{"id":53041,"date":"2022-07-13T07:52:41","date_gmt":"2022-07-13T13:52:41","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=53041"},"modified":"2023-07-21T19:08:45","modified_gmt":"2023-07-22T00:08:45","slug":"desobediencia-la-magia-del-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/desobediencia-la-magia-del-estado\/","title":{"rendered":"Desobediencia| La magia del estado"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Olimpia Flores Ortiz<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>\u00bfQu\u00e9 es para ti el Estado?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 13 de julio del 2022.- Una entelequia, un aparato, una cosa. Una cosa cuya fuerza se basa en la magia de lo intangible, lo omnipresente y lo todopoderoso, tal cual El Padre y el padre (un agente representante) a quienes llevamos en la conciencia y en el inconsciente respectivamente. Una informidad a la que estamos sujetos\/sujetas\/sujetes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los s\u00edmbolos son una evocaci\u00f3n del Estado-naci\u00f3n; o todav\u00eda de algo mucho m\u00e1s difuso llamado La Patria, femenino de una paternidad a la que nos acogemos como un regazo. Guadalupe es una met\u00e1fora religiosa y nacional del regazo.&nbsp; Ella es constituyente del lazo social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo Dios-Estado-Naci\u00f3n, es una convenci\u00f3n; si toda margen es ficci\u00f3n, el cuerpo-Estado por lo tanto es tambi\u00e9n un artificio. Ilusiones a las que conferimos cualidad de Ser y nombramos con may\u00fascula para habitar en ellas y darle hogar al alma. \u201cPor eso es tan importante el alma: es la reliquia imprescindible que mantiene abierta la posibilidad de lo que pudo ser, en otro entonces, en otro lugar.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como Dios, el Estado tiene un origen m\u00edtico. Y ambos un relato, muchas veces sincr\u00e9ticamente el mismo, parecido o intervini\u00e9ndose el uno al otro: El G\u00e9nesis, la Sagrada Familia, \u00a1la Virgen Mar\u00eda, santa por virgen! el Cristo; y La Ciudad Prof\u00e9tica de Aztl\u00e1n, los h\u00e9roes que nos dieron Patria. El relato de estos muertos por sacrificio se materializa en los c\u00f3digos civil y penal y esa cosa nebulosa que llamamos valores; m\u00e1s ampliamente, la cultura y su tradici\u00f3n. La fuerza omnipresente del Legado se debe a que los legatarios est\u00e1n ausentes. No hay manera de deshacerse del legado de los muertos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Por cierto, \u00bfNo les fastidia el providencial taconazo de Josefa Ortiz?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Piedra sobre piedra, el mito se sobrepone y se reinventa a s\u00ed mismo, como en los murales de Cacaxtla. Un anunciado fin del mundo y un nuevo comienzo. Un Centro Hist\u00f3rico con las piedras de la colonia sobrepuestas a las de los templos y palacios de los originarios y sus tzompantlis. Y la dudosa modernidad sobre de ambas, la Unidad Tlatelolco.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/desobediencia.png\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/desobediencia-1024x337.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-53043\"\/><\/a><figcaption><em>Una ciudad bajo la ciudad. H\u00e9ctor Monta\u00f1o \u2013 INAH<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El Estado laico-no laico<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Laico-no laico porque el argumento del control religioso pas\u00f3 sin m\u00e1s a las leyes de Reforma en 1857; y porque tenemos gen\u00e9tica teocr\u00e1tica. La idea de laicidad para este tiempo, a\u00fan no se atreve a llegar a las \u00faltimas consecuencias que exige como precepto de Ley y como atributo inherente. La laicidad es el exacto punto de la neutralidad necesaria que requiere un Estado para ser incluyente y democr\u00e1tico -en tanto justo. Y de partir de que la \u201canormalidad\u201d es reamente inexistente, porque lo humano, su condici\u00f3n es de por s\u00ed anomal\u00eda. -Con dedicatoria a Amelia Valc\u00e1rcel, (y fans) Te\u00f3rica del feminismo que afirm\u00f3 en la UNAM que la cuesti\u00f3n trans est\u00e1 en el orden de lo \u201can\u00f3malo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esa omnipresencia intangible del Estado nos coacciona (m\u00e1s que cohesiona) por medio de la promesa (siempre vaga y por cumplir, pero que impide el mot\u00edn) y de la Ley (siempre un c\u00e1lculo del poder). El caso es que el Estado nos antecede y nos trasciende. Y la transgresi\u00f3n de la prohibici\u00f3n del tab\u00fa que consagran la religiosidad popular y el Estado, no lo suspende, sino que lo confirma.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El car\u00e1cter m\u00edstico de la Ley<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si la Ley y Dios tienen un c\u00f3digo convergente, el paradigma del Derecho es un mandato, ya sea que se obedezca o transgreda; uno u otro acto lo confirman. S\u00f3lo se puede desobedecer lo que llama a obediencia. &nbsp;Ambos c\u00f3digos comparten la omnipresencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nos movemos en la obediencia\/desobediencia de los mandatos de una Ley cuya fuerza es m\u00edtica y de un Estado laico-no laico, al que fetichizamos, confiri\u00e9ndole el poder.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando la Ley pierde el car\u00e1cter m\u00edtico (en estado de anomia social como el que andamos bordeando) se le obedece por miedo, porque la fuerza es violenta y arbitraria. Un gui\u00f1o a Derrida. El desaf\u00edo es poderoso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La obediencia y la desobediencia comparten lenguaje, son referencia la una de la otra \u201cLa \u2018tarifa extraoficial\u2019, por ejemplo, pertenece tanto al mundo de lo oficial como a una suerte de parodia burlesca de ese propio mundo, en tanto que se refiere a un soborno que es ilegal pero que se ha convertido en tal grado rutinario que ya resulta esencial para poder ejercer gobierno y control. Lo que hace que esto pertenezca a la \u00f3rbita de la magia del Estado es, por supuesto, junto con el enga\u00f1o detr\u00e1s del procedimiento de m\u00edmesis y alteridad, la simult\u00e1nea admisi\u00f3n y negaci\u00f3n de esta necesaria, pero, de otro modo, absolutamente evidente contradicci\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Naci\u00f3n y origen, M\u00e9xico es una naci\u00f3n de naciones. La Patria es lo sensible de la identidad. La Ciudadan\u00eda es la participaci\u00f3n activa en el pacto de la Rep\u00fablica, en tanto formamos parte del Estado mexicano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tendr\u00edamos que apostar por la vitalidad de la Rep\u00fablica antes que andarse con el cuento de la Patria encarnada en el Estado pater-nalista y autoritario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los s\u00edmbolos son una evocaci\u00f3n del Estado-naci\u00f3n; o todav\u00eda de algo mucho m\u00e1s difuso llamado La Patria, femenino de una paternidad a la que nos acogemos como un regazo.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":52021,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[693,133,134,35],"tags":[459],"class_list":["post-53041","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-693","category-desobediencia","category-olimpia-flores-ortiz","category-opinion","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53041\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}