Elvira Hern\u00e1ndez Carballido<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Pachuca, Hidalgo, 24 de abril, 2024.- Se dice que cualquier fecha y cualquier lugar son propicios para celebrar la vida y la obra de Sor Juana, es as\u00ed como Y diversa de m\u00ed, entre vuestras plumas ando<\/em>, un libro publicado hace ya 31 a\u00f1os, le sigue haciendo honor, el paso del tiempo no le ha afectado, al contrario, como la figura de la \u00faltima gran poeta de los Siglos de Oro, entre m\u00e1s a\u00f1os transcurren mucho m\u00e1s la admiramos, la comprendemos y la hacemos eterna.<\/p>\n\n\n\n Nuestra d\u00e9cima musa falleci\u00f3 el 17 de abril de 1695, a los 47 a\u00f1os de edad, breve tiempo en que nos dio tanto, cada texto escrito por ella sigue provocando an\u00e1lisis, debates e interpretaciones.<\/p>\n\n\n\n Por ello, Y diversa de m\u00ed, entre vuestras plumas ando <\/em>en una obra de consulta constante, de descubrimientos gozosos, de admiraci\u00f3n infinita. Presenta 32 escritos de hombres y mujeres intelectuales de M\u00e9xico y otras partes del mundo que de esa forma hicieron un homenaje a Sor Juana.<\/p>\n\n\n\n Fue editada por El Colegio de M\u00e9xico y coordinada por Sara Poot Herrera,<\/p>\n\n\n\n El primer ensayo que la integra es de Georgina Sabat, quien hace un recuento de las mujeres notables que rodearon a esta c\u00e9lebre monja. La autora asegura que \u201cSor Juana es una gran poeta por su enorme talento; celebremos que su nombre haya llegado por la habilidad gracianesca de la prudencia que supo ejercer en su trato con los poderosos del tiempo. Tenemos la suerte de leer su obra, por el fiel reconocimiento que encontr\u00f3 en sus amigas virreinas, Leonor Carreto primero y Mar\u00eda Luisa Manrique de Lara despu\u00e9s, quienes, en aras de lealtad, devoci\u00f3n y solidaridad femeninas, enlazaron y difundieron su nombre a trav\u00e9s de los mares y territorios de dos mundos\u201d.<\/p>\n\n\n\n Margo Glantz reflexiona sobre la tarea de las monjas de la \u00e9poca colonial y destaca como una m\u00e1s de sus labores de manos la escritura. En este texto se recupera una carta de Sor Juana que le preguntaba a su confesor por qu\u00e9 era pecado hacer versos, y con iron\u00eda advierte que le dijeron tener letra de hombre y que no era decente, por lo que la obligaron a malearla adrede para no causar esc\u00e1ndalos o no provocar rechazos.<\/p>\n\n\n\n Por su parte, Mar\u00eda Dolores Bravo considera que \u201calgo que no puede escapar al entorno de Sor Juana es el reconocer en ella una naturaleza mundana y una inteligencia cuestionante; asimismo, saber que si est\u00e1 confinada en el claustro es no por elecci\u00f3n, sino por las limitaciones de su \u00e9poca, que no le permiten vivir en otro espacio. No obstante, la escritora traspasa las paredes del claustro; con la imaginaci\u00f3n y el arte que la rebasan y exceden.\u201d<\/p>\n\n\n\n En el ensayo titulado \u201cSor Juana: monstruo de su laberinto\u201d, Jos\u00e9 Pascual Bux\u00f3, inicia con un p\u00e1rrafo letal su reflexi\u00f3n: \u201cLa protesta que, rubricada con su sangre, hizo Sor Juana de abandonar los estudios humanos para proseguir, desembarazada de este afecto en el camino de la perfecci\u00f3n es un documento que aflige e indigna, por cuanto que ese texto escrito el 5 de marzo de 1694 era la confirmaci\u00f3n de que hab\u00eda triunfado contra ella una temible aunque imprecisa conjura eclesi\u00e1stica que la oblig\u00f3 a renunciar a su precoz y sostenida voluntad de dedicar su vida al estudio de las letras humanas para entregarse a la penitencia y a la mortificaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n Beatriz Mariscal, afirma que pocas escritoras han dejado una explicaci\u00f3n m\u00e1s apasionada del porqu\u00e9 escribe como lo hizo Sor Juana en su \u201cRespuesta a Sor Filotea\u201d, donde argumenta con gran maestr\u00eda su derecho a pensar y a escribir como mujer de su \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n El libro tambi\u00e9n presenta detallados an\u00e1lisis de los versos de Sor Juana, por ejemplo, Nina M. Scott que advierte en muchos de ellos la cr\u00edtica social y eclesi\u00e1stica, la gratitud y el amor hacia las amigas como tema central de sus expresiones po\u00e9ticas, y hasta el erotismo latente en algunas de sus frases. Algunos otros, como Luis Leal descubren elementos mestizos en la obra de Sor Juana. Y El\u00edas Trabulse afirma que en los villancicos hay dos niveles: el obvio, donde Sor Juana defiende los derechos intelectuales femeninos, y el secreto, donde describe las cualidades espirituales de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n De igual manera, se presentan estudios para confirmar su feminismo. Marta Gallo titula su art\u00edculo \u201cMasculino\/ Femenino: interrelaciones gen\u00e9ricas en El divino Narciso de Sor Juana\u201d. Y en la misma obra, otra investigadora advierte una fuente hermafrodita. Se afirma que la base fundamental de su obra es el reconocimiento de la construcci\u00f3n social del g\u00e9nero o una teolog\u00eda feminista.<\/p>\n\n\n\n Otros investigadores detallan en el teatro de Sor Juana, algunos ubican su obra en la Alemania de Hitler, mientras que uno m\u00e1s hace un recuento de todas las recreaciones literarias, filos\u00f3ficas y hasta psicol\u00f3gicas en torno a la d\u00e9cima musa.<\/p>\n\n\n\n Es as\u00ed como este libro presenta reflexiones desde diferentes disciplinas, perspectivas y convicciones sobre Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, quien seguramente adivinaba estos debates y por eso en un romance advirti\u00f3:<\/p>\n\n\n\n No soy yo la que pens\u00e1is<\/em><\/p>\n\n\n\n Sino que es all\u00e1 me hab\u00e9is dado<\/em><\/p>\n\n\n\n Otro ser en vuestras plumas<\/em><\/p>\n\n\n\n Y otro aliento en vuestros labios<\/em><\/p>\n\n\n\n Y diversa de m\u00ed misma<\/em><\/p>\n\n\n\n Entre vuestras plumas ando<\/em><\/p>\n\n\n\n No como soy<\/em><\/p>\n\n\n\n Sino como quisisteis imaginarlo\u2026<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se dice que cualquier fecha y cualquier lugar son propicios para celebrar la vida y la obra de Sor Juana, es as\u00ed como Y diversa de m\u00ed, entre vuestras plumas ando, un libro publicado hace ya 31 a\u00f1os, le sigue haciendo honor<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":31337,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[201,202,35],"tags":[],"class_list":["post-80527","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-bellas-y-airosas","category-elvira-hernandez-carballido","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80527\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}