{"id":70612,"date":"2023-08-28T11:20:29","date_gmt":"2023-08-28T17:20:29","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=70612"},"modified":"2023-08-28T11:20:29","modified_gmt":"2023-08-28T17:20:29","slug":"cuba-la-violencia-machista-se-reproduce-en-la-sombra-afirma-investigadora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/cuba-la-violencia-machista-se-reproduce-en-la-sombra-afirma-investigadora\/","title":{"rendered":"Cuba: La violencia machista se reproduce en la sombra, afirma investigadora"},"content":{"rendered":"\n

 <\/strong>Dixie Edith<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico\/SemLac, La Habana, 28 de agosto, 2023.- Soci\u00f3loga de profesi\u00f3n, Iyamira Hern\u00e1ndez Pita ha dedicado buena parte de su vida profesional a entender las violencias machistas y proponer los mejores caminos para atenderlas y prevenirlas. A su juicio son, a la vez, una expresi\u00f3n de la desigualdad que impone el patriarcado y un instrumento que garantiza su propia pervivencia, a trav\u00e9s de manifestaciones estructurales y simb\u00f3licas que se han ido entronizando en la sociedad y la cultura.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abEsa violencia es una de las m\u00e1s extendidas y naturalizadas. Tiene que ver tambi\u00e9n con las construcciones socioculturales en torno a las masculinidades y con todo lo que se aprende en relaci\u00f3n a c\u00f3mo ser hombre y mujer para la sociedad\u00bb, asevera la doctora en ciencias y profesora titular de la Universidad de La Habana.

\u00bfCu\u00e1les son sus principales manifestaciones? \u00bfC\u00f3mo identificarlas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una muy importante y transversal a todo lo que tiene que ver con estos comportamientos es el control y, por supuesto, todas aquellas acciones que contribuyan al menoscabo sistem\u00e1tico de la dignidad, la estima, la integridad f\u00edsica y mental de las mujeres y de las ni\u00f1as; pero tambi\u00e9n de cualquier persona con una identidad de g\u00e9nero o sexual distinta o que transgrede la heteronormatividad.
Cuando estamos hablando de las diferentes manifestaciones del machismo, nos estamos tambi\u00e9n refiriendo a comportamientos que tienen que ver con desigualdades de poder, que luego llegan a convertirse en maltrato f\u00edsico, psicol\u00f3gico, simb\u00f3lico o de cualquier otro tipo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfTienen g\u00e9nero las violencias machistas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por supuesto. Las violencias machistas son expresiones simb\u00f3licas de la construcci\u00f3n sociocultural y estructural de las masculinidades, pero, a su vez, son reforzadas y transmitidas tambi\u00e9n por las propias mujeres. Eso es importante reconocerlo, porque las mujeres somos, a veces, sin percibirlo, responsables de su transmisi\u00f3n y reproducci\u00f3n de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.

\u00bfA qu\u00e9 nos referimos cuando hablamos de violencia estructural, del patriarcado?<\/strong>
La violencia estructural tiene que ver con la forma en que, institucionalmente, se van reproduciendo estas formas de violencia machista y, por tanto, se trata de un instrumento importante para la pervivencia del patriarcado y del pensamiento androc\u00e9ntrico.<\/p>\n\n\n\n

De manera sist\u00e9mica, se va instaurando y se reproduce larvada, amortiguada, invisible; no s\u00f3lo por los caminos de la comunicaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n por los del desconocimiento y las emociones. Incluso, se van lacerando y mutilando las emociones en la manera en que se van construyendo las masculinidades y as\u00ed se van reproduciendo todas estas formas de poder, control y desigualdad.

\u00bfPor qu\u00e9 se naturalizan estas formas de maltrato en la sociedad y cuesta tanto trabajo salir de ellas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, por ser un problema sociocultural universal. Es muy importante trabajar para deconstruirlo, porque tiene que ver con las subjetividades de las personas; con la manera en que se construyen y se aprehenden todos los constructos vinculados al ser hombre y mujer para la sociedad. Como ya dec\u00eda, se va transmitiendo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y reproduciendo por todas las v\u00edas.
Hay un responsable de esa naturalizaci\u00f3n que no podemos dejar de mencionar: la violencia simb\u00f3lica. Mediante los discursos, el desconocimiento y las emociones se van reforzando los comportamientos machistas y, a su vez, todos los c\u00e1nones que tienen que ver con la construcci\u00f3n de esa masculinidad y feminidad estereotipada que sustenta la violencia.<\/p>\n\n\n\n

Todo esto se produce de maneras no percibidas, amortiguadas. Ah\u00ed est\u00e1n los micromachismos, los peque\u00f1os comportamientos y acciones que se van aprendiendo dentro de los propios procesos de aprendizaje y de socializaci\u00f3n del ser humano; primero, al interior de la familia; despu\u00e9s, en los grupos y en el resto de las instituciones. Somos v\u00edctimas sin excepci\u00f3n de esa violencia cultural y simb\u00f3lica naturalizada y de muy dif\u00edcil identificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les ser\u00edan los principales caminos para prevenirlas y atenderlas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siempre he considerado que el principal camino tiene que ver con los procesos educativos. Estamos hablando de subjetividad y, para cambiarla o desmontarla, se tiene que empezar por el conocimiento; por atender el desconocimiento para construir saberes nuevos, diferentes a lo heredado.
Es muy importante sensibilizar a las personas con lo que significa esa violencia y los costos que trae para, posteriormente, poder comprometerlas con el cambio.
Por tanto, en esos procesos educativos juegan un papel fundamental el Estado, las instituciones de control y los medios de comunicaci\u00f3n.
Eso tambi\u00e9n pasa por comprender la necesidad de incluir enfoques de g\u00e9nero en todos los curr\u00edculos educativos, a todos los niveles. Esta es una lucha eterna que debe seguir.<\/p>\n\n\n\n

Contamos, por ejemplo, con una estrategia integral e integrada para atender todos los asuntos que tienen que ver con la violencia de g\u00e9nero <\/a>; entonces, es importante el compromiso, entender de qu\u00e9 va para poder implementar cualquier tipo de pol\u00edtica, para poder concretarla. Es esencial entender la urgencia de desmontar todos los mitos vinculados a la violencia de g\u00e9nero y poder entonces decir que tenemos una buena armaz\u00f3n para prevenirla y atender las consecuencias que de ella se derivan.<\/p>\n\n\n\n

*(<\/em>dixiedith@gmail.com<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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