\u00abNosotras \u00e9ramos p\u00e1rrocas\u00bb, dice con todas sus letras la hermana Cuca, Mar\u00eda del Refugio Castrell\u00f3n V\u00e1squez, quien as\u00ed recuerda como ella y sus compa\u00f1eras fracturaron al viejo patriarcado, de m\u00e1s de 7 mil a\u00f1os de historia, y mostraron un nuevo paradigma donde es posible que mujeres compartan las mismas tareas en los espacios y tareas que solo estaban reservados a los hombres, en este caso, a los sacerdotes.<\/p>\n\n\n\n
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El testimonio de la hermana Cuca, junto con los de otras seis religiosas, forman parte del libro FloreSer en el Surco Oaxaque\u00f1o, Se\u00f1ales manifestadas a trav\u00e9s de la experiencia de las mujeres misioneras en Oaxaca: una fuente epistemol\u00f3gica para la teolog\u00eda feminista, que se presentar\u00e1 el pr\u00f3ximo martes 31 de enero a las 16:00 horas en la Casa de Protecci\u00f3n a la Joven, situada en Tinoco y Palacios 217 de la capital oaxaque\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n
La autora, Mar\u00eda Teresa Cruz Mart\u00ednez, abogada con maestr\u00eda en derechos humanos, y activista feminista desde los a\u00f1os noventa, recab\u00f3 los testimonios de siete mujeres Catequistas de los Pobres, y Franciscanas, que llegaron a Oaxaca luego de que el Concilio Vaticano II abri\u00f3 la puerta de la iglesia a la participaci\u00f3n femenina en distintas tareas antes reservadas \u00fanicamente a los sacerdotes.<\/p>\n\n\n\n
La edici\u00f3n del texto ha sido posible gracias a la beca otorgada a la autora por Intercambio Cultural Alem\u00e1n Latinoamericano (ICALA), cuya presidenta participar\u00e1 desde Alemania en la presentaci\u00f3n, de manera virtual, y el presidente del Consejo Oaxaca de ICALA, Manuel Arias, as\u00ed como su vicepresidenta, Mar\u00eda Cristina Salazar, lo har\u00e1n de manera presencial, dio a conocer Mar\u00eda Teresa Cruz.<\/p>\n\n\n\n
La consultora en temas de feminismo y equidad de g\u00e9nero explica que FloreSer en el surco oaxaque\u00f1o es un documento que, a trav\u00e9s de los testimoniales de siete mujeres misioneras, intenta hacer visibles a todas aquellas que arribaron a Oaxaca en los a\u00f1os setenta y ochenta, luego de la emisi\u00f3n del Concilio Vaticano II que abri\u00f3 la puerta de la iglesia a las mujeres para participar en la promoci\u00f3n integral del ser humano, en lugares donde ni la propia iglesia ni el gobierno llegaban, y tambi\u00e9n recuperar esa parte de la historia de las mujeres en Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n
En FloreSer en el surco oaxaque\u00f1o, es un texto breve y profundo que recoge, con una metodolog\u00eda novedosa la presencia de siete misioneras, en la misma voz de sus autoras, para poder entender estas historias surgidas del contexto de los pueblos originarios de Oaxaca con sus grandes riquezas culturales y espirituales as\u00ed como parte de su historia de discriminaci\u00f3n, pobreza abandono y sometimiento.
Junto con estas mujeres heroicas hace una reflexi\u00f3n teol\u00f3gica de su caminar mostr\u00e1ndonos diez se\u00f1ales que dan cuenta no solo de las numerosas iniciativas transformadoras logradas en, con y para las comunidades, las mujeres las ni\u00f1as y los ni\u00f1os que habitan en ellas.<\/p>\n\n\n\n
Pasando por diversas situaciones de riesgo de sus propias vidas hasta momentos sumamente adversos de destruir y desmantelar su trabajo por parte de la iglesia jer\u00e1rquica ellas no han dejado de prodigar servicios de salud, organizaci\u00f3n comunitaria, para defensa de los derechos de los pueblos y de las mujeres, construir iniciativas culturales, ecol\u00f3gicas, de di\u00e1logo intercomunitario, econ\u00f3micas y de animaci\u00f3n de la pastoral, insistiendo con su vida y acciones en una nueva forma de Ser Iglesia a partir del reconocimiento de la dignidad de la persona basada en la igualdad y la horizontalidad.
SEM\/MG<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Redacci\u00f3nSemM\u00e9xico\/sucedi\u00f3enoaxaca.com, Oaxaca, 27 de enero del 2023.- Lupita, Soco, Elisa, Meche y Cuca, Mine (+) y Gloria (+) eran mucho m\u00e1s que catequistas de los pobres y religiosas franciscanas, eran mujeres que materializaban el evangelio en comunidades ind\u00edgenas de Oaxaca donde lo mismo bautizaban, casaban y celebraban misa, que organizaban a las mujeres para hacer […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":62000,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[],"class_list":["post-61998","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-mujeres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61998\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62000"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}