{"id":55627,"date":"2022-09-05T15:42:30","date_gmt":"2022-09-05T21:42:30","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=55627"},"modified":"2023-07-21T19:13:18","modified_gmt":"2023-07-22T00:13:18","slug":"dia-internacional-de-la-mujer-indigena-hay-una-monumental-tarea-para-desterrar-estereotipos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/dia-internacional-de-la-mujer-indigena-hay-una-monumental-tarea-para-desterrar-estereotipos\/","title":{"rendered":"D\u00eda Internacional de la Mujer Ind\u00edgena: Hay una monumental tarea para desterrar estereotipos"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Hay una monumental tarea para desterrar estereotipos muy enquistados en la sociedad y para ello se requiere de pol\u00edticas p\u00fablicas que se enfoquen en ellas con su especificidad: afirma la Soci\u00f3loga Natividad Guti\u00e9rrez Chong.<\/strong><strong><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Redacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/GacetaUNAM, Ciudad de M\u00e9xico, 5 de septiembre del 2022.-&nbsp;Desde la Colonia hasta la etapa actual se ha repetido una y otra vez que el \u00e1mbito de la mujer ind\u00edgena es el dom\u00e9stico, nada m\u00e1s estereotipado, y que hoy se hace evidente cuando atestiguamos el surgimiento de creadoras de arte y productoras de cultura en espacios y escenarios p\u00fablicos de M\u00e9xico y del mundo, afirma Natividad Guti\u00e9rrez Chong, del Instituto de Investigaciones Sociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunos ejemplos son: la poetisa en lengua maya, Briceida Cuevas Cob; la actriz de cine que marc\u00f3 un hito en el mundo cinematogr\u00e1fico, Yalitza Aparicio; la soprano mixe, Mar\u00eda Reyna Gonz\u00e1lez L\u00f3pez; la chef tzotzil de San Juan Chamula, Chiapas y que est\u00e1 en el ranking de los 50 chefs m\u00e1s importantes a nivel mundial, Claudia Albertina Ruiz S\u00e1ntiz; la mujer wix\u00e1rika y recientemente designada presidenta del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminaci\u00f3n, Claudia Olivia Morales Reza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n, la ling\u00fcista mixe y gran estudiosa de los pueblos ind\u00edgenas y el Estado, Y\u00e1snaya Elena Aguilar Gil; la magistrada nahua Larisa Ortiz Quintero; la incansable divulgadora de la cultura ind\u00edgena, Susana Bautista Cruz; las diputadas Irma Juan Carlos, de Oaxaca y Roselia Jim\u00e9nez P\u00e9rez, tojolabal, as\u00ed como dem\u00e1s artistas, ling\u00fc\u00edsticas y escritoras; mujeres creadoras que ofrecen una gran aportaci\u00f3n por su originalidad y su propia raz\u00f3n de ser, agrega la tambi\u00e9n coordinadora del Colegio de Gesti\u00f3n y Desarrollo Interculturales, de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con motivo del D\u00eda Internacional de la Mujer Ind\u00edgena, que se conmemora hoy 5 de septiembre, la especialista universitaria indica que estamos en una etapa en la que cada vez m\u00e1s ocupan posiciones de prestigio, liderazgo, lo cual exige desmantelar el binomio mujeres ind\u00edgenas-pobreza, sino reconocer que las mujeres ind\u00edgenas est\u00e1n realizando procesos creativos, cosechando prestigio ganado a pulso y recibiendo la admiraci\u00f3n de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, recalca, falta a\u00fan bastante por hacer: como avanzar para que m\u00e1s de ellas sean alumnas y acad\u00e9micas en las aulas universitarias, que ocupen cargos de decisi\u00f3n en la esfera p\u00fablica. Adem\u00e1s, hay una monumental tarea para desterrar estereotipos muy enquistados en la sociedad y para ello se requiere de pol\u00edticas p\u00fablicas que se enfoquen en ellas con su especificidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cYa las vemos en espacios p\u00fablicos y tomando decisiones, pero las m\u00e1s j\u00f3venes a\u00fan est\u00e1n en el fondo de la estructura de la sociedad. Es muy importante que cada vez haya m\u00e1s mujeres ind\u00edgenas que hablen, que sean portavoces de sus necesidades, que abramos espacios para que se ocupen de sus propios asuntos y den a conocer sus pensamientos, sentimientos y sus formas de ver el mundo\u201d<\/strong>,&nbsp;se\u00f1ala la especialista en nacionalismos y multiculturalismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ONU Mujeres Am\u00e9rica Latina y el Caribe se\u00f1ala que con esta efem\u00e9ride se busca rendir tributo a todas las mujeres ind\u00edgenas del mundo, para reconocer los retos que enfrentan y la funci\u00f3n clave que desempe\u00f1an en sus comunidades como portadoras de las herencias de saberes, conocimientos, pr\u00e1cticas y experiencias de sus pueblos, adem\u00e1s de consolidar la paz y su gran conocimiento en pr\u00e1cticas medioambientales sostenibles.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Brechas por cerrar<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con la Encuesta Nacional sobre Discriminaci\u00f3n (ENADIS 2018), en M\u00e9xico hay 7.2 millones de personas en nuestro pa\u00eds que se adscriben como ind\u00edgenas y el 40.3 % declara haber sido discriminado por esa condici\u00f3n. Adem\u00e1s, estima que una de cada seis mujeres hablantes de lengua ind\u00edgena no sabe leer ni escribir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El estudio revela que 46.4 % de las mujeres que hablan lengua ind\u00edgena se dedicaban al trabajo no remunerado en el hogar y 39.8 de mujeres adscritas ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ante ello, Guti\u00e9rrez Chong indica que debe haber acciones desde el Estado y la sociedad civil para erradicar este tipo de desigualdades ya que por condiciones de pobreza hay muchas ni\u00f1as ind\u00edgenas sujetas a explotaci\u00f3n, o que no se les env\u00eda a la escuela porque se piensa que se dedicar\u00e1n al hogar y a procrear hijos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las j\u00f3venes ind\u00edgenas enfrentan a dificultades en el \u00e1mbito profesional por expresar su identidad con su vestimenta o idioma y se les margina de condiciones laborales competitivas y con buenos ingresos. Sin embargo, estima, en un tiempo cercano veremos a m\u00e1s de ellas en pleno uso y disfrute de su identidad y sus propias aportaciones a la diversidad cultural.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cTenemos que demoler esta idea de que las mujeres ind\u00edgenas s\u00f3lo pueden ocuparse de los cuidados y de las situaciones dom\u00e9sticas, pues son parte de estereotipos muy arraigados en la sociedad. Tambi\u00e9n, con esta visi\u00f3n violenta de la poblaci\u00f3n respecto a que las mujeres ind\u00edgenas no tienen futuro\u201d,<\/strong>&nbsp;insiste la especialista en estudios de g\u00e9nero y etnia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Servicios de salud<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro problema importante es el acceso a los servicios de salud, pues con frecuencia estas mujeres suelen ser v\u00edctimas de racismo por parte de las y &nbsp;los trabajadores de la salud, desde la enfermera, el trabajador social, hasta el m\u00e9dico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los medios de comunicaci\u00f3n y las redes sociales lamentablemente contribuyen a la construcci\u00f3n del racismo y el clasismo. El sentido del humor en M\u00e9xico se basa, en gran medida, en la ridiculizaci\u00f3n del otro por su color de piel o su apariencia, su forma de hablar o su origen, lo cual habla tambi\u00e9n de la ignorancia del mexicano promedio respecto a la diversidad que somos. El racismo se alimenta de la ignorancia, recalca la experta en interseccionalidad:&nbsp;<strong>\u201ctenemos que estar siempre dispuestos a dar la batalla para evitar que las mujeres ind\u00edgenas sean v\u00edctimas y se les nieguen sus derechos humanos, que sean ridiculizadas o violentadas en la educaci\u00f3n y en la salud, y que injustamente se les asigne s\u00f3lo un futuro que podr\u00eda ser el dom\u00e9stico\u201d<\/strong>, remarca Guti\u00e9rrez Chong.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para lograr que m\u00e1s mujeres sean portavoces de sus necesidades, es necesario construir la institucionalidad indispensable para que las desigualdades producidas por el g\u00e9nero, la etnicidad, el color de piel, no determinen desigualdades econ\u00f3micas y de acceso a la educaci\u00f3n, salud, al trabajo bien remunerado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cSe requiere que haya un nuevo enfoque institucional, que las pol\u00edticas p\u00fablicas sean interculturales e interseccionales, que sean efectivas en sus cuotas afirmativas, que en la ense\u00f1anza \u2013nuestro principal reto\u2013 el Estado identifique a las personas m\u00e1s vulnerables y de ellas a las mujeres ind\u00edgenas, las ni\u00f1as y las m\u00e1s j\u00f3venes, para as\u00ed trabajar con un enfoque interseccional e intercultural\u201d,<\/strong>&nbsp;expone la doctora en Sociolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En otros pa\u00edses se han implementado pol\u00edticas basadas en la&nbsp;<strong>\u201creserva de lugares\u201d<\/strong>,&nbsp;mediante las cuales el Estado facilita condiciones para que estos lugares sean ocupados por grupos que no han gozado de ning\u00fan privilegio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un ejemplo es la Rep\u00fablica Popular China que desde hace unos 60 a\u00f1os ha implementado una pol\u00edtica multicultural de unidad entre todos los pueblos ind\u00edgenas o nacionalidades minoritarias, aplicando una estrategia transversal afirmativa en la que las mujeres con menos privilegios son las que acceden a la educaci\u00f3n, la salud, el trabajo, para cerrar brechas de desigualdad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLas ni\u00f1as de minor\u00edas \u00e9tnicas que antes eran despreciadas, acceden a mejores condiciones de vida, solamente por su condici\u00f3n \u00e9tnica, pero ha sido un proceso largo, de 30, 40 a\u00f1os\u201d, finaliza la experta universitaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;SEM\/MG<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde la Colonia hasta la etapa actual se ha repetido una y otra vez que el \u00e1mbito de la mujer ind\u00edgena es el dom\u00e9stico, nada m\u00e1s estereotipado, y que hoy se hace evidente<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":55628,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[693,54],"tags":[],"class_list":["post-55627","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-693","category-mujeres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55627\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55628"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}