{"id":65369,"date":"2023-04-10T19:56:49","date_gmt":"2023-04-11T00:56:49","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=65369"},"modified":"2023-04-10T19:56:49","modified_gmt":"2023-04-11T00:56:49","slug":"vida-y-lectura-el-coloquio-de-las-perras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/vida-y-lectura-el-coloquio-de-las-perras\/","title":{"rendered":"Vida y Lectura| El coloquio de las perras"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Marcela Eternod Ar\u00e1mburu<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Aguascalientes, 10 de abril del 2023.- El vocablo \u201cperra\u201d en espa\u00f1ol cuando alude a una mujer es siempre ofensivo. Creo que es por eso que la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola, despu\u00e9s de afirmar que \u201cperra\u201d es la hembra del \u201cperro\u201d, da cuenta de que su segundo uso -y por mucho el m\u00e1s com\u00fan de los significados- es prostituta y todos sus sin\u00f3nimos: puta, ramera, zorra, cortesana, fulana, coima, furcia, pelafustana, buscona, pinga y un largu\u00edsimo etc\u00e9tera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por ello, para algunas personas, los t\u00edtulos que llevan la palabra \u201cperra\u201d suscitan resquemores y despiertan prejuicios que impiden una exploraci\u00f3n m\u00e1s racional, imaginando que la lectura ser\u00e1 una apolog\u00eda del machismo circundante. Es m\u00e1s, cuando lo emplean autoras, inconscientemente se despiertan todas las alertas porque de entrada se piensa que se trata de una de esas traidoras a su sexo, antifeminista, machista, miserable mis\u00f3gina y acolita del patriarcado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero, como estamos en \u00e9pocas de deconstrucci\u00f3n y de revisi\u00f3n constante de los prejuicios, una peque\u00f1a rese\u00f1a de \u201cEl coloquio de las perras\u201d de la puertorrique\u00f1a Rosario Ferr\u00e9, fue suficiente para animar a su lectura. M\u00e1s cuando se trata de un texto que aborda el inmenso tema de qu\u00e9, por qu\u00e9, c\u00f3mo, para qu\u00e9, cu\u00e1ndo y para qui\u00e9n escriben las mujeres, considerando la enorme cantidad de autoras que en los \u00faltimos a\u00f1os han incursionado con \u00e9xito en la literatura en pr\u00e1cticamente todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Haciendo alusi\u00f3n a la obra de Cervantes que lleva por t\u00edtulo \u201cEl coloquio de los perros\u201d (aquella donde conversan de pol\u00edtica y de los m\u00e1s importantes problemas sociales dos perros, Cipi\u00f3n y Berganza) Rosario. Ferr\u00e9 Ram\u00edrez de Arellano presenta los di\u00e1logos y las disquisiciones ente dos perras. Una de pasado acomodado, culta, refinada, sat\u00edrica e insidiosas, que responde al nombre de Fina, enga\u00f1ada varias veces y vendida para el pedigr\u00ed de la reproducci\u00f3n, que escap\u00f3 finalmente para volverse callejera y se declara escritora. La otra, Franca, una perra corriente, mestiza, amada, cuya due\u00f1a es una esforzada maestra de literatura, cuyos libros Franca devora en sentido figurativo, que tiene un buen pasar, pero que le gusta vagabundear por las tardes y las calles, y lo suyo es la cr\u00edtica literaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las perras conversan por las tardes mientras buscan las sobras de un Kentucky Fried Chicken. Uno de sus temas es, eliminando los artilugios perrunos, \u00bfsi es posible considerar que hombres y mujeres escriban igual, con la misma profundidad, fuerza e imaginaci\u00f3n? \u00bfEs posible que dejemos de hablar de la literatura femenina como un g\u00e9nero menor escrito solo para mujeres limitadas o superficiales? Fina considera que, en general, los escritores no tienen buenos personajes femeninos y que muchos presentan a las mujeres en forma por dem\u00e1s negativa y oprobiosa: Lezama Lima, Onetti y Donoso. Franca contrapuntea afirmando que Garc\u00eda M\u00e1rquez, Fuentes y Borges, a veces, construyen fuertes y positivos personajes femeninos, pero que hay autoras que -como Onetti y Donoso hacen con las mujeres- escriben pestes sobre el car\u00e1cter de los varones que integran en sus obras: Mastreta, Valenzuela, Lispector o Castellanos, entre otras. No se salvan ni Octavio Paz, ni Mario Vargas Llosa y es divertido constatar que una puertorrique\u00f1a -inexistente para los \u201cdioses del Olimpo\u201d- esgrime los argumentos con solides decartiana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Franca explica que en las historias de la literatura y en las rese\u00f1as de cr\u00edtica literaria hay una tremenda escasez de mujeres y que en muchos textos no hay ninguna mujer (algo parecido a lo que hizo aquel historiador mexicano que no incluy\u00f3 a ninguna mujer en su historia de M\u00e9xico revisada). Sin embargo, Fina informa que hay una bibliograf\u00eda en la cual se incluyen los nombres de m\u00e1s de cinco mil autoras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al abordar el tema de las y los escritores puertorrique\u00f1os, la cr\u00edtica de Ferr\u00e9 es devastadora porque ellas, las escritoras, no cuentan ni con el Instituto de Cultura, ni del Centro de Escritores puertorrique\u00f1os, ni de ninguna instituci\u00f3n respetable. Cuestionan y evidencian a Ren\u00e9 M\u00e1rquez, a Luis Rafael S\u00e1nchez y, especialmente, a Edgardo Rodr\u00edguez Juli\u00e1, a quien reclama su insidiosa misoginia; y aunque lo hace con humor e iron\u00eda, se percibe el enojo y la rabia que provoca la exclusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre los 10 ensayos que integran \u201cEl coloquio de las perras\u201d sobresale el que insiste en discutir sobre la pertinencia de una literatura de mujeres, diferente a la literatura universal que corresponde a los hombres. A la propuesta de los \u201cghettos\u201d literarios, Ferr\u00e9 contrapropone la necesidad de avanzar hacia una literatura de la inclusi\u00f3n, ganada a pulso por las escritoras con talento, buena prosa y narrativas imperdibles. Pero, sin duda, es en \u201cDe la ira a la iron\u00eda, o sobre c\u00f3mo atemperar el acero candente del discurso\u201d el ensayo que m\u00e1s ayuda a clarificar la situaci\u00f3n de las escritoras latinoamericanas, donde se evidencia la discriminaci\u00f3n que han sufrido y se hace patente su exclusi\u00f3n con el simple recurso del intencionado olvido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En fin, se trata de un libro agudo, esclarecedor y rotundo sobre las estrategias de las editoriales y los escritores para minimizar a las escritoras latinoamericanas, escrito a principios de los a\u00f1os noventa, pero que mantiene su vigencia en esta segunda d\u00e9cada del siglo XXI. Un libro cr\u00edtico y demoledor que aporta cuantiosa evidencia de las excluidas. Un texto que abierta y francamente muestra como los escritores, salvo muy pocas excepciones, construyeron -siguen haci\u00e9ndolo- ese imaginario irreal del \u201cser mujer\u201d que con fuerza insta a que las mujeres se afanen por ajustarse. Da cuenta de una literatura que etiqueta, margina, minimiza y se regodea en esos personajes femeninos que construyen desde su confusa, pero indudable creencia de su enorme superioridad y en consecuencia prejuzgan sin matices.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como afirma Sandra Palmer L\u00f3pez en su ensayo \u201cRosario Ferr\u00e9 y la Generaci\u00f3n del 70: evoluci\u00f3n y est\u00e9tica literaria\u201d, \u201c\u2026 Ferr\u00e9 cuestiona la imagen equ\u00edvoca de la mujer en la literatura masculina y el enfoque sexista del canon literario\u201d. Pero, adem\u00e1s, la autora de \u201cEl coloquio de las perras\u201d teje muy fino con una s\u00f3lida cr\u00edtica literaria, desde un feminismo ilustrado, irreverente y gozosamente ir\u00f3nico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El vocablo \u201cperra\u201d en espa\u00f1ol cuando alude a una mujer es siempre ofensivo.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38638,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[515,35,514],"tags":[],"class_list":["post-65369","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-marcela-eternod-aramburu","category-opinion","category-vida-y-lectura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65369\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=65369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=65369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}