{"id":62028,"date":"2023-01-28T11:55:20","date_gmt":"2023-01-28T17:55:20","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=62028"},"modified":"2023-01-28T11:56:55","modified_gmt":"2023-01-28T17:56:55","slug":"he-intentado-narrar-la-experiencia-de-ser-mujer-afrodescendiente-cubana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/he-intentado-narrar-la-experiencia-de-ser-mujer-afrodescendiente-cubana\/","title":{"rendered":"\u201cHe intentado narrar la experiencia de ser mujer afrodescendiente cubana\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Las poderosas im\u00e1genes reflexivas de Gertrudis Rivalta<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Antonio Michelena<\/a> <\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico\/IPS, La Habana, 28 de enero, 2023.- En el parque de las esculturas, justo en el camino a la Ermita de la Virgen de Lomos de Orios, en Logro\u00f1o, en el norte de Espa\u00f1a, hay una obra de Gertrudis Rivalta. Se trata de una obra hecha con trozos de le\u00f1a como los que cortan los lugare\u00f1os para el invierno. Desde hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os est\u00e1 all\u00ed, mostrando una de las m\u00faltiples formas expresivas de esta artista visual cubana cuya huella est\u00e1 presente en los cinco continentes y tiene marcado \u00e9nfasis en denotar su condici\u00f3n de mujer afrodescendiente.<\/p>\n\n\n\n

Gertrudis Rivalta (Santa Clara, 1971) estudi\u00f3 en el Instituto Superior de Arte, en La Habana, pero desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas est\u00e1 en Espa\u00f1a. Ella ha ido acumulando conocimientos, saberes, experiencias, en Europa y Estados Unidos, y gracias a su labor sostenida, constante, en progresi\u00f3n, ha alcanzado el reconocimiento del dif\u00edcil circuito acad\u00e9mico dentro de la instituci\u00f3n arte.<\/p>\n\n\n\n

En 2022 la obra de Gertrudis estuvo expuesta en cuatro prestigiosas muestras: Feria de arte de Nueva York Art in Paper<\/em> y Selected Pages<\/em>,<\/strong> ambas en galer\u00eda Thomas Nickles Project, Nueva York; My Own Past. Afrodescendant Contributions to Cuban Arte<\/em>, The Cooper Gallery, Universidad de Harvard, Boston; y Memorias y Resistencias: Mujeres\/ Artista\/ Historias Afrolatinas y Caribe\u00f1as<\/em>. (Exposici\u00f3n en l\u00ednea hasta febrero 7 de 2023). Sobre estos sucesos, pero tambi\u00e9n de su ars po\u00e9tica<\/em>, de sus m\u00e9todos de trabajo, de su forma de abordar la creaci\u00f3n, y de los temas que la obsesionan y definen, va esta entrevista.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Antonio Michelena (JAM): Gertrudis, <\/strong>Art in Paper<\/em>, <\/strong>My own past<\/em>, <\/strong>Memorias y resistencias<\/em>, fueron las \u00faltimas exposiciones de 2022 en que tomaste parte. Mucho trabajo, pero tambi\u00e9n grandes logros y reconocimientos para tu obra. \u00bfPuedes comentar al respecto y situar todo eso en contexto?  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gertrudis Rivalta (GR):<\/strong> Todo surge a ra\u00edz de la beca que me otorg\u00f3 el Hemispheric Institute of New York University con Marcial Godoy y Ana Dopico, su directora, y la exposici\u00f3n Selected Pages<\/em>, en la galer\u00eda Thomas Nickles Project, de gran experiencia en el trabajo con artistas cubanos. Mas, sobre todo, se debe a la gesti\u00f3n bestial que hizo y est\u00e1 haciendo la profesora Jacqueline Loss de la UCONN (Universidad de Connecticut) por visibilizar mi trabajo. No tengo suficientes palabras ni hechos para agradecerle.<\/p>\n\n\n\n

En My own past<\/em> particip\u00e9 invitada por Alejandro de la Fuente, director del Afro-Latin American Research Institute, de la Universidad de Harvard. Esta muestra parte de la investigaci\u00f3n profund\u00edsima que realiz\u00f3 Cary A. Garc\u00eda Yero (Universidad Libre de Berl\u00edn y Unversidad Leibniz, de Hannover) y es una revisi\u00f3n exhaustiva e inclusiva de la producci\u00f3n art\u00edstica de los afrodescenedientes en Cuba. Abarca un largo per\u00edodo hist\u00f3rico, desde 1820 hasta el presente. Es un reconocimiento significativo al aporte de los sujetos racializados en las bellas artes cubanas y a su historia. A partir de esta exposici\u00f3n y de Queloides<\/em>, que fue la primera que realmente se hizo tratando frontalmente estos temas, la historia del arte en Cuba deber\u00eda de revisarse y actualizarse.<\/p>\n\n\n\n

Los involucrados en esta reivindicaci\u00f3n compartimos el hecho de que nuestra presencia y aporte no ha sido bien historiada, no cuenta lo suficiente dentro de los estudios de historia del arte porque siempre la mirada se ha fabricado desde la visi\u00f3n blanca, desde el poder blanco, o se ha relacionado lo negro con lo folcl\u00f3rico y no con la casa de altos estudios o el arte fino o de valor.<\/p>\n\n\n\n

(JAM): En <\/strong>Memorias y Resistencias<\/em>, donde proyectas el performance \u201cDesprendi\u00e9ndome de mi piel blanca\u201d, tambi\u00e9n utilizas un texto (\u201cVisiones de Evans\u201d) en el que te refieres a las fotos que tom\u00f3 este artista en La Habana en 1933<\/strong>. \u00bfCu\u00e1ndo y c\u00f3mo fue tu conexi\u00f3n con las fotograf\u00edas de Walker Evans<\/a>[1]<\/sup><\/a> y c\u00f3mo te impactaron y actuaron en ti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(GR):<\/strong> Fue en el a\u00f1o 1994, a trav\u00e9s de mi querido amigo y profesor Kevin Power. Ya conoc\u00eda algunos fot\u00f3grafos de su generaci\u00f3n y anteriores, pero con \u00e9l fue amor a primera vista, como yuxtaponer dos vidas, como si fueran dos capas de una misma manera de mirar; donde se transparentan las experiencias y se entrelazan para dar \u201cluz\u201d a algo m\u00e1s preciso, al estilo de las lupas que habitan en el lente de una c\u00e1mara.<\/p>\n\n\n\n

Es de esa superposici\u00f3n de donde nace la imagen exacta. Son dos miradas que observan los acontecimientos y los sujetos inmersos en ellos; no llegan a involucrarse, pero s\u00ed crean una consciencia sobre la narrativa impl\u00edcita, sobre aquello que los gatilla.<\/p>\n\n\n\n

Se hizo interesante esa mixtura: en mi caso como mujer afrodescendiente cubana, artista, en un pa\u00eds comunista, y en su caso como hombre blanco norteamericano, proveniente de un pa\u00eds capitalista. Con esta yuxtaposici\u00f3n buscaba las claves de la identidad cubana, no solo la cultural, sino tambi\u00e9n la ideol\u00f3gica y la social.<\/p>\n\n\n\n

(JAM): La permanente representaci\u00f3n de tu identidad como mujer cubana afrodescendiente que hay en tu obra viene dada desde diversas perspectivas y modos de crear: escultura, dibujo, pintura, grabado, instalaci\u00f3n, performance, fotograf\u00eda, video. \u00bfC\u00f3mo es ese proceso de elegir las formas creativas y c\u00f3mo han ido surgiendo los temas y motivos de las obras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(GR):<\/strong> S\u00ed, la base t\u00e9cnica de mi trabajo es multidisplinar. La libertad es para m\u00ed algo muy importante y a\u00fan m\u00e1s a la hora de crear. Las formas que sirven para expresar la ideas y para darles sentido provienen de lo aprendido en la historia del arte, ya sea cubana o for\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n

No trato de crear una forma revolucionadora; voy a las t\u00e9cnicas sencillas, y el dibujo tiene una importancia vital. A veces dibujo por dibujar, solo para ver adonde me llevan esos croquis que empiezan como algo sencillo para desembocar en piezas m\u00e1s complejas y rocambolezcas que desenmascaran las ideas sobre lo social que subayecen en mi subconsciente.<\/p>\n\n\n\n

Cuando trabajo para un fin m\u00e1s concreto, recurro a mi banco de ideas. Hago apuntes, observo, estudio y vuelvo a apuntar. Hago lo posible por seguir una idea para ver donde me lleva. Intento ubicarla, ver si est\u00e1 conectada con una serie terminada o con alguna en la que estoy trabajando. T\u00e9cnicamente, la innovaci\u00f3n relevante a mencionar, son las piezas de lentejuelas, utilizadas en las exposiciones de Nueva York, un procedimiento en el que sigo inmersa.<\/p>\n\n\n\n

Con los a\u00f1os me he dado cuenta que las cosas trascendentes no est\u00e1n a la vista, surgen de las din\u00e1micas del d\u00eda a d\u00eda, de la interrelaci\u00f3n del individuo con su tiempo y con sus contempor\u00e1neos, con la versi\u00f3n del mundo que se le da desde diferentes flancos y tambi\u00e9n de una lectura muy personal y disruptiva con su pasado.<\/p>\n\n\n\n

Se da por sentado que el pasado, en todo su volumen y con todo lo que significa, es heredado sin m\u00e1s por las generaciones venideras y eso es un grave error. Las gentes no saben ya qui\u00e9nes son, ni adonde quieren ir. No saben qui\u00e9n es qui\u00e9n en la historia, no les interesa, han cortado con ella. Este es el caldo de cultivo para dinamitar las nociones de identidad, para un enrumbamiento diferente de la naci\u00f3n cubana.<\/p>\n\n\n\n

Teniendo en cuenta eso, he intentado narrar, a trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n, la experiencia de ser mujer afrodescendiente cubana durante el per\u00edodo de aplicaci\u00f3n del socialismo cl\u00e1sico en Cuba y las consecuencias del manejo, a veces acertado, a veces no tanto, de la imagen de nosotras.<\/p>\n\n\n\n

A m\u00ed me interesa interactuar con la gente, recabar experiencias, encontrar respuestas claras sobre los comportamientos de estas mujeres racializadas, averiguar cu\u00e1nto incidi\u00f3 el contexto revolucionario en la conformaci\u00f3n de esos comportamientos, entender las emociones asociadas. Quiero exponer sus experiencias, ir m\u00e1s all\u00e1 del estudio del tratamiento de su imagen para llegar a tocar su experiencia como individuo.<\/p>\n\n\n\n

Yo soy una artista, mujer afrodescendiente cubana, en un contexto terriblemente machista. Las consecuencias las he sufrido y las sufro en mi piel. Mi pena es que no he podido compartirlo con estas mujeres que casi nadie tiene en cuenta. Me encantar\u00eda que supieran que hay personas a quienes les interesan. Muchas siguen sin estar educadas al respecto, sin saber el potencial que tienen; vienen de hogares desestructurados donde se impone el machismo y el peso del racismo que nunca se elimin\u00f3 en Cuba y permaneci\u00f3 \u201ctrabajando\u201d por debajo, desde la dificultad de acceso a lugares de poder para la mujer afrodescendiente cubana. (2023)<\/p>\n\n\n\n

<\/a>[1]<\/sup><\/a> El fotoperiodista estadounidense Walker Evans (1903-1975) estuvo en Cuba en 1933 y realiz\u00f3 una serie de fotograf\u00edas que mostraron la vida callejera en La Habana durante el r\u00e9gimen de Gerardo Machado y luego ilustraron el libro El crimen de Cuba<\/em> , de Carleton Beals.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gertrudis Rivalta (Santa Clara, 1971) estudi\u00f3 en el Instituto Superior de Arte, en La Habana, pero desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas est\u00e1 en Espa\u00f1a. Ella ha ido acumulando conocimientos, saberes, experiencias, en Europa y Estados Unidos, y gracias a su labor sostenida, constante, en progresi\u00f3n, ha alcanzado el reconocimiento del dif\u00edcil circuito acad\u00e9mico dentro de la instituci\u00f3n arte.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":62029,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[53,82,110],"tags":[],"class_list":["post-62028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-internacional","category-la-opinion","category-la-opinion-columnas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62028\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}