{"id":64594,"date":"2023-03-19T11:34:49","date_gmt":"2023-03-19T17:34:49","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=64594"},"modified":"2023-03-19T11:34:51","modified_gmt":"2023-03-19T17:34:51","slug":"censurado-y-escondido-por-que-el-pezon-femenino-es-tabu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/censurado-y-escondido-por-que-el-pezon-femenino-es-tabu\/","title":{"rendered":"Censurado y escondido: \u00bfpor qu\u00e9 el pez\u00f3n femenino es tab\u00fa?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mirada masculina y la paradoja del autocontrol<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las mujeres no pueden publicar fotograf\u00edas en las que se les vean<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Marta Borraz<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/SemLac, la Habana Cuba, 19 de marzo, 2023.- \u201cNo s\u00e9 por qu\u00e9 dan tanto miedo nuestras tetas\u201d, cantaba Rigoberta Bandini en su Ay Mam\u00e1 \u2013ya convertido en himno\u2013 frente a una teta gigante que emulaba un globo terr\u00e1queo. Fue la escenograf\u00eda elegida por la artista en las finales para optar al concurso Eurovisi\u00f3n y dio que hablar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;No es algo casual: detr\u00e1s hay toda una reivindicaci\u00f3n y un mensaje contra la norma que recae sobre los pechos femeninos y muy especialmente los pezones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el espacio p\u00fablico -y en las redes sociales- una mujer tiene que cuidarse mucho de que esta peque\u00f1a parte del cuerpo no se vea, no se note, se disimule. Si ocurre, solo puede ser por descuido y as\u00ed ser\u00e1 visto socialmente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los ejemplos surgen a golpe de click. Una b\u00fasqueda r\u00e1pida en Google nos da cuenta peri\u00f3dicamente de a cu\u00e1ntas famosas se les ha visto un pez\u00f3n en televisi\u00f3n \u201cpor descuido\u201d, un hecho convertido en noticiable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con la cantante Janet Jackson la cuesti\u00f3n fue mucho m\u00e1s all\u00e1 y se convirti\u00f3 en debate mundial. Ocurri\u00f3 en la Super Bowl de 2004, cuando Justin Timberlake le arranc\u00f3 el top y dej\u00f3 al descubierto su teta derecha, lo que fue calificado de esc\u00e1ndalo y hoy bautizado como #Nipplegate (nipple es pez\u00f3n en ingl\u00e9s). El incidente perjudic\u00f3 seriamente la carrera de Jackson y catapult\u00f3 la de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Espa\u00f1a, el ejemplo m\u00e1s reciente es el de la ministra Ione Belarra, que fue blanco de ataques en redes sociales hace una semana por una foto junto a Irene Montero en la que no llevaba sujetador y se intu\u00edan sus pezones bajo la camiseta, llegando Canal Sur incluso a montar un debate al respecto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Cada vez m\u00e1s, aunque ocurre desde los 90, vemos a famosas, actrices, cantantes o modelos abandonar el uso de esta prenda y aparecer as\u00ed en p\u00fablico en un contexto en el que la reivindicaci\u00f3n se ha hecho cada vez m\u00e1s potente, con movimientos c\u00f3mo #FreeTheNipple (Libera el pez\u00f3n) en alza. Que prescindir del sujetador sea cada vez m\u00e1s com\u00fan no significa que no sean muchas veces objeto de cr\u00edticas y juicios.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/censurado-y-escondido-03.png\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/censurado-y-escondido-03-1024x535.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-64596\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed le ocurri\u00f3 el a\u00f1o pasado a la actriz Florence Pugh, que tuvo que defenderse en varias ocasiones p\u00fablicamente por llevar un vestido rosa que transparentaba sus pechos en un desfile en Roma. \u201cNo quiero ofender a la gente, pero la cuesti\u00f3n es \u00bfc\u00f3mo pueden ofenderte tanto mis pezones?\u201d, dijo este enero en una entrevista en Vogue.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El pez\u00f3n femenino es un tab\u00fa, pero no hace falta irse al mundo de las celebrities para comprobarlo. Taparlo es el mandato no escrito que en general las mujeres han asumido desde peque\u00f1as y modulan en funci\u00f3n del contexto. Pueden hacer topless en la playa, pero una vez salen de ella, aunque sea al bar de enfrente, ojo con que el pez\u00f3n se perciba.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No es poco habitual decidir ir sin sujetador, pero tapar los pezones para invisibilizarlos con una peque\u00f1a tira de esparadrapo, lo que evidencia hasta qu\u00e9 punto esta peque\u00f1a parte del cuerpo es, en el caso de ellas, problem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta de Belarra a los ataques haciendo referencia a la \u201cobligaci\u00f3n de llevar sujetador\u201d inspiraron a la periodista June Fern\u00e1ndez para subir un post en Instagram con una fotograf\u00eda vistiendo un top blanco sin esta prenda en el que contaba que lo hab\u00eda estrenado en un almuerzo familiar. Sin embargo, aunque raramente suele llevar sost\u00e9n, en ese caso se lo puso porque le parec\u00eda que llevar el top ajustado sin \u00e9l era \u201cromper una especie de ley sagrada\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cAl final una regula, igual decides ir sin sujetador en casa, en el barrio, en mi entorno, pero en \u00e1mbitos institucionales o en reuniones es una cuesti\u00f3n diferente\u201d, opina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mirada masculina y la paradoja del autocontrol<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las expertas consultadas para este reportaje consideran que, tras la concepci\u00f3n social de los pezones femeninos, en contraposici\u00f3n a los masculinos que pueden mostrarse sin problema, lo que emerge es la sexualizaci\u00f3n. \u201cSolo tienen una lectura, que es la sexual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;El patriarcado lo que nos dice es que, si el contexto es el apropiado desde la mirada masculina, no molestan, que es lo que ocurre por ejemplo con las revistas que muestran mujeres desnudas, pero en otros contextos es pr\u00e1cticamente exhibicionismo\u201d, explica la soci\u00f3loga de la Universidad Complutense de Madrid Amaro Las\u00e9n, quien adem\u00e1s pone el foco en c\u00f3mo desde esa l\u00f3gica el pez\u00f3n se erigir\u00eda como una provocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cA las mujeres las define su cuerpo y por tanto es un objeto de deseo. Ah\u00ed est\u00e1 clara la asimetr\u00eda de g\u00e9nero: ellos son los que tienen el deseo sexual y ellas son objeto de ese deseo, por eso sus pezones no importan, aunque sean pr\u00e1cticamente iguales. Al final es una cuesti\u00f3n de la mirada que se posa sobre nuestros cuerpos. Pareciera que las mujeres nunca podemos estar en una situaci\u00f3n no sexualizada desde el momento en que hay hombres heterosexuales a nuestro alrededor\u201d, defiende la experta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Tanto es as\u00ed que los pezones femeninos, solo los de ellas, son censuradas en las redes sociales Facebook e Instagram, donde se eliminan de forma sistem\u00e1tica las publicaciones que los muestran.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las mujeres no pueden publicar fotograf\u00edas en las que se les vean, pero hay ejemplos llamativos del absurdo de esta medida autom\u00e1tica, entre ellos, el de la retirada por parte de Instagram, que despu\u00e9s se disculp\u00f3, del cartel de la \u00faltima pel\u00edcula de Almod\u00f3var, Madres Paralelas, que muestra un pez\u00f3n lactante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque Meta ha ido flexibilizando las reglas y s\u00ed permite ahora publicar fotos de pezones femeninos en contextos m\u00e9dicos, lactantes o como acto de protesta, su consejo asesor de contenido le acaba de dar un toque de atenci\u00f3n sobre este asunto, por lo que la eliminaci\u00f3n de la censura puede estar m\u00e1s cerca que nunca.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/censurado-y-escondido-04.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/censurado-y-escondido-04-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-64595\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta junta explic\u00f3 claramente en sus recomendaciones lo que ocurre, m\u00e1s all\u00e1 de las redes sociales, con los senos de las mujeres: \u201cLa pol\u00edtica de actividad sexual y desnudez de adultos de Meta asume por defecto que constituyen im\u00e1genes sexuales\u201d, critic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDesde peque\u00f1as se nos ense\u00f1a que nuestro cuerpo es observado, tenemos que ser recatadas, pero el margen de lo apropiado en el que nos movemos mujeres y hombres no es el mismo\u201d, a\u00f1ade Las\u00e9n, que considera \u201cperverso\u201d el fen\u00f3meno que provoca. \u201cLa cuesti\u00f3n es que somos nosotras las que tenemos que preocuparnos de que el pez\u00f3n no se vea y, por tanto, de controlar la sexualizaci\u00f3n de nuestro cuerpo, pero eso es una paradoja porque la sexualizaci\u00f3n no est\u00e1 en nosotras, sino en la mirada exterior. Es decir, no tenemos derecho a sexualizarnos nosotras ni a ser agentes de deseo, pero s\u00ed somos responsables de c\u00f3mo los otros nos ven como objetos\u201d, explica la soci\u00f3loga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Que la mirada masculina moldea la lectura social que se hace sobre el pecho femenino es algo comprobable en la representaci\u00f3n hist\u00f3rica art\u00edstica que se ha hecho sobre \u00e9l. As\u00ed lo analiz\u00f3 Marilyn Yalom en Historia del pecho, publicado en 1997, en el que explica c\u00f3mo los senos femeninos se han codificado hist\u00f3ricamente como \u201cbuenos\u201d o \u201cmalos\u201d, pero siempre desde el punto de vista de los hombres, ya sean las v\u00edrgenes lactantes, las alegor\u00edas pol\u00edticas como la pintada por Delacroix o la figura de Lady McBeth de Shakespeare, ejemplifica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y es precisamente el arte uno de los \u00e1mbitos desde el que precisamente se est\u00e1 intentando dar respuesta. Es el caso de la artista y dise\u00f1adora Natalia Lobato, que ha puesto en marcha el proyecto Mugr\u00f3 (pez\u00f3n), una exposici\u00f3n participativa de mural cer\u00e1mico formado por pezones de diferentes formas, colores y tama\u00f1os hechos a partir de fotos reales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLa representaci\u00f3n de las tetas en la mayor\u00eda de los contextos hist\u00f3ricos ha sido realizada por hombres y eso ha contribuido a su sexualizaci\u00f3n\u201d, asegura Lobato, que quiere con el proyecto dar la vuelta a esta concepci\u00f3n y mostrar \u201cla diversidad\u201d de cuerpos que existen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s all\u00e1 del pez\u00f3n, el cuerpo Todas las expertas coinciden tambi\u00e9n en contextualizar los mandatos respecto a los pezones femeninos en un marco m\u00e1s amplio que pone el cuerpo de las mujeres en el centro con el objetivo \u201cde hacernos sentir inc\u00f3modas y avergonzadas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;En palabras de Fern\u00e1ndez, apunta a lo que ocurre con muchas otras cuestiones como el peso, el pelo, el escote o la piel. Algunos comentarios nos recuerdan que seremos valoradas por nuestro f\u00edsico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;La coordinadora de la Unidad de Igualdad de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC) Mar\u00eda Olivella utiliza como explicaci\u00f3n el concepto del poder disciplinario de Michael Foucault. Considera el tab\u00fa del pez\u00f3n una expresi\u00f3n de esta teor\u00eda, que implica que \u201cel poder se basa en actos de disciplina\u201d, en este caso \u201cde forma constante con el cuerpo de las mujeres y otros colectivos hist\u00f3ricamente discriminados\u201d en base a unas determinadas normas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre las caracter\u00edsticas de este proceso, explica la tambi\u00e9n polit\u00f3loga y antrop\u00f3loga, se encuentra el estar hablando constantemente de ese cuerpo, que deba modificarse para adaptarse a esos c\u00e1nones que no casan con las realidades corporales o proveer un conjunto de normas incoherentes que generan \u201cuna sensaci\u00f3n de ansiedad constante en la que estamos las mujeres\u201d. \u201cTienes que tener pecho, pero no mucho, puedes mostrar escote, pero no mucho, estar delgada, pero sin pasarse, maquillaje bien pero no demasiado&#8230;\u201d, ejemplifica la experta que como \u00faltimo rasgo nombra el \u201cautodisciplinamiento\u201d. \u201cSi yo s\u00e9 que va a haber un castigo, un estigma o una reprobaci\u00f3n me censuro y en ese momento el poder ya est\u00e1 en nosotras mismas\u201d, concluye.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cNo s\u00e9 por qu\u00e9 dan tanto miedo nuestras tetas\u201d, cantaba Rigoberta Bandini en su Ay Mam\u00e1 \u2013ya convertido en himno\u2013 frente a una teta gigante que emulaba un globo terr\u00e1queo. 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