{"id":57779,"date":"2022-10-24T11:20:43","date_gmt":"2022-10-24T17:20:43","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=57779"},"modified":"2023-07-21T19:19:34","modified_gmt":"2023-07-22T00:19:34","slug":"miradas-de-reportero-el-inegi-confirmo-los-altos-niveles-de-politizacion-ciudadana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/miradas-de-reportero-el-inegi-confirmo-los-altos-niveles-de-politizacion-ciudadana\/","title":{"rendered":"Miradas de Reportero| El INEGI confirm\u00f3 los altos niveles de politizaci\u00f3n ciudadana"},"content":{"rendered":"\n

Rogelio Hern\u00e1ndez L\u00f3pez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 24 de octubre del 2022.- Las y los colegas con suficiente curiosidad y sensibilidad reporteril podr\u00e1n confirmar que entre la poblaci\u00f3n mexicana sigue creciendo la participaci\u00f3n c\u00edvica, las manifestaciones masivas y otras expresiones de altos y distintos niveles de conciencia pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Si quieren hacerlo tendr\u00e1n que valorar los datos duros que ofrece el Instituto Nacional de Estad\u00edsticas, Geograf\u00eda e Inform\u00e1tica (INEGI) de su m\u00e1s reciente Encuesta Nacional de Cultura C\u00edvica (ENCUCI). All\u00ed se ratifica que ya es casi la mitad de las y los adultos que menosprecia a los partidos pol\u00edticos tradicionales y que una tercera parte de las mexicanas y mexicanos aspira a un pa\u00eds con menos pobreza, m\u00e1s justo, seguro e igualitario.<\/p>\n\n\n\n

El valor de los datos del INEGI es que derivan de una gran encuesta en domicilios, con m\u00e9todos rigurosos y levantada en el segundo a\u00f1o del actual gobierno federal. Las encuestas son el instrumento m\u00e1s confiable para percibir momentos del \u00e1nimo masivo. Adem\u00e1s, en este caso proviene de una instituci\u00f3n p\u00fablica que se ha labrado confiabilidad.<\/p>\n\n\n\n

En la academia se estudian casos, con mucho empirismo o documentalmente, de los movimientos sociales de resistencia o de protesta y son menos las investigaciones m\u00e1s amplias que eval\u00faen los distintos niveles de conciencia pol\u00edtica que han ido adquiriendo amplios sectores de la poblaci\u00f3n en los a\u00f1os recientes, politizaci\u00f3n que sigue empujando grandes cambios.<\/p>\n\n\n\n

En la encuesta del INEGI, adem\u00e1s de los valores descritos, se confirma, refuta o complementa los resultados de los todav\u00eda pocos estudios acad\u00e9micos amplios enfocados a comprender mejor los comportamientos pol\u00edticos masivos recientes, m\u00e1s all\u00e1 de los procesos electorales y de los movimientos cupulares.<\/p>\n\n\n\n

Conciencia de libertad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Por ejemplo, entre las muchas respuestas obtenidas durante la encuesta resalta que el nivel de participaci\u00f3n ciudadana frecuente<\/strong> ya supera a la quinta parte de la poblaci\u00f3n mayor de 18 a\u00f1os (22.1 %). Esto equivaldr\u00eda a que m\u00e1s de 28 millones 600 mil personas han realizado actividades relacionadas con asuntos p\u00fablicos en los doce meses m\u00e1s recientes.<\/p>\n\n\n\n

Estas actividades c\u00edvicas no siempre se registran period\u00edsticamente: firmar peticiones de servicios, reunirse con otras personas para tratar problemas comunes, presionar por redes sociales, buscar apoyo de organizaciones sociales, participar en protestas p\u00fablicas, acudir a los medios de comunicaci\u00f3n, unirse a huelgas, bloquear lugares p\u00fablicos, calles o carreteras, pintar bardas o edificios p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

Frente a esos niveles de participaci\u00f3n colectiva por inconformidad se coloca en contraparte el nivel de desconfianza o de rechazo a los partidos pol\u00edticos<\/strong> tradicionales y registrados legalmente. Un nivel de conciencia que se fue probando desde los comicios federales desde 1988 hasta la disminuci\u00f3n a su m\u00ednima expresi\u00f3n electoral de los partidos que dominaban en el INE y en las c\u00e1maras legislativas.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En la encuesta del INEGI los partidos fueron puestos en el \u00faltimo lugar de confianza por la poblaci\u00f3n mayor de 15 a\u00f1os. Casi 40 por ciento de los encuestados\/as desconf\u00edan totalmente y apenas un 2.1 % conf\u00eda en ellos. (ver gr\u00e1fica)<\/p>\n\n\n\n

Varios matices de esa conciencia colectiva de libertad se reflejan en otras preguntas y sus respuestas.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, buena parte de la poblaci\u00f3n mayor de 18 a\u00f1os (85.2 %) sabe que en las elecciones se reparte dinero y regalos para condicionar su voto y, adem\u00e1s, que eso es delito. No obstante, casi una proporci\u00f3n similar (73.6 %) ha recibido dadivas o sabe de otras personas que lo reciben. Por eso contrasta que los regalos recibidos no crean adhesiones permanentes. Cuando confiesan sus simpat\u00edas por partido: s\u00f3lo el 2.6 % es con el PRD; 10.8 por el PAN;  10.9 por el PRI.<\/p>\n\n\n\n

Y esa comparativa contrastante de libertad de conciencia se refleja tambi\u00e9n en que la simpat\u00eda declarada por Morena (el partido del Presidente de la Rep\u00fablica) es apenas del 21.7 %, a pesar de que son mayores las proporciones de quienes aceptan haber recibido beneficios de los programas sociales en los \u00faltimos doce meses: 42.1 % las personas de 15 a 17 a\u00f1os; 29.3 de 18 a 19 a\u00f1os; 42.4 % de 60 a\u00f1os o m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

La actitud de cambio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El resumen ejecutivo de la encuesta de cultura c\u00edvica m\u00e1s reciente del INEGI ocupa 172 p\u00e1ginas, en la mayor\u00eda con gr\u00e1ficas.<\/p>\n\n\n\n

Otras respuestas que resaltan son a la pregunta de \u00bfqu\u00e9 derechos (consideran) son los m\u00e1s importantes en un sistema de representaci\u00f3n social?<\/p>\n\n\n\n

(Ver https:\/\/www.inegi.org.mx\/contenidos\/programas\/encuci\/2020\/doc\/ENCUCI_2020_Presentacion_Ejecutiva.pdf<\/a> )<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

All\u00ed, a juicio de este reportero en las respuestas se traslucen cuatro grandes prioridades que explicar\u00edan la actitud masiva de cambio mostrada en los a\u00f1os recientes:<\/p>\n\n\n\n

Un pa\u00eds con menos pobreza (32.7 %); un pa\u00eds m\u00e1s justo (30.4 %); un pa\u00eds m\u00e1s seguro (21.7 %);  un pa\u00eds m\u00e1s igualitario (14.3 %). (Ver gr\u00e1fica).<\/p>\n\n\n\n

Este reportero ha tratado de documentar esa elevaci\u00f3n de conciencia masiva de libertad, de participaci\u00f3n pol\u00edtica entre la poblaci\u00f3n mexicana, para contrastar los an\u00e1lisis que se hacen en la prensa a partir de observar a personajes, gobernantes y partidos y que desestiman la inteligencia de las mayor\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

En julio de 2020, y noviembre de 2021 en ensayos peque\u00f1os se aportaron las siguientes reflexiones sobre el desarrollo de la politizaci\u00f3n masiva y la toma de conciencia pol\u00edtica de libertad.<\/p>\n\n\n\n

El militante de izquierda y analista David Cilia ha estudiado y documentado que al iniciar la politizaci\u00f3n actual eran cientos, luego miles, despu\u00e9s cientos de miles y ahora son millones las mexicanas y mexicanos que hablan y participan en pol\u00edtica como no lo hac\u00edan antes.<\/p>\n\n\n\n

Cilia refiere que la participaci\u00f3n pol\u00edtica se intensific\u00f3 desde los movimientos m\u00e9dicos y magisteriales de los a\u00f1os 50, de los movimientos estudiantiles de 1968 y 1971, de los movimientos c\u00edvico-electorales de 1988, de las radicalizaci\u00f3n ind\u00edgena del 2000 y as\u00ed sucesivamente hasta llegar a las elecciones federales de 2018, a las que, la mayor\u00eda de estudiosos\/as, consideran los comicios de la gran insurrecci\u00f3n c\u00edvica.<\/p>\n\n\n\n

Y en ese contexto es inevitable insertar, como consecuencia, el desarrollo que alcanz\u00f3 el movimiento encabezado por Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, que adem\u00e1s en 4 a\u00f1os de gobierno en su estilo muy personal y poco visto, sigue estimulando esa toma de conciencia y politizaci\u00f3n masiva.<\/p>\n\n\n\n

No solo las ciencias sociales facilitan entender los comportamientos masivos. Las ciencias exactas tambi\u00e9n auxilian con sus enfoques. Philip Ball, el doctor en f\u00edsica, qu\u00edmico y divulgador cient\u00edfico brit\u00e1nico en su libro Masa Cr\u00edtica, cambio caos y complejidad<\/em> explicar\u00eda as\u00ed el proceso mexicano:<\/a><\/p>\n\n\n\n

 \u201cCuando es muy alta la conciencia social se convierte en actuaciones pol\u00edticas masivas. Esa politizaci\u00f3n es la capacidad para identificar las necesidades y problemas individuales con los colectivos que tienen comunidades, grupos o clases sociales y se convierten en motor de cambios de gobiernos, reg\u00edmenes y hasta modelos econ\u00f3micos sociales.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Norberto Bobbio, desde las ciencias sociales, ya hab\u00eda descrito en su viejo Diccionario de Pol\u00edtica la relaci\u00f3n de conciencia social y politizaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

 \u201c\u2026 cuando el poder est\u00e1 en crisis, porque su estructura ha entrado en contradicci\u00f3n con el desarrollo de la sociedad, entra tambi\u00e9n en crisis el principio de lo que lo justifica. Ocurre esto porque en las fases revolucionarias, o sea cuando el aparato del poder se deshace, caen tambi\u00e9n los velos ideol\u00f3gicos que lo ocultaban a la poblaci\u00f3n y se manifiesta a plena luz su incapacidad de resolver los problemas que van madurando en la sociedad. Entonces la conciencia de las masas entra en contradicci\u00f3n con la estructura pol\u00edtica de la sociedad; todos se vuelven pol\u00edticamente activos\u2026\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Al repasar cada gr\u00e1fica de esta encuesta del INEGI, al valorar los distintos niveles de conciencia pol\u00edtica y de libertad masiva que se han alcanzado (y que all\u00ed se confirman), es probable que se recuerde la repetida reflexi\u00f3n sobre los niveles de la conciencia pol\u00edtica atribuidos al dramaturgo y poeta alem\u00e1n autor del teatro \u00e9pico, Bertolt Brecht:<\/p>\n\n\n\n

Hay personas que luchan un d\u00eda y son buenas. Hay otras que luchan un a\u00f1o y son mejores. Hay quienes luchan muchos a\u00f1os, y son muy buenas. Pero hay quienes luchan toda la vida: esos son los imprescindibles. <\/em>Mirada de reportero.<\/p>\n\n\n\n

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