{"id":76119,"date":"2024-01-16T14:08:55","date_gmt":"2024-01-16T20:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=76119"},"modified":"2024-01-16T14:08:56","modified_gmt":"2024-01-16T20:08:56","slug":"autonomia-progresiva-y-decisiones-sobre-los-cuerpos-derecho-vs-conflicto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/autonomia-progresiva-y-decisiones-sobre-los-cuerpos-derecho-vs-conflicto\/","title":{"rendered":"Autonom\u00eda progresiva y decisiones sobre los cuerpos. \u00bfDerecho vs. conflicto?"},"content":{"rendered":"\n

 Natividad Guerrero Borrego*<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico\/Semlac, Especial para No a la Violencia,  La  actualizaci\u00f3n de las normas jur\u00eddicas en Cuba se ha intensificado en los \u00faltimos a\u00f1os, as\u00ed lo evidencia la puesta en vigor de la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica en 2019 y del C\u00f3digo de las Familias, en 2022, entre otras.<\/p>\n\n\n\n

Los procesos populares de consulta a que fueron sometidos sus contenidos develaron diversos criterios en torno a las infancias y adolescencias, esencialmente relacionados con su protecci\u00f3n. En ese contexto se pusieron de manifiesto posiciones fundamentalistas que promovieron, sobre todo, la absoluta responsabilidad de madres y padres por sus hijos e hijas en cuanto a su educaci\u00f3n sexual, dejando fuera el rol de otros actores sociales altamente significativos en su formaci\u00f3n y salud integral.<\/p>\n\n\n\n

Muchas de estas opiniones no reconocieron la necesidad de preparaci\u00f3n especializada en estos temas, justo en momentos importantes del crecimiento y desarrollo de adolescentes y j\u00f3venes. Entre los temas en conflicto se incluyeron los relacionados con la salud sexual y reproductiva, b\u00e1sicamente relacionados con las infancias y adolescencias de los grupos etarios de 10 a 14 a\u00f1os y de 15 a 19 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

 Se confirm\u00f3, en no pocos casos, c\u00f3mo madres y padres decid\u00edan todo sobre sus hijos e hijas, sin considerarlos sujetos de derecho; no siempre estaban al tanto de si ten\u00edan relaciones sexuales, pero s\u00ed asum\u00edan la decisi\u00f3n de continuar un embarazo o interrumpirlo cuando este aparec\u00eda, sin contar con la opini\u00f3n de los padres del futuro beb\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En ese mismo camino, muchos progenitores no siempre se enteran de si sus hijas e hijos tienen una Infecci\u00f3n de Transmisi\u00f3n Sexual (ITS), pues muchos de estos muchachos y muchachas se automedican, de acuerdo con la experiencia de sus coet\u00e1neos. Otras situaciones en conflicto, verificadas en los \u00faltimos a\u00f1os como parte de nuestras realidades, evidencian que esas relaciones de poder, en exceso verticales en las familias, tambi\u00e9n evidencian manifestaciones de violencia.<\/p>\n\n\n\n

Es el caso de ni\u00f1os y ni\u00f1as intersexuales cuyas madres y padres, junto al personal m\u00e9dico, deciden operar y definen el sexo de su descendencia. O de una ni\u00f1a de 14 a\u00f1os, v\u00edctima de violaci\u00f3n, cuya familia decide que tenga su beb\u00e9 sin respetar su derecho a opinar y decidir c\u00f3mo se sentir\u00eda mejor. Otro ejemplo puede ser el de un adolescente rechazado en su familia por ser transexual o saberse diferente en cuanto a su identidad sexual.<\/p>\n\n\n\n

En fin, los conflictos en torno a las sexualidades, en cualquier lugar del mundo, suelen ser m\u00faltiples y diversos; pero en un pa\u00eds como Cuba, donde la voluntad pol\u00edtica ha sido la de proteger a sus infancias y adolescencias, se requieren otras l\u00edneas de acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esa voluntad pol\u00edtica, en este caso, no es suficiente, pues est\u00e1 mediada por decisiones personales que ocurren al interior de las familias, tomadas por padres, padres y tutores ante diferentes situaciones, al asumir una actitud adultoc\u00e9ntrica. Ellos son la autoridad y los implicados solo obedecen, pues ellos \u201csaben lo que es mejor para ellos y ellas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Es como si los cuerpos de sus hijas, hijos o personas j\u00f3venes bajo su cargo les pertenecieran. Durante los procesos de actualizaci\u00f3n de las normas jur\u00eddicas circularon en redes sociales digitales, y tambi\u00e9n por otras v\u00edas de socializaci\u00f3n, criterios que solo llevaron a confundir y generar preocupaci\u00f3n en familias y actores sociales encargados de la educaci\u00f3n de chicos y chicas.<\/p>\n\n\n\n

Se emplearon formas tan absolutas y convincentes que, todav\u00eda hoy despu\u00e9s de aprobadas estas normas, hay quienes no entienden y asumen actitudes que no les permiten comprender la importancia de la participaci\u00f3n cualquier adolescente o joven\u2013y el derecho que les asiste- a tomar las decisiones sobre sus cuerpos y sus vidas.<\/p>\n\n\n\n

 Esto ocurre, incluso, en personas con alto nivel cultural. Sin embargo, luego de la puesta en marcha de estas legislaciones, corresponde trabajar intensamente en la sensibilizaci\u00f3n y educaci\u00f3n de toda la poblaci\u00f3n para evidenciar la naturaleza saludable y humana que implica el derecho de las personas a decidir sobre sus cuerpos.<\/p>\n\n\n\n

 Que una muchacha tenga que parir sin que lo prefiera y luego criar a un beb\u00e9 durante toda la vida, con el conflicto de haber sido gestado en una violaci\u00f3n, es imponerle una decisi\u00f3n tomada por sus representantes adultos y obligarla a vivir con el recuerdo de un acto reprobable y despreciable, que seguro desea olvidar.<\/p>\n\n\n\n

 Esto sucede porque se asume que la muchacha no est\u00e1 en capacidad de tomar una decisi\u00f3n. Se genera otro conflicto cuando se decide definir el sexo de una persona, comprendida en las edades mencionadas, sin su consentimiento, pensando que la decisi\u00f3n familiar y m\u00e9dica es la correcta.<\/p>\n\n\n\n

Sobre estos temas hay mucho que explicar y mucha informaci\u00f3n que obtener; se debe saber de qu\u00e9 va cada proceso, qu\u00e9 consecuencias traer\u00e1 la decisi\u00f3n que se tome en cada caso; qu\u00e9 provoc\u00f3 el hecho y c\u00f3mo ser de ayuda para buscar la mejor soluci\u00f3n para un determinado conflicto. Pero, sobre todo, se necesita conocer m\u00e1s sobre las infancias y adolescencias.<\/p>\n\n\n\n

 \u00bfA qu\u00e9 se refieren esas familias cuando se afirma que el muchacho o muchacha \u201cno tiene capacidad para\u2026\u201d? Eso es, en primera instancia, negarle su derecho a decidir, ignorar su desarrollo personol\u00f3gico, su integridad y, adem\u00e1s, invisibilizarles como seres humanos con opini\u00f3n y capacidad de decisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

No se les considera sujetos de derecho, no se les escucha, ni se les permite participar en las decisiones cotidianas de las cuales forman parte; no se comprende su proceso de crecimiento.<\/p>\n\n\n\n

 Por lo general, en Cuba estos grupos que conforman las dos primeras d\u00e9cadas de vida son atendidos por sus familias, personal docente y de salud, esencialmente, quienes contribuyen a su crecimiento y formaci\u00f3n. Tambi\u00e9n influyen entrenadores, profesores de m\u00fasica, danza, entre otros adultos cercanos y admirados por alguna raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

A veces, por ejemplo, se habla con madres y padres sobre las habilidades y talento de sus hijos e hijas y no directamente con ellos. En cambio, cuando los m\u00e1s j\u00f3venes son sobreprotegidos, sus familias no siempre se dan cuenta de las consecuencias que ello genera, pues les cuesta \u201crespirar por ellos mismos\u201d y no siempre se dan cuenta de que ya crecieron y cu\u00e1nto pueden hacer de manera independiente.<\/p>\n\n\n\n

* Doctora en Ciencias Psicol\u00f3gicas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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