{"id":64238,"date":"2023-03-13T13:19:37","date_gmt":"2023-03-13T19:19:37","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=64238"},"modified":"2023-03-13T13:19:40","modified_gmt":"2023-03-13T19:19:40","slug":"vida-y-lectura-sera-que-soy-feminista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/vida-y-lectura-sera-que-soy-feminista\/","title":{"rendered":"Vida y Lectura| \u00bfSer\u00e1 que soy feminista?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Marcela Eternod Ar\u00e1mburu<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Aguascalientes, 13 de marzo del 2023.- Resulta agradable encontrar a alguien a quien sus procesos personales les toman una enormidad de tiempo, m\u00e1s cuando los c\u00edrculos m\u00e1s cercanos resuelven sus inquietudes existenciales de un golpe, a veces certero y pr\u00e1ctico y, en otras ocasiones, tan desafortunado como desacertado. Eso fue lo que ocurri\u00f3 esta semana con el ensayo de Alma Guillermoprieto \u201c\u00bfSer\u00e1 que soy feminista?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aquella joven reportera que escrib\u00eda -con evidente fervor revolucionario- en los a\u00f1os 70 para The Guardian se pregunta, a finales de la segunda d\u00e9cada del siglo XXI, si es o no feminista. La joven y disciplinada bailarina que, al parecer, dej\u00f3 de bailar porque escuch\u00f3 que a Fidel Castro no le parec\u00edan revolucionarios las y los que bailaban, distray\u00e9ndose del sagrado deber de hacer la revoluci\u00f3n, en jornadas de 24 x 24, se pregunta a los setenta a\u00f1os si es feminista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La periodista que trabaj\u00f3 cubriendo Latinoam\u00e9rica para diversos diarios de habla inglesa, incluyendo el Washington Post; la que fue responsable de la secci\u00f3n hispanoamericana del Newsweek, por a\u00f1os; la que escrib\u00eda documentados y, a veces, peligrosos reportajes sobre la candente situaci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina, para el New York Review of Books, confiesa que el \u00fanico texto feminista que escribi\u00f3, en sus a\u00f1os mozos, obedeci\u00f3 m\u00e1s a la furia que le provocaba el trato que recib\u00edan las mujeres, que al convencimiento de luchar por la igualdad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Haciendo un repaso de su propia historia, confiesa que la teor\u00eda y el pensamiento abstracto le cuestan mucho trabajo. M\u00e1s a\u00fan que sus lecturas sobre teor\u00eda feminista fueron pocas, porque viv\u00eda inmersa \u201cen la espuma de la revoluci\u00f3n socialista\u201d que, en aquellos a\u00f1os no solo desconfiaba del feminismo, sino que lo despreciaba y se decant\u00f3 por las guerrillas, la lucha contra las dictaduras, la revoluci\u00f3n sandinista, lo que hac\u00eda Sendero Luminoso y los muchos movimientos socialistas que se gestaron en esas venas abiertas de nuestra Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y siguiendo sus propios m\u00e9todos, los cuales fue perfeccionando durante los muchos a\u00f1os que coordin\u00f3 talleres de redacci\u00f3n, en \u201c\u00bfSer\u00e1 que soy feminista?\u201d narra su historia, una historia bien contada que atrapa, seduce y convence porque se percibe franca y sincera. Con cierto asombro se pregunta: \u00bfsoy feminista? Y se contesta: No he escrito textos sobre los derechos de las mujeres, no me he pronunciado a la defensa de los movimientos amplios de mujeres, no marcho, no protesto, no pertenezco a grupos feministas, es m\u00e1s, confiesa que ni ante ella misma ni ante los dem\u00e1s ha declarado ser feminista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, en su ensayo afirma que el feminismo \u201cha propiciado\u2026 la mayor revoluci\u00f3n desde los inicios de la agricultura\u201d. Con sentido del humor, que siempre se agradece, Guillermoprieto habla del feminismo y sus muchas derivaciones en los ya muy conocidos feminismos, como una revoluci\u00f3n en c\u00e1mara lenta, una revoluci\u00f3n que exige ser doblemente valientes a las mujeres, una revoluci\u00f3n en la resistencia, una revoluci\u00f3n que se sobrepone a la perpetua burla, la descalificaci\u00f3n y las humillaciones por parte de los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se\u00f1ala al patriarcado como el monolito intransigente y despiadado que es, pero tambi\u00e9n las complicidades de las mujeres que se empe\u00f1an en \u201cvestir con orgullo sus propias cadenas\u201d. Con digresiones y an\u00e9cdotas da cuenta de ese patriarcado vociferante presente en Latinoam\u00e9rica, que violenta sistem\u00e1ticamente a sus mujeres. Y en ese contexto, que ella tan bien conoce, afirma que el feminismo latinoamericano est\u00e1 inmerso en sociedades extremadamente violentas y patriarcales, y pone como botones de muestra a las mujeres que pierden a sus hijas e hijos, sus tierras, su libertad, sus derechos y sus propias vidas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed aparecen en el ensayo las mujeres activistas, obligadas por sus hijas e hijos desaparecidos, y ese \u201cmar de ausencia que golpea el recuerdo\u201d d\u00eda con d\u00eda y lleva a la acci\u00f3n. As\u00ed aparece Rufina Amaya que, oculta, presenci\u00f3 en El Salvador como el ej\u00e9rcito fusil\u00f3 a todos los hombres, incluido su marido; viol\u00f3 a todas las j\u00f3venes, incluidas sus hijas; y ensart\u00f3 con sus cuchillos y machetes a todas las criaturas, incluido su beb\u00e9. As\u00ed se presenta Mar\u00eda Elena Moyano y uno accede a un pedacito de su historia como activista pol\u00edtica en los sectores populares peruanos; Matilde Valenzuela y la pol\u00edtica del vaso de leche; y Esther Ch\u00e1vez quien, en Ciudad Ju\u00e1rez, Chihuahua, llevaba, con la mayor exactitud posible, la cuenta de las mujeres desaparecidas y asesinadas desde 1993.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las dudas de Alma Guillermoprieto sobre el feminismo, el activismo, el compromiso, la \u00e9tica personal y social, hacen del ensayo una lectura cuestionadora que propone un ejercicio similar para quien lo lee. Pero lo m\u00e1s interesante es la sinceridad con la que presenta sus dudas, la facilidad con que engarza preguntas y expone sus dilemas, o las vueltas de tuerca que da su pensamiento, aunadas a los problemas que le provoca el estar consciente de sus propias contradicciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A lo largo del ensayo se percibe su convencimiento de que el feminismo es la gran revoluci\u00f3n. Pero, su reflexi\u00f3n final es inquietante: \u00bfel feminismo, simple y llano, que exige como postulado la igualdad entre mujeres y hombres, ser\u00e1 un movimiento inacabado porque ha sido una revoluci\u00f3n tan lenta, que la realidad lo dejar\u00e1 inconcluso? \u00bfSer\u00e1 que ya es tarde para que el feminismo triunfe y la igualdad sea una realidad? \u00bfEl cambio clim\u00e1tico, la inteligencia artificial, las innovaciones tecnol\u00f3gicas y todo lo que esto har\u00e1 a hombres y mujeres irrelevantes en el futuro son los que vencer\u00e1n al patriarcado? \u00bfO todav\u00eda tenemos tiempo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Resulta agradable encontrar a alguien a quien sus procesos personales les toman una enormidad de tiempo, m\u00e1s cuando los c\u00edrculos m\u00e1s cercanos resuelven sus inquietudes existenciales de un golpe<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38638,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[515,35,514],"tags":[],"class_list":["post-64238","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-marcela-eternod-aramburu","category-opinion","category-vida-y-lectura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64238"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64238\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}