto en las escuelas como en los hogares deben resonar el recuerdo de la guerra y sus tragedias, y las estrategias para enfrentarlas. El esfuerzo es central no solo despu\u00e9s de un conflicto armado, sino en todos los espacios en los que las sociedades se han fracturado.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico no ha sido escenario de conflictos internacionales desde el siglo 19 (a menos que consideremos la expedici\u00f3n punitiva contra Francisco Villa en 1916), pero estamos lejos de poder considerarnos un pa\u00eds pac\u00edfico. Seg\u00fan cifras oficiales, hay m\u00e1s de 100 mil mexicanos desaparecidos (Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas)[2]<\/sup><\/a>  y m\u00e1s de 30 mil 500 personas fueron asesinadas solo en 2023 (Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad P\u00fablica)[3]<\/sup><\/a>. Las amenazas de la delincuencia, las diferencias pol\u00edticas y las desigualdades sociales han debilitado nuestro tejido social.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n para la paz busca impulsar valores universales y promover comportamientos que conduzcan a un mundo m\u00e1s humano y unido. Pretenden que los ni\u00f1os y j\u00f3venes se conozcan a s\u00ed mismos, reconozcan y aprecien su historia, y adopten nociones de justicia, igualdad, libertad, tolerancia, democracia en beneficio de todos.<\/p>\n\n\n\n

Las escuelas que educan para la paz desarrollan actitudes, habilidades y conocimientos para fortalecer los valores necesarios para la vida en com\u00fan. Promueven el trabajo en equipo, la comunicaci\u00f3n, el di\u00e1logo y la cooperaci\u00f3n; desarrollan pensamiento cr\u00edtico, apertura al cambio y humildad intelectual; impulsan el reconocimiento del otro y el aprecio por su cultura; reconocen la capacidad de agencia en el desarrollo de las reglas, y fortalecen las capacidades para identificar las causas y consecuencias de la violencia, a fin de prevenirla.<\/p>\n\n\n\n

A\u00fan en espacios de conflicto se preservan esfuerzos para promover una cultura de paz. Iniciativas como School for Peace<\/em><\/a>, <\/em>Children of Peace<\/em><\/a>, <\/em>H.L. Education for Peace<\/em><\/a>, <\/em>Interfaith Peacebuilding Initiative<\/em><\/a>, <\/em>Meet@MIT<\/em><\/a>, por ejemplo, siguen luchando por mantener el di\u00e1logo abierto entre Israel y Palestina en momentos en que el discurso por la reconciliaci\u00f3n es enormemente dif\u00edcil pero por lo mismo crecientemente importante.<\/p>\n\n\n\n

Pasados los enfrentamientos, el papel de las escuelas es central en la consolidaci\u00f3n de la paz. En pa\u00edses como Espa\u00f1a, Colombia, Ruanda o Sud\u00e1frica, donde grupos terroristas o disidentes han depuesto las armas, a\u00fan hay heridas abiertas que las escuelas ayudan a sanar. Destacan iniciativas como las Escuelas de Perd\u00f3n y Reconciliaci\u00f3n (ESPERE)<\/a>, que nacieron en Colombia y que se han puesto en marcha tambi\u00e9n en otros pa\u00edses (entre ellos M\u00e9xico<\/a>) para promover nuevas  y m\u00e1s constructivas maneras de entender el pasado para eventualmente lograr la reconciliaci\u00f3n entre grupos agraviados.<\/p>\n\n\n\n

En Colombia se ha puesto \u00e9nfasis en la importancia de promover la integraci\u00f3n de antiguos combatientes en los espacios escolares, como una primera y esencial manera de reinsertarse en la sociedad[4]<\/sup><\/a>. Se ha subrayado el potencial conciliador y sanador de las escuelas: \u201cLa educaci\u00f3n juega un rol clave en los procesos de estancamiento y transformaci\u00f3n, puesto que ella se puede encargar de mantener los conflictos y reforzar los estereotipos de violencia o bien contribuir en la reconstrucci\u00f3n del pa\u00eds en el postacuerdo\u201d.[5]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Si bien la importancia de la educaci\u00f3n para la memoria y la reconciliaci\u00f3n puede no ser tan evidente en casos donde no hay una guerra declarada, las escuelas tambi\u00e9n son centrales en otros contextos donde la violencia, desigualdad y opresi\u00f3n han generado grietas sociales. Para M\u00e9xico es particularmente relevante el potencial de la educaci\u00f3n para promover valores ciudadanos que fortalezcan la participaci\u00f3n colaborativa.<\/p>\n\n\n\n

A las escuelas, adem\u00e1s de las familias, corresponde impulsar el aprecio por la democracia, los contrapesos institucionales, el di\u00e1logo y la tolerancia que resultan centrales para canalizar desacuerdos. En los salones de clase y en la mesa del comedor, tenemos que ense\u00f1ar a los ni\u00f1os y a los j\u00f3venes a discutir sin agredir, a reconocer a los dem\u00e1s en su propio contexto, a impulsar el esp\u00edritu cr\u00edtico y autocr\u00edtico, a defender los derechos propios y ajenos con la misma convicci\u00f3n, a ver al otro con empat\u00eda, a generar valor a partir de la diversidad.<\/p>\n\n\n\n

Para estrechar el tejido social es necesaria una ciudadan\u00eda activa, basada en el reconocimiento del pasado, el respeto por el otro y el aprecio por la diversidad. En esos elementos, donde se inserta el recuerdo y la reconciliaci\u00f3n, est\u00e1 la m\u00e1s noble vocaci\u00f3n de la escuela.<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.muxed.mx\/blog\/recordar-y-reconciliar<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Alina Bassegoda Trevi\u00f1o* <\/strong>Integrante de MUxED. Licenciada en Relaciones Internacionales por El Colegio de M\u00e9xico y maestra en Estudios de Pol\u00edtica Internacional y Comunicaci\u00f3n, por la Universidad de Stanford. Ha trabajado durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os en educaci\u00f3n y desarrollo de recursos humanos en los sectores p\u00fablico, privado y social. Fund\u00f3 y dirige Mente en Forma, SC, una organizaci\u00f3n no lucrativa dedicada a actividades de formaci\u00f3n de adultos, para favorecer su integraci\u00f3n social y laboral. Es profesora de negociaci\u00f3n internacional en la Universidad Iberoamericana, UIA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

X<\/strong>: @abassegoda<\/a><\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fern\u00e1ndez-Cediel, M. C., & Baquero, C. B. B. (2020). \u201c<\/strong>Reconciliaci\u00f3n en los entornos educativos colombianos\u201d. Revista de Ciencias Sociales<\/em> (Ve), 26. https:\/\/scholar.google.es\/citations?view_op=view_citation&hl=es&user=V9xXPREAAAAJ&citation_for_view=V9xXPREAAAAJ:YOwf2qJgpHMC<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ortega Ru\u00edz, Pedro (2023) <\/strong>\u201cEducar para la Reconciliaci\u00f3n\u201d, Bolet\u00edn REDIPE<\/em> [Internet]. 2023 Nov. 1, https:\/\/revista.redipe.org\/index.php\/1\/article\/view\/2038<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rodr\u00edguez Salcedo, S. B. <\/strong>(2020). Programa Educativo para la Paz y la Reconciliaci\u00f3n Nacional. Aportes para pensar en la construcci\u00f3n de una Cultura de Paz. Kavilando, 12(2), 493-510. https:\/\/kavilando.org\/revista\/index.php\/kavilando\/article\/view\/411<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sup><\/a> Ortega Ruiz, 2023.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup><\/a> https:\/\/noticias.imer.mx\/blog\/en-mexico-hay-casi-100-mil-desaparecidos-en-proceso-de-busqueda-segob\/<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/sup><\/a> https:\/\/animalpolitico.com\/sociedad\/asesinatos-30-mil-personas-mexico<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/sup><\/a> Rodr\u00edguez Salcedo, 2020.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/sup><\/a> Fern\u00e1ndez-Cediel & Baquero, 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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