![\"\"](\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/primera-leccion-03-300x225.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00bfEs posible, desde el siglo XXI, dar cuenta\u00a0cabal de esa realidad que incluye el drama del territorio y el drama de la migraci\u00f3n?, se pregunt\u00f3 Rivera Garza.<\/p>\n
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Record\u00f3 que este tipo de cuestionamientos la han atareado y puesto simult\u00e1neamente en alerta por a\u00f1os enteros. \u201cHe respondido con un sonoro s\u00ed, en\u00a0Hab\u00eda mucha neblina<\/strong> o humo o no s\u00e9 qu\u00e9,\u00a0Autobiograf\u00eda del algod\u00f3n<\/strong>, y\u00a0El invencible verano de Liliana<\/strong>,\u00a0libros que he publicado en lo que llevamos del siglo XXI, y que oscilan entre la ficci\u00f3n y la no ficci\u00f3n, vali\u00e9ndose de la investigaci\u00f3n de campo e investigaci\u00f3n de archivo, de la entrevista y la rescritura\u201d.<\/p>\n\u201cSe dicen f\u00e1cil todos estos conceptos, pero cada uno de ellos, la ficci\u00f3n y no ficci\u00f3n, investigaci\u00f3n y escritura, sedimento y acumulaci\u00f3n, tierra y atm\u00f3sfera, y archivo y materialidad, llevan dentro de s\u00ed discusiones largas\u201d.<\/p>\n
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Ah\u00ed. esta mujer, la sin aspavientos ni f\u00e1ciles consignas, dijo, \u201cescribir sobre y contra la violencia nunca es f\u00e1cil, especialmente cuando las narrativas hegem\u00f3nicas, en este caso las narrativas patriarcales, han probado una y otra vez su eficacia para generar y luego justificar las agresiones mismas\u201d.<\/p>\n
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Las y los migrantes de la imaginativa frontera <\/strong><\/p>\n <\/p>\n
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Asegur\u00f3 que escribir es una pr\u00e1ctica fundamentalmente cr\u00edtica y que\u00a0la escritura creativa tiene la capacidad de despertar y activar un lenguaje que, desde el poder y dentro de los parapetos del poder, se entumece y paraliza.<\/p>\n
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\u201cEmpec\u00e9 estas notas que ahora comparto con la historia de mis abuelos migrantes y las conclu\u00ed con la del\u00a0feminicidio mi hermana, porque son experiencias profundamente personales que han cuestionado de m\u00faltiples formas mi tarea como escritora y porque son, tambi\u00e9n, por desgracia, experiencias que comparto con muchos otros y otras en un mundo signado por una guerra sin cuartel contra las mujeres y contra los migrantes por igual\u201d.<\/p>\n
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\u201cNo creo en una literatura aut\u00f3noma, en su propia torre de marfil, y s\u00ed, junto con Josefina\u00a0Ludmer\u00a0entre tantas otras, en escrituras capaces de producir presente y, a\u00fan m\u00e1s, con el presente\u201d.<\/p>\n
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Para la escritora mexicana, los enigmas que la impulsan a colocarse una y otra vez frente a la pantalla de la computadora vienen de su presente y aquejan tanto a su intuici\u00f3n como a su intelecto.<\/p>\n
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\u201cYo no escribo de lo que s\u00e9, como reza el\u00a0dictum,\u00a0sino para saber y, a\u00fan m\u00e1s, para complicar lo que se presenta como sabido o como resuelto. Lejos de ofrecer un viaje hacia un pasado que se ostenta como estable o ya hecho\u2026 todos estos artefactos se proponen un recorrido y una relaci\u00f3n contraria: desde y hacia el presente, e incluso del futuro\u2026 S\u00f3lo as\u00ed, argumentaba el fil\u00f3sofo\u00a0Jalal\u00a0Touffic, podremos enfrentarnos al desastre insuperable, ese que no s\u00f3lo ataca la infraestructura y la vida material, sino tambi\u00e9n el legado inmaterial de su fuerza cr\u00edtica\u201d.<\/p>\n
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El feminicidio<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Advirti\u00f3 que su texto de ingreso era mucho m\u00e1s largo de lo que ley\u00f3 en 56 minutos, donde nombr\u00f3 directamente y en contexto 16 veces a las mujeres, dijo, de su acumulaci\u00f3n intelectual al presente.<\/p>\n
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No ley\u00f3, pero si escribi\u00f3 lo que bien concibe que es el feminicidio:
\n\u201cA diferencia del crimen pasional o la dead girl\u00b4s story, el concepto de feminicidio nos alerta ante la naturaleza estructural de la violencia que se ejerce contra las mujeres por razones de g\u00e9nero, enfatizando la responsabilidad tanto del sistema patriarcal como de sus hijos obedientes.<\/p>\n
El t\u00e9rmino feminicidio ha dejado en claro, pues, que la violencia que a veces pudiera parecer extraordinaria, producto de irrupciones emocionales incontrolables o de oscuras maquinaciones de mentes da\u00f1adas o monstruosas, es en realidad concomitante a desigualdades que se originan en el proceso mismo de producci\u00f3n social, a trav\u00e9s de la divisi\u00f3n sexual del trabajo, y que se multiplican en la esfera de los p\u00fabico y lo cultural.<\/p>\n
\u201cLa impunidad rampante, que es la consecuencia de la falta de investigaci\u00f3n y castigo para los que cometen estos delitos, solo ha contribuido a perpetuar, cuando no a aumentar, la incidencia de feminicidios en M\u00e9xico, cosa a la que tambi\u00e9n contribuye la indiferencia, y hasta indolencia, frente al sufrimiento de las mujeres.<\/p>\n
\u201cC\u00f3mo escribir contra la violencia utilizando el lenguaje que le da pie y la normaliza? Escribir es una pr\u00e1ctica fundamentalmente cr\u00edtica. La escritura creativa tiene la capacidad de despertar y activar un lenguaje que, desde el poder y dentro de los parapetos del poder, se entumece y paraliza. Mi tarea como escritora en estos y otros materias es, luego entonces, explorar y desbrozar, subvertir y complicar esas narrativas que se presentan como cosa dada o como condici\u00f3n de existencia. Pero esto no es algo que se logra aisladamente.<\/p>\n
\u201cEl invencible verano de Liliana debe en mucho su existencia al lenguaje generado por las movilizaciones de mujeres, feministas y no, que se han sucedido con fuerza creciente en las \u00faltimas d\u00e9cadas, tanto en M\u00e9xico como en Sudam\u00e9rica, donde movimientos como el de la Marea Verde han ganado importantes batallas en el terreno de los derechos reproductivos de las mujeres.<\/p>\n
\u201cLos libros no se escriben aisladamente. El lenguaje literario se genera y nutre del lenguaje que compartimos todos en calles y hogares. Si en 1990 ni mi hermana ni los que la quisimos y queremos dispusimos de las palabras precisas para identificar y luego entonces prevenir la insidiosa presencia de la violencia \u00edntima de pareja, treinta a\u00f1os m\u00e1s tarde la situaci\u00f3n ha cambiado dr\u00e1sticamente.<\/p>\n
\u201cLas mujeres han tomado la plaza y el lenguaje p\u00fablicos por asalto, produciendo as\u00ed consignas y t\u00e9rminos, definiciones y conceptos que ahora nos permiten nombrar con claridad el peligro, as\u00ed como tambi\u00e9n las fuentes de apoyo y de solidaridad. Y este no es un logro menor si tomamos en cuenta que, tal como lo asegura la periodista Rachel Snyder en No Visible Bruises. What We Don\u00b4t Know About Domestic Violence Can Kill Us, una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s insidiosas de la violencia \u00edntima es que existe dentro del mismo campo sem\u00e1ntico del amor rom\u00e1ntico, de ah\u00ed la gran dificultad para detectarla a tiempo y actuar en consecuencia.<\/p>\n
\u201cLas movilizaciones de mujeres han generado tambi\u00e9n, y a\u00fan m\u00e1s, una escucha y una interlocuci\u00f3n, un ecosistema propicio para las historias que se dicen por fuera o en contra de los discursos patriarcales.<\/p>\n
Recibirla y saludarla \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Por su parte,\u00a0Adolfo Mart\u00ednez Palomo,\u00a0presidente en turno de\u00a0El Colegio Nacional,\u00a0coment\u00f3 en la salutaci\u00f3n que, al acoger a la novelista y poeta Cristina Rivera Garza, \u201cabrimos las puertas tambi\u00e9n a la antrop\u00f3loga, historiadora, soci\u00f3loga, cuentista, y ensayista inminente. Ella tiene la virtud \u201cde hacer porosos los muros\u201d. Sostuvo que, adem\u00e1s al \u00e1rea de las artes, la autora llega a la de las ciencias sociales y, por si fuera poco, se recibe con gusto en las ciencias de la salud. Uno de sus libros memorables es el narrado desde la antigua Casta\u00f1eda, donde se confina a \u201clos locos y las locas\u201d<\/p>\n
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Respuesta\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Es costumbre en el Colegio Nacional, de responder a la primera lecci\u00f3n de quienes ingresa, dar una respuesta. As\u00ed el colegiado\u00a0Juan Villoro,\u00a0asegur\u00f3 que, en su traves\u00eda literaria, Cristina Rivera Garza ha decidido seguir huellas, rastros, signos que pod\u00edan perderse en el olvido y el desierto. \u201cNada estimula tanto su escritura como la ausencia, lo que no est\u00e1 ah\u00ed, los movimientos de quienes buscan algo que no han visto ni conocen\u201d.<\/p>\n
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Sostuvo que el impulso migratorio determina la psicolog\u00eda de\u00a0sus personajes. \u201cSu escritura es fronteriza en un sentido amplio; por los temas abordados, pero, sobre todo, por la mezcla de g\u00e9neros y t\u00e9cnicas que crean un ins\u00f3lito campo de significados, un espacio h\u00edbrido que incorpora voces ajenas y renuncia a la tradicional hegemon\u00eda del autor.\u00a0En esas p\u00e1ginas, el ensayo y la ficci\u00f3n borran sus l\u00edmites\u201d.<\/p>\n
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En palabras de Villoro, Rivera Garza entiende la narrativa como una variante del\u00a0pensamiento cr\u00edtico\u00a0y que el inventario de sus temas es el mapa del tiempo actual, de\u00a0los feminicidios a la\u00a0necropol\u00edtica, de las lenguas minorizadas a la percepci\u00f3n social de la locura, de los n\u00f3madas a los papeles ocultos en los archivos, de los estudios de g\u00e9nero a las condiciones de vida que rodean el trabajo literario. \u201cRivera Garza desconoce el modo sedentario. Leer y escribir son para ella actos de desplazamiento. Su literatura es la zona de transfiguraci\u00f3n donde el camino altera en forma radical a quienes lo transitan\u201d.<\/p>\n
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\u201cRivera Garza ha llevado estos procedimientos a la prosa, pero\u00a0tambi\u00e9n a sus cinco libros de poes\u00eda, reunidos bajo el t\u00edtulo de\u00a0Me llamo cuerpo que no est\u00e1. En sus poemas-telegrama transforma el contenido en forma. El recurso esencial de la telegraf\u00eda es la econom\u00eda verbal. En esos mensajes de precipitaci\u00f3n y urgencia, se comprime y tuerce el lenguaje. Un g\u00e9nero ahorrativo que deja fuera muchas cosas\u201d.<\/p>\n
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De acuerdo con el autor de\u00a0El testigo,\u00a0la escritora es la gran autora de los desplazamientos forzados y voluntarios, f\u00edsicos e intelectuales, producto de la necesidad o de los trabajos de la mente. \u201cEn tiempos digitales recupera realidades y escucha a los que van a pie. Como historiadora, pero sobre todo como escritora, sabe que el pasado siempre est\u00e1 a punto de ocurrir. La nueva\u00a0Tira de la Peregrinaci\u00f3n\u00a0tiene a su cronista\u201d.<\/p>\n
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\u201cLa larga caminata de Cristina Rivera Garza llega hoy a un breve momento de reposo. En su discurso, despleg\u00f3 el arte esencial de los viajeros; encendi\u00f3 una fogata para contar su historia y confirm\u00f3 que sus palabras est\u00e1n hechas de lumbre\u201d, concluy\u00f3 el colegiado.<\/p>\n
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El ingreso de Cristina Rivera Garza a\u00a0El Colegio Nacional\u00a0es un reconocimiento a su valiosa contribuci\u00f3n a la literatura y su destacado papel como intelectual en la sociedad mexicana.<\/p>\n
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Fotograf\u00eda, Soledad Jarqu\u00edn. Las mujeres han tomado la plaza y el lenguaje p\u00fablicos por asalto Las narrativas patriarcales han probado una y otra vez su eficacia para justificar las agresiones mismas En su discurso de ingreso a\u00a0El Colegio Nacional, invoc\u00f3 a Gloria Anzald\u00fa y a Jos\u00e9 Revueltas Sara Lovera SemM\u00e9xico, Ciudad […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":69258,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[682],"tags":[],"class_list":["post-69256","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69256\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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