{"id":57047,"date":"2022-10-08T09:30:00","date_gmt":"2022-10-08T15:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=57047"},"modified":"2023-07-21T19:18:28","modified_gmt":"2023-07-22T00:18:28","slug":"la-imbricacion-una-vision-incluyente-de-jules-falquet-sobre-las-luchas-feministas-en-america-latina-y-el-caribe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/la-imbricacion-una-vision-incluyente-de-jules-falquet-sobre-las-luchas-feministas-en-america-latina-y-el-caribe\/","title":{"rendered":"\u00abLa\u00a0imbricacio\u0301n\u00bb: Una visio\u0301n incluyente de Jules Falquet sobre las luchas feministas en Ame\u0301rica Latina y el Caribe"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>&nbsp;\u00bfPor qu\u00e9 no nos damos cuenta que hay grupos enteros que hacen falta en los movimientos feministas?: Jules Falquet<\/strong><\/li><li><strong>&nbsp;&nbsp;La doctora Luc\u00eda N\u00fa\u00f1ez, acad\u00e9mica del CIEG-UNAM, present\u00f3 el tercer libro de Jules Falquet titulado&nbsp;<em>Imbricaci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de la interseccionalidad: Mujeres, raza y clase en los movimientos sociales<\/em>.<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Redacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 8 de octubre, 2022.- Las&nbsp;<em>ausencias&nbsp;<\/em>en los movimientos feministas y de mujeres deben llamar la atenci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 no nos damos cuenta que hay grupos enteros que hacen falta en esos movimientos sociales? \u00bfPor qu\u00e9 unas campesinas nos hacen m\u00e1s falta que otras? \u00bfPor qu\u00e9 seguimos la l\u00f3gica del Estado que victimiza a las mujeres y las hace ver d\u00e9biles cuando ellas permanecen en constante lucha?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed se expres\u00f3 Jules Falquet en la presentaci\u00f3n de su m\u00e1s reciente libro titulado&nbsp;<em>Imbricaci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de la interseccionalidad: Mujeres, raza y clase en los movimientos sociales<\/em>. En \u00e9l, la autora reivindica el concepto de \u201cimbricaci\u00f3n\u201d (<em>interlocking systems of oppression<\/em>) propuesto en 1975 por las mujeres negras de la Combahee River Collective de Boston, una organizaci\u00f3n feminista negra y l\u00e9sbica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con el cap\u00edtulo introductorio de la obra, el concepto de \u201cimbricaci\u00f3n\u201d, desde la perspectiva de la soci\u00f3loga Jules Falquet, analiza la complejidad y destaca la superposici\u00f3n y las l\u00f3gicas de poder, as\u00ed como las propuestas de los movimientos sociales de Am\u00e9rica Latina y el Caribe que buscan alcanzar la justicia social; documenta y busca entender mejor las luchas sociales y aporta a la comprensi\u00f3n de las relaciones de sexo, raza y clase.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La doctora Luc\u00eda N\u00fa\u00f1ez, acad\u00e9mica del Centro de Investigaciones y Estudios de G\u00e9nero (CIEG) de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM), fue quien coordin\u00f3 y present\u00f3 el texto y a la autora en la librer\u00eda Volcana Lugar Com\u00fan, recinto cultural que distribuye textos cr\u00edticos de editoriales independientes de Am\u00e9rica Latina y el Caribe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jules Falquet, frente al p\u00fablico que se congreg\u00f3 en el espacio cultural enclavado en el barrio de Santa Mar\u00eda La Ribera de la Ciudad de M\u00e9xico, se asumi\u00f3 como una estudiosa francesa que escribe desde una posici\u00f3n sociol\u00f3gica de clase privilegiada y desde una postura pol\u00edtica lesbiana que busca abolir las relaciones de clase, de raza y de sexo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">30 a\u00f1os de estudio de Falquet en Chiapas, El Salvador y Brasil<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El pensamiento de las mujeres campesinas, ind\u00edgenas, lesbianas, guerrilleras y sin tierra han contribuido al trabajo intelectual de Jules Falquet en los \u00faltimos 30 a\u00f1os. En los seis cap\u00edtulos del libro, la autora documenta la historia y la acci\u00f3n de los movimientos sociales de las exguerrilleras que combatieron, durante 12 a\u00f1os, en la Guerra Civil de El Salvador; estudia la Ley Revolucionaria de las Mujeres Zapatistas, de Chiapas, y traduce la Declaraci\u00f3n Feminista Negra de la Combahee River Collective de Boston.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La autora prefiere usar el t\u00e9rmino&nbsp;<em>Abya Yala&nbsp;<\/em>para referirse al territorio situado en M\u00e9xico, Am\u00e9rica Central y Am\u00e9rica del Sur, y&nbsp;<em>Am\u00e9frida Ladina<\/em>, propuesto por L\u00e9lia Gonzalez, para referirse al territorio que va desde Alaska a la Tierra del Fuego. De tal suerte que desde&nbsp;<em>Abya Yala&nbsp;<\/em>o&nbsp;<em>Am\u00e9frida Ladina<\/em>, la autora observa que el motor del feminismo interseccional, formulaci\u00f3n te\u00f3rica creada por Kimberl\u00e9 Williams Crenshaw, sigue siendo alcanzar la justicia social.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El pensamiento heterosexual, creador de desigualdades<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jules Falquet distingue que el sistema capitalista, que engloba al patriarcado, produce clases sociales; el sistema racista margina y oprime a los grupos humanos por su apariencia f\u00edsica, y el sistema patriarcal promueve definiciones arbitrarias de hombre y mujer sin admitir las variabilidades de lo femenino y lo masculino en el tiempo y las culturas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este tiempo de represi\u00f3n brutal de la protesta contra la situaci\u00f3n social, pol\u00edtica y medioambiental a nivel mundial y frente a la crisis civilizatoria, la idea de racismo, capitalismo, patriarcado y heterosexualidad siguen vigentes y siguen formando sistemas de opresi\u00f3n y contradicciones imbricadas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las 320 p\u00e1ginas del libro son una invitaci\u00f3n a pensar de manera cr\u00edtica el malestar social y a reconocer las contribuciones de los movimientos sociales del Sur Global, en especial de las mujeres negras, lesbianas, ind\u00edgenas y guerrilleras que combaten las opresiones; entre ellas, el pensamiento heterosexual o pensamiento \u201cstraight\u201d creador de desigualdades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jules Falquet es doctora en sociolog\u00eda, graduada en el Instituto de Altos Estudios sobre Am\u00e9rica Latina de la Universidad de la Sorbona y del Instituto de Estudios pol\u00edticos de Paris, adem\u00e1s de lesbiana y feminista. Nacida en Francia, vivi\u00f3 en Brasil, M\u00e9xico y El Salvador.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Puedes consultar el video de transmisi\u00f3n en el siguiente&nbsp;enlace:&nbsp;<a href=\"https:\/\/bit.ly\/3fFoMGj\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/bit.ly\/3fFoMGj<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong><em>Reportera: doctora Brenda Margarita Mac\u00edas S\u00e1nchez Jefa de Difusi\u00f3n y Extensi\u00f3n del CIEG-UNAM&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> Las\u00a0ausencias\u00a0en los movimientos feministas y de mujeres deben llamar la atenci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 no nos damos cuenta que hay grupos enteros que hacen falta en esos movimientos sociales?<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":57049,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[693,54],"tags":[],"class_list":["post-57047","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-693","category-mujeres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57047"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57047\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}