{"id":66210,"date":"2023-05-01T14:04:35","date_gmt":"2023-05-01T19:04:35","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=66210"},"modified":"2023-05-01T14:04:36","modified_gmt":"2023-05-01T19:04:36","slug":"vida-y-lectura-como-perder-un-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/vida-y-lectura-como-perder-un-pais\/","title":{"rendered":"Vida y Lectura| C\u00f3mo perder un pa\u00eds"},"content":{"rendered":"\n

Marcela Eternod Ar\u00e1mburu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Aguascalientes, 1 de mayo del 2023.- Ece Temelkuran es una escritora y periodista turca, con una gran presencia en redes sociales, que ha recorrido muchos pa\u00edses tratando de entender lo que est\u00e1 pasando en la confusa esfera pol\u00edtica del populismo de derecha y c\u00f3mo lo perciben las personas. De formaci\u00f3n es abogada, pero su actividad m\u00e1s relevante es la de analista pol\u00edtica, experta en comunicaci\u00f3n pol\u00edtico-social. Como buena opositora de una dictadura implacable, vive fuera de su pa\u00eds natal, donde contin\u00faa su constante critica al gobierno de Recep Tayyip Erdogan, su defensa del laicismo, de los derechos humanos y del feminismo.<\/p>\n\n\n\n

En 2019 public\u00f3 el libro \u201cC\u00f3mo perder un pa\u00eds. Los siete pasos que van de la democracia a la dictadura\u201d, donde, a partir de la identificaci\u00f3n de los elementos comunes observados en la evoluci\u00f3n pol\u00edtica de distintos pa\u00edses, consigue evidenciar la manera como los movimientos populistas, que llegan al poder en pa\u00edses democr\u00e1ticos, se transforman en dictaduras autoritarias.<\/p>\n\n\n\n

El libro est\u00e1 integrado por ocho cap\u00edtulos. Un primer cap\u00edtulo introductorio en donde la autora pregunta qu\u00e9 puede hacer por nosotros y nosotras. Que, a diferencia de ella, no hemos pasado por la gran transformaci\u00f3n de una democracia, por deficiente que sea, a una dictadura que con el paso del tiempo no solo se consolida, sino se vuelve irracionalmente brutal. El eje argumentativo del cap\u00edtulo se centra en las semejanzas, claramente observables si se revisan los hechos, entre distintos pa\u00edses que han pasado de la democracia a la dictadura, en procesos relativamente cortos, pero esencialmente iguales.<\/p>\n\n\n\n

Sin complejas teorizaciones, explica porque las s\u00f3lidas democracias occidentales, est\u00e1n expuestas a esos pujantes populismos que, elecci\u00f3n tras elecci\u00f3n, muestran acelerados crecimientos en las preferencias electorales. Y considera que ni sus s\u00f3lidas democracias, ni sus fuertes instituciones ser\u00e1n suficientes, si no se act\u00faa, para protegerlas de los movimientos populistas que, tramposamente, transforman los yos pensantes y racionales, en un nosotros, el pueblo real, del que ellos, los populistas, son los representantes, los l\u00edderes incuestionables, los mes\u00edas salvadores. Y si hay cierto escepticismo ante estas premisas, nada m\u00e1s recu\u00e9rdese el Brexit brit\u00e1nico, a Marine Le Pen en Francia, o los m\u00e1s recientes resultados electorales en Alemania, Dinamarca y Holanda. Y voltee la mirada a pa\u00edses como Rusia, los Estados Unidos en la era Trump o Hungr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Para Temelkuran, la experiencia turca es tan clara, que afirma \u201clo creamos o no, el populismo y el nacionalismo que logr\u00f3 acabar con la democracia turca, tambi\u00e9n amenaza a los dem\u00e1s pa\u00edses\u201d. Su humilde contribuci\u00f3n a concientizarnos de ello, es el motor que la impuls\u00f3 a escribir este libro.<\/p>\n\n\n\n

El texto da cuenta de las siete etapas, todas identificables, que permite a un pa\u00eds pasar de la democracia a la dictadura. La idea de Ece Temelkuran es que si podemos identificar lo que est\u00e1 ocurriendo y tenemos idea de c\u00f3mo lo est\u00e1n haciendo, podemos estructurar una oposici\u00f3n efectiva, racional, propositiva y transparente para detener la locura.<\/p>\n\n\n\n

El primero paso es \u201cCrea un movimiento\u201d que se nutre de la ignorancia, del provincianismo simplista con que se concibe la vida y el mundo, que se alimenta del odio y el resentimiento de los que consideran que no tienen voz, pero que no han hecho nada para tenerla. Y construye un nosotros<\/em>\/nosotras que permite dividir, establecer la l\u00ednea entre buenos y malos, entre justos y pecadores, entre virtuosos y opresores, entre ese nosotros -que tanto seduce al pueblo bueno- que no se equivoca y los otros, los elitistas pensantes, educados, cr\u00edticos que se perciben por el pueblo real como superiores. El pueblo, representado por unos cuantos, los que se apodera de un pa\u00eds haciendo que todos, los que no est\u00e1n con ellos, pasaran a ser concretamente irreales.<\/p>\n\n\n\n

Son esos representantes, particularmente su l\u00edder, quienes est\u00e1n por encima de compromisos pol\u00edticos, se manejan en el terreno de lo potencial y no de lo posible; y saben que necesitan \u201cun pastor que les conduzca hacia la grandeza\u201d. Es ese oscuro y retrogrado deseo de totalidad populista lo que permite la gran transformaci\u00f3n. Ese hijo no deseado de las democracias exige respeto y tolerancia, ha logrado identificar a sus enemigos, es decir, a todos los dem\u00e1s, a los que no est\u00e1n con \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

El segundo paso es \u201cTrastocar la l\u00f3gica y atentar contra el lenguaje\u201d lo que permite infantilizar a las masas, enfrentar la racionalidad con el fanatismo, criminalizar las voces cr\u00edticas e identificar a los enemigos. Pero, sobre todo, acabar con la posibilidad de debatir, constatar, confrontar o verificar, para poder erradicar el di\u00e1logo y rechazar cualquier cosa que incluya a los otros. Para ilustrarlo la autora elabora un dialogo entre un populista y Arist\u00f3teles, donde, por absurdo que parezca, gana el populista. Porque si bien Arist\u00f3teles respeta la l\u00f3gica y trata de argumentar, el populista descalifica cada premisa con un rosario de incoherencia y concluye que Arist\u00f3teles no respeta su l\u00f3gica personal y que S\u00f3crates es un malvado perverso. Las cinco falacias argumentativas de los populistas, seg\u00fan Temelkuran, son: refutar un argumento atacando personalmente al adversario, apelar a la ignorancia, suponer que una premisa es verdadera porque mucha gente la cree, llegar al absurdo y sustituir los argumentos.<\/p>\n\n\n\n

El tercer paso, cada vez m\u00e1s evidente y com\u00fan es \u201cElimina la verg\u00fcenza: en el mundo de la posverdad la inmoralidad mola\u201d. La tierra es plana, S\u00f3crates fue un malvado vicioso, las mujeres son castas o putas, Am\u00e9rica fue descubierta por imanes turcos, solo los hombres pueden aspirar a la libertad, son expresiones absurdas que cuentan con crecientes creyentes.<\/p>\n\n\n\n

Todo es una conspiraci\u00f3n, los enemigos est\u00e1n ah\u00ed, el l\u00edder lucha con m\u00faltiples y malignos adversarios, cualquier premisa es v\u00e1lida para obligar a los opositores al r\u00e9gimen a retirarse. Y, adem\u00e1s los poderosos troles gubernamentales aterrorizan en las redes con crueldad. La agresividad es moneda corriente y la m\u00e1xima vulgaridad se festeja.<\/p>\n\n\n\n

Ante cualquier realidad, existe una mentira, un disparate, una historia diferente, un \u2018no te creo\u2019, un hecho alternativo, otra informaci\u00f3n, una posverdad que, de facto, elimina a la verdad, la cuestiona, la obliga a replegarse y la deja muda y asombrada, ante la dureza irracional del ataque, por supuesto impensable e inesperado, porque est\u00e1 fuera de la racionalidad.<\/p>\n\n\n\n

En consecuencia, la desverg\u00fcenza, la mentira, la falsedad, la crueldad, el odio, la venganza, la falta de compasi\u00f3n y el resentimiento, en mont\u00f3n, se enfrentan con una t\u00edmida \u00e9tica laica o republicana que, cada vez sirve menos de br\u00fajula moral que guie el comportamiento de las personas. As\u00ed es como la oposici\u00f3n se paraliza, o se va de su pa\u00eds, o simplemente enmudece.<\/p>\n\n\n\n

Hay cuatro etapas m\u00e1s: \u201cDesmantelar los mecanismos judiciales y pol\u00edticos. Dise\u00f1ar tu propio ciudadano. Deja que se r\u00edan del horror, Construir tu propio pa\u00eds\u201d. Pero esos los comentaremos la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ece Temelkuran es una escritora y periodista turca, con una gran presencia en redes sociales, que ha recorrido muchos pa\u00edses tratando de entender lo que est\u00e1 pasando en la confusa esfera pol\u00edtica del populismo de derecha y c\u00f3mo lo perciben las personas. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38638,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[515,35,514],"tags":[],"class_list":["post-66210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-marcela-eternod-aramburu","category-opinion","category-vida-y-lectura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66210\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}