Defensora de los derechos civiles y pol\u00edticos de las mujeres de su tiempo.<\/p>\n\n\n\n
Intelectual, periodista integrante del Frente Femenino Pro Legalidad<\/p>\n\n\n\n
Amarilla V\u00e9lez<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico, 2 de julio, 2022.-Visitaci\u00f3n Padilla naci\u00f3 un 2 de julio de 1882 y muri\u00f3 un 12 de febrero 1960, a los 78 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Visitaci\u00f3n es una de las mujeres de mayor protagonismo pol\u00edtico y social en la primera mitad del siglo XX. La Universidad Nacional Aut\u00f3noma de Honduras UNAH declar\u00f3 a 2010 como \u201cEl A\u00f1o de Visitaci\u00f3n Padilla\u201d. Hace 12 a\u00f1os, tiempo en que se ha difundido la vida, experiencia e historia de esta mujer.<\/p>\n\n\n\n
Naci\u00f3 en Talanga, departamento de Francisco Moraz\u00e1n, en plena Reforma Liberal. Se educ\u00f3 bajo el cuidado de Guadalupe Reyes, conocida y sobresaliente maestra en su tiempo, declarada seguidora del pensamiento y obra de Ram\u00f3n Rosa, lo que, sin duda alguna, propici\u00f3 su formaci\u00f3n intelectual y pol\u00edtica para desenvolverse con propiedad en el ambiente de las\/os escritoras\/es de su tiempo.<\/p>\n\n\n\n
Conoci\u00f3 a las\/os pensadoras\/es latinoamericanos y del mundo de entonces. Particip\u00f3 en las organizaciones de mujeres por sus derechos, contra la dictadura, por la legalidad y contra la explotaci\u00f3n de las tierras de honduras.<\/p>\n\n\n\n
El escritor, diplom\u00e1tico y pol\u00edtico socialista argentino Manuel Ugarte, versado en el pensamiento de Rosa Luxemburgo, la influy\u00f3. Para Ugarte, el socialismo en Latinoam\u00e9rica deb\u00eda tener un car\u00e1cter nacional que opusiera resistencia al imperialismo anglosaj\u00f3n, perspectiva de la que se apropia brillantemente Visitaci\u00f3n y la aplica al an\u00e1lisis de la realidad hondure\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n
Su inteligencia, \u00e1nimo y capacidad la convirtieron en una de las principales dirigentes de los movimientos sociales de su \u00e9poca en contra de los reg\u00edmenes dictatoriales y sus agentes.<\/p>\n\n\n\n
Destac\u00f3 en su lucha por la construcci\u00f3n de una democracia aut\u00e9ntica. Exalt\u00f3 a trav\u00e9s de sus escritos las cualidades de otros, comunicando a su vez las propias convicciones.<\/p>\n\n\n\n
En su art\u00edculo de bienvenida a \u00c1ngel Z\u00fa\u00f1iga Huete, quien regresa a Honduras despu\u00e9s de un obligado exilio de 16 a\u00f1os, hace referencia a su calidad de \u201ch\u00e9roe del martirologio moraz\u00e1nida, centinela de los principios m\u00e1s avanzados de la Rep\u00fablica, que se mantiene firme en la roca del honor y el deber\u201d. En esa ocasi\u00f3n escribe como integrante del Frente Femenino Pro Legalidad, de la que fue militante activa y creativa, desde donde luch\u00f3 -junto a Dolores Fiallos de Reina- en contra de la dictadura.<\/p>\n\n\n\n
Tenaz lectora, abrev\u00f3 en las fuentes del pensamiento m\u00e1s avanzado y cr\u00edtico de su tiempo. As\u00ed obtuvo las armas te\u00f3ricas para enfrentar con valor y decisi\u00f3n las amenazas de sus adversarios a lo largo de su vida.<\/p>\n\n\n\n
Con convicci\u00f3n y talento, defendi\u00f3 todo aquello en lo que cre\u00eda. Cumplidos los 62 a\u00f1os, alent\u00f3 con sus escritos la lucha por el derecho a la libertad, siendo integrante del Comit\u00e9 Pro-Liberaci\u00f3n de los Presos Pol\u00edticos que organiz\u00f3 sendas manifestaciones de solidaridad con ellos el 29 de mayo y el 4 de julio de 1944.<\/p>\n\n\n\n\n\n
Sin duda, incidi\u00f3 en el proceso formativo del movimiento social hondure\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Contribuy\u00f3 activamente a la organizaci\u00f3n de las mujeres, en todo el territorio nacional, a trav\u00e9s de la Sociedad Cultura Femenina Hondure\u00f1a (1926). Por su iniciativa, \u00e9sta sociedad se afili\u00f3 a la Federaci\u00f3n Obrera Hondure\u00f1a, lo que signific\u00f3 para esa organizaci\u00f3n una mayor beligerancia pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Muy tempranamente escribi\u00f3 sobre el feminismo en Honduras y el mundo. Se convirti\u00f3 en pionera indiscutible y la m\u00e1s combativa defensora de los derechos civiles y pol\u00edticos de las mujeres de su tiempo. Por su compromiso pol\u00edtico sufri\u00f3 allanamientos y persecuci\u00f3n, particularmente por sus denuncias desde el Frente Femenino Pro Legalidad.<\/p>\n\n\n\n
Su trabajo social fue sabiamente combinado con sus deberes como maestra: fund\u00f3 jardines de ni\u00f1os, trabaj\u00f3 como catedr\u00e1tica de escuelas normales, fund\u00f3 la primera Escuela Nocturna para Adultos, en beneficio de las trabajadoras dom\u00e9sticas, vendedoras ambulantes y del mercado, lavanderas y amas de casa. Asimismo, se esforz\u00f3 por instruir a los primeros gremios de obreros que buscaban acrecentar sus conocimientos y asegurar su bienestar.<\/p>\n\n\n\n
Escribi\u00f3 el libro de lectura para ni\u00f1os, Azucenas, y el ensayo Pasatiempos e Historias de la Educaci\u00f3n P\u00fablica Hondure\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n
Su personalidad se refleja tambi\u00e9n en su actividad period\u00edstica. Fue columnista del peri\u00f3dico \u201cEl Nacional\u201d; dirigi\u00f3 la revista \u201cEl Mentor Hondure\u00f1o\u201d, en 1913; fund\u00f3 y escribi\u00f3 en la revista antialcoh\u00f3lica \u201cRegeneraci\u00f3n y Prosperidad\u201d. Coherente con sus posiciones, se constituy\u00f3 en ferviente defensora de la soberan\u00eda nacional, al lado de Froyl\u00e1n Turcios. En 1924 dej\u00f3 constancia escrita de su repudio a la presencia de marinos norteamericanos que hab\u00edan ocupado Tegucigalpa bajo el pretexto de la guerra civil de ese a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Choncita denunci\u00f3 en las p\u00e1ginas del \u201cBolet\u00edn de la Defensa Nacional\u201d que esta ocupaci\u00f3n constitu\u00eda una afrenta a la soberan\u00eda nacional y que en realidad respond\u00eda al hecho de que Honduras era el primer exportador de bananos en el mundo, y la ocupaci\u00f3n buscaba asegurar las grandes ganancias para la United Fruit Company y proteger los intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos de Estados Unidos en la regi\u00f3n. Ella misma, el 23 de marzo de ese fat\u00eddico a\u00f1o, reconoce en las p\u00e1ginas del Bolet\u00edn que su Dios \u00danico es La Libertad.<\/p>\n\n\n\n
Su vida y obra, su correspondencia, sus escritos, ya est\u00e1n siendo materia de estudio, constituyen un legado valioso y ejemplarizante, tanto para las escritoras en ciernes como para toda\/o hondure\u00f1a\/a que forja, d\u00edas tras d\u00eda, su temple como dem\u00f3crata. El 12 de febrero de 1960 falleci\u00f3 en la ciudad de Tegucigalpa.<\/p>\n\n\n\n
http:\/\/estudiosdelamujer.wordpress.com\/2010\/02\/18\/visitacion-padilla-democrata-y-feminista\/<\/a><\/p>\n\n\n\n http:\/\/old.latribuna.hn\/2009\/01\/25\/post10054676\/<\/a><\/p>\n\n\n\n