{"id":47403,"date":"2022-03-20T13:47:09","date_gmt":"2022-03-20T19:47:09","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=47403"},"modified":"2023-07-21T19:01:05","modified_gmt":"2023-07-22T00:01:05","slug":"la-revolucion-desde-las-aulas-pedagogias-feministas-mujeresqueresisten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/la-revolucion-desde-las-aulas-pedagogias-feministas-mujeresqueresisten\/","title":{"rendered":"La revoluci\u00f3n desde las aulas: pedagog\u00edas feministas <\/strong>#MujeresQueResisten<\/strong><\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

La revoluci\u00f3n desde las aulas: pedagog\u00edas feministas<\/p>\n\n\n\n

Extraordinario trabajo de la Red de Maestras Feministas en Guadalajara Hoy son m\u00e1s de 280 docentes de educaci\u00f3n b\u00e1sica, media superior y superior en todo el pa\u00eds que cuestionan el quehacer de la ense\u00f1anza patriarcal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Keren Santill\u00e1n y Josu\u00e9 Ibarra<\/em><\/p>\n\n\n\n

Edici\u00f3n Dalia Souza<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ilustraciones: Ivanna Orozco<\/em><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico\/Zona Docs<\/a>* 20 de marzo, 2022.- CONTEXTO:<\/p>\n\n\n\n

La universidad y la vocaci\u00f3n de ser maestras les uni\u00f3; 20 a\u00f1os despu\u00e9s decidieron conformar un frente com\u00fan alrededor de una nueva y revolucionaria forma de ense\u00f1ar, capaz de romper con los paradigmas impuestos de una sociedad patriarcal, sexista, violenta e incapaz de reconocer la diversidad: una pedagog\u00eda con enfoque feminista que reconoce los errores del pasado y busca transformar la realidad desde los salones de clase y, si es necesario, tomando las calles y alzando la voz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy se nombran la Red de Maestras Feministas GDL<\/em>, pues surgieron en Guadalajara, Jalisco, sin embargo, profesoras de otros estados y ciudades que, como ellas, tuvieron las mismas preguntas e inquietudes, se les unieron. Hoy son m\u00e1s de 280 docentes de educaci\u00f3n b\u00e1sica, media superior y superior en todo el pa\u00eds que cuestionan el quehacer de la ense\u00f1anza patriarcal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Red de Maestras Feministas GDL<\/em> comenz\u00f3 con un grupo de WhatsApp<\/em> entre amigas y ex compa\u00f1eras de la licenciatura de pedagog\u00eda a las que les un\u00eda el deseo y la convicci\u00f3n de cuestionar y romper con los paradigmas impuestos <\/strong>al ense\u00f1ar en las aulas de educaci\u00f3n b\u00e1sica.<\/p>\n\n\n\n

No coincid\u00edan con las formas de la docencia autoritaria, sexista, racista y patriarcal<\/strong>, contrario a ello, estaban seguras de que en sus salones de clase y en la pr\u00e1ctica educativa quer\u00edan generar espacios abiertos para la diversidad<\/strong>, donde pudieran ense\u00f1ar de manera libre, sin prejuicios, desde un enfoque de g\u00e9nero e, incluso, feminista. <\/strong>Sab\u00edan que esto reivindicaba su trabajo y, por supuesto, la vida y existencia de sus estudiantes.<\/p>\n\n\n\n

En el grupo las integrantes se planteaban algunas de sus inquietudes m\u00e1s apremiantes sobre las formas de ense\u00f1ar del sistema educativo y su estructura<\/strong>: \u00bfpor qu\u00e9 hay s\u00f3lo autores hombres en los materiales did\u00e1cticos?; \u00bfpor qu\u00e9 la mujer significa rosa y el hombre azul en los libros?; \u00bfpor qu\u00e9 las lecturas ense\u00f1an a las infancias sobre lo que \u201cdebe\u201d ser femenino y masculino? \u00bfpor qu\u00e9 existen jerarqu\u00edas en la comunidad escolar?; \u00bfpor qu\u00e9 entre profesores se ejerce violencia de g\u00e9nero?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con todas estas preguntas decidieron salir a marchar el 8 de marzo de 2020, en el marco del D\u00eda Internacional de la Mujer,<\/em> lo hicieron junto con sus alumnas en el contingente \u201cSecundarias\u201d. Llevaban consigo pa\u00f1uelos violetas y verdes, colores del s\u00edmbolo del feminismo, tambi\u00e9n varias cartulinas con mensajes donde plasmaron sus reclamos: \u201csecundarias libres de violencia\u201d<\/strong> y \u201clas ni\u00f1as tambi\u00e9n se cuidan entre ellas\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cYo recuerdo que llegu\u00e9, iba con una pancarta que dec\u00eda: La escuela no me cuida, me cuidan mis maestras. Escuch\u00e9 a una maestra que conoc\u00eda, al momento de voltear las mir\u00e9 a todas, todas \u00e9ramos maestras\u201d, recuerda Lourdes Lim\u00f3n, maestra de secundaria e integrante fundadora de la Red.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Luego de ese d\u00eda, el grupo que inici\u00f3 en WhatsApp <\/em>termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en una p\u00e1gina y cuenta de Facebook y Twitter <\/em>con el fin de llegar a m\u00e1s profesoras del estado y, con el tiempo, del pa\u00eds.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Red de Maestras Feministas GDL<\/em> reconoce como pilares fundamentales de su pedagog\u00eda al ense\u00f1ar: la educaci\u00f3n no sexista, los espacios libres de violencia, educaci\u00f3n sexual libre de prejuicios y la reivindicaci\u00f3n hist\u00f3rica de las mujeres en la ciencia, arte y cultura<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Entre sus acciones est\u00e1 realizar conversatorios y encuentros virtuales, <\/strong>no s\u00f3lo con otras organizaciones y\/o redes de docentes, sino tambi\u00e9n con infantas<\/em> y adolescentas<\/em>, como les gusta enunciar a sus estudiantes. Especialmente, han conformado \u201cNosotras Las Leemos\u201d<\/strong>, un c\u00edrculo de lectura con sus alumnas para hacerles sentir cerca y escuchadas frente a sus necesidades, reclamos y propuestas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, frente a la violencia por raz\u00f3n de g\u00e9nero que se experimenta en las aulas y escuelas, han dado seguimiento a las denuncias que en lo local surgieron en el marco de la presentaci\u00f3n del informe: Es un secreto, la explotaci\u00f3n sexual infantil en las escuelas<\/em><\/a> de la Oficina de Defensor\u00eda de los Derechos de la Infancia A.C. (ODI). <\/em>Documento que revela los patrones de \u201cviolencia inimaginable\u201d que se ejercieron en contra de infantes dentro de preescolares y primarias p\u00fablicas y privadas de al menos siete estados del pa\u00eds<\/strong>, entre ellos Jalisco.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los cuatro casos reportados en Jalisco<\/strong> dentro del informe, fueron recuperados con base en informaci\u00f3n p\u00fablica y, sugiere la ODI, podr\u00edan estar relacionados con \u201cexplotaci\u00f3n sexual infantil organizada y\/o en l\u00ednea\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con el documento, la revisi\u00f3n hemerogr\u00e1fica de los eventos data de 2011, sin embargo, estos siguen repiti\u00e9ndose hasta el a\u00f1o 2018<\/strong>, fecha en la que se tiene el \u00faltimo registro. Adem\u00e1s, s\u00f3lo en dos de los cuatro casos fue emitida una recomendaci\u00f3n<\/strong> por la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos del Estado de Jalisco (CEDHJ), los dos restantes s\u00f3lo mantienen un expediente de queja iniciado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al respecto, la Red de Maestras Feministas GDL<\/em> se ha posicionado en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, a trav\u00e9s de cartas p\u00fablicas dirigidas a la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n Jalisco (SEJ) para requerir respuestas frente a sus obligaciones, <\/strong>pero \u00e9stas a\u00fan no han llegado.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, la Red est\u00e1 conformada por 280 maestras de distintos estados de la rep\u00fablica<\/strong>, adem\u00e1s de Jalisco -entidad donde naci\u00f3 la iniciativa-. Se han sumado maestras de Yucat\u00e1n, Quintana Roo, Veracruz y Oaxaca, esto ha sido posible gracias a la campa\u00f1a permanente en la que invitan a m\u00e1s profesoras a articularse a trav\u00e9s de redes feministas locales en M\u00e9xico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cFue muy impactante ver que hab\u00eda muchas maestras con estas inquietudes y que est\u00e1bamos solas, dispersas\u201d, menciona Lourdes.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, cuestionando las estructuras y los modelos educativos que les fueron impuestos, dice Lu, como le nombran con cari\u00f1o sus compa\u00f1eras, lo que buscaban era informarse y conocer nuevas maneras de ense\u00f1ar a sus estudiantes, adem\u00e1s de acompa\u00f1arse en este trayecto: \u201cme sent\u00eda muy sola en los procesos de acompa\u00f1amiento y ahora ya tengo compas<\/em> con las que puedo hablar, dialogar, enojarme o re\u00edrme\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras algunas profesoras han conseguido realizar cambios paulatinos dentro de sus aulas y escuelas,\u00a0otras tienen que resistir a la renuencia y el pesimismo que impregna a un sistema educativo patriarcal que atraviesa a todos los niveles educativos, incluso, el superior,\u00a0<\/strong>dentro de las universidades.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Ilustraci\u00f3n: Ivanna Orozco.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Resistir juntas desde distintas aulas<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amor, igualdad, respeto, tolerancia y aprendizaje<\/strong> son las cinco palabras con las que Rosario define el trabajo que d\u00eda a d\u00eda realiza en las aulas desde su quehacer como docente feminista.<\/p>\n\n\n\n

Rosario Ram\u00edrez es Doctora en Ciencias Antropol\u00f3gicas y profesora investigadora en el Departamento de Sociolog\u00eda de la Universidad de Guadalajara (UdeG), desde que conoci\u00f3 a la Red de maestras decidi\u00f3 sumarse con su experiencia y sus propias dudas: \u201cme parece genial, lidiar con este patriarcado y crear un espacio nuevo para poder intercambiar ideas\u201d<\/strong>, dice. Actualmente, su participaci\u00f3n dentro de la agrupaci\u00f3n ha sido a trav\u00e9s del acompa\u00f1amiento en l\u00ednea y el grupo de Facebook<\/em> de la Red.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para Rosario, conocer y sumarse a esta iniciativa ha sido un proceso \u201cinteresante\u201d y \u201cfant\u00e1stico\u201d, pero sobre todo desafiante y retador<\/strong>: \u201cpensar c\u00f3mo en nuestros espacios de incidencia podemos poner en pr\u00e1ctica todas estas ideas es un s\u00faper reto, porque siempre hay mucha resistencia para ir en contra de esa idea estigmatizada del feminismo<\/strong>\u201d explica.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de los espacios acad\u00e9micos, relata desde su experiencia, ha tenido que enfrentarse a colegas de trabajo que no coinciden y hasta rechazan las nociones de la perspectiva de g\u00e9nero y el posicionamiento pol\u00edtico del feminismo<\/strong>. A ellos, dice, les incomoda e, incluso, les representa una amenaza<\/strong> \u201cno lo toman como una idea a implementar, sienten un ataque y lo rechazan, hasta lo cuestionan autoritariamente,<\/strong> pues \u201cesas ideas\u201d les parecen negativas y consideran un error llevarlas al debate acad\u00e9mico\u201d, advierte.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, afirma que este caminar que han elegido es \u201cun ejercicio enorme de resistencia\u201d,<\/strong> pero tambi\u00e9n, de \u201cenorme creatividad\u201d,<\/strong> pues frente al rechazo de las estructuras educativas y sus integrantes han tenido que buscar maneras que les permitan continuar con \u201cla implementaci\u00f3n de las nociones y la perspectiva feminista en la docencia\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las mujeres en la academia? <\/strong>y \u00bfqu\u00e9 lugar ocupan en \u00e9sta?<\/strong> se cuestiona Rosario como investigadora y durante su ejercicio como docente.<\/p>\n\n\n\n

En su tarea como profesora ha identificado que las comunidades j\u00f3venes tienen m\u00e1s apertura para \u201cescuchar y aprender sobre estas ideas feministas\u201d<\/strong>; no obstante, afirma que \u201cexiste much\u00edsima m\u00e1s resistencia a la hora de implementar esta perspectiva en los niveles educativos m\u00e1s altos\u201d espec\u00edficamente en las licenciaturas y los posgrados. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 voy a considerarlas a ellas?\u201d, \u201c\u00bfpor qu\u00e9 voy a leer autoras mujeres?\u201d<\/strong> suelen ser frases recurrentes de sus estudiantes, principalmente varones.<\/p>\n\n\n\n

Incluso, menciona que, no s\u00f3lo se trata de la aversi\u00f3n que se tiene hacia la postura feminista en las aulas, tambi\u00e9n permanece una postura de violenta y de falsa superioridad sobre los profesores varones, quienes, cuestionan las aptitudes, habilidades y conocimientos de las profesoras e investigadoras por su condici\u00f3n de ser mujeres y j\u00f3venes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En opini\u00f3n de Rosario, esto sucede porque prevalece una negaci\u00f3n y \u201cresistencia a cuestionarse\u201d <\/strong>individualmente sobre las violencias que como docentes y personas han ejercido en su historia de vida: \u201ces que todo esto es como ponernos frente a un espejo que a veces no nos devuelve la mejor cara\u201d, advierte. Sin embargo, reflexionar sobre todos esos pensamientos y acciones machistas, clasistas o racistas, <\/strong>es el primer paso \u201cpara dejar todas estas pr\u00e1cticas atr\u00e1s\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este \u201cambiente tan retador\u201d la ha vuelto una mujer que defiende su fuerza y su valor no s\u00f3lo en las aulas o con colegas hombres, sino en todos los espacios de su vida \u201ccuando tengo que defenderme no dejo que me pasen encima<\/strong>, as\u00ed en mis aulas como en todos lados\u201d afirma.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUna de las cosas que me dej\u00f3 el feminismo cuando estaba haciendo la tesis fue construir muy bien y nombrar muy bien mi lugar de enunciaci\u00f3n, mi lugar pol\u00edtico, mi lugar como mujer, como persona, como disidente, como todas esas cosas que puedo habitar y decir que desde aqu\u00ed estoy construyendo y desde aqu\u00ed estoy mirando al mundo\u201d, agrega Rosario.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Georgina Romero, colaboradora de la Direcci\u00f3n de Educaci\u00f3n para la Igualdad de la Coordinaci\u00f3n para la Igualdad de G\u00e9nero en la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM), explica que las pedagog\u00edas feministas buscan que la academia y la vida com\u00fan \u201cest\u00e9n interrelacionadas\u201d en la b\u00fasqueda de una vida mejor: \u201cdeben de dar las herramientas, una formaci\u00f3n humana, \u00e9tica y responsable. Ah\u00ed es donde las pedagog\u00edas feministas se presentan\u201d, <\/strong>manifiesta.<\/p>\n\n\n\n

En ese sentido, reconoce que estas nociones incomodan al sistema androc\u00e9ntrico<\/strong>, ese que plantea una visi\u00f3n masculina del conocimiento y que pone a los hombres al centro como sujetos de referencia.<\/p>\n\n\n\n

Por esta raz\u00f3n, para Rosario \u201csiempre ha sido clave visibilizar el trabajo de las mujeres\u201d,<\/strong> incorporar, por ejemplo, a sus planes de estudio textos escritos por mujeres, pues reconoce que sus colegas y amigas antrop\u00f3logas o soci\u00f3logas -sus campos de estudio-, \u201ctienen investigaciones incre\u00edbles\u201d que deben ser le\u00eddas, compartidas y reconocidas.<\/p>\n\n\n\n

El\u00a0lenguaje inclusivo\u00a0<\/strong>ha sido tambi\u00e9n clave en su quehacer como docente en las aulas,\u00a0incluir y<\/strong>\u00a0nombrar a todas, todos y todes<\/strong>, resulta un elemento crucial a la hora de ense\u00f1ar en clase, pues reconoce que respetar la identidad de todas las personas es una pr\u00e1ctica b\u00e1sica no s\u00f3lo del feminismo, sino tambi\u00e9n para generar espacios seguros, incluyentes y de di\u00e1logo respetuoso.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Diversa, libre y antipatriarcal <\/strong>son las tres palabras con las Victoria Ru\u00edz describe su tarea como maestra feminista.<\/p>\n\n\n\n

En su quehacer como docente ha impartido clases de espa\u00f1ol, literatura, expresi\u00f3n oral y escrita en los niveles de secundaria y preparatoria desde hace quince a\u00f1os. Tambi\u00e9n, se identifica como una mujer feminista <\/strong>e integrante de la Red.<\/p>\n\n\n\n

Si bien, entrelazar el feminismo con la educaci\u00f3n puede llegar a ser todo un reto, Victoria encontr\u00f3 una forma de visibilizar, lo que, en su opini\u00f3n, debe de ser planteado y cuestionado en los salones de clase, a trav\u00e9s de \u201cherramientas, libros, autoras, otras voces que hablan desde otras perspectivas o realidades\u201d, <\/strong>m\u00e1s all\u00e1 de modificar el punto de vista de los, las y les alumnes, algo que considera \u201cincorrecto y poco \u00e9tico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAunque todas las mujeres del mundo se nombraran feministas, aun as\u00ed seguir\u00edamos siendo el 50% de la poblaci\u00f3n, por ello se necesita que todos, todas y todes sean feministas\u201d parafrasea Victoria un fragmento del libro<\/em><\/strong> El Feminismo es para todo el mundo de Bell Hooks<\/em><\/strong><\/a>.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Con lecturas y materiales did\u00e1cticos, Victoria crea un espacio de pensamiento y debate en el aula y, reconoce que, gracias a la flexibilidad de la instituci\u00f3n en la que trabaja, puede hablar de temas como discriminaci\u00f3n, g\u00e9nero, sexualidad o luchas para la defensa del territorio<\/strong> como parte de su plan de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Como ejemplo de esto, explica que ha incorporado a su clase de Diversidad Ling\u00fc\u00edstica los aportes de Yasnaya Aguilar<\/strong>, ling\u00fcista, escritora, traductora, activista de derechos ling\u00fc\u00edsticos e investigadora mexicana; lo que le permite ense\u00f1ar a sus alumnos, alumnas y alumnes miradas m\u00e1s cr\u00edticas, completas y desde nuevos enfoques:<\/p>\n\n\n\n

\u201cYo no les puedo poner una investigaci\u00f3n s\u00faper elevada a chavitos de secundaria, entonces debo de encontrar textos, historias que me den esa informaci\u00f3n que necesito que les llegue y adem\u00e1s llegue con el enfoque que quiero\u201d afirma Victoria.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Incorporar temas que puedan considerarse feministas en la educaci\u00f3n b\u00e1sica, dice Victoria, implica preguntarse a s\u00ed mismas como docentes: \u00bfqu\u00e9 hago con esto que me da la escuela y c\u00f3mo lo puedo transformar? <\/strong>por supuesto, advierte, sin poner en riesgo su trabajo, pero haciendo el mayor esfuerzo por evolucionar las estructuras de la pedagog\u00eda tradicional.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y, si bien, esta tarea implica horas extras de trabajo, -que no son pagadas por la instituci\u00f3n en la que labora- lo hace con convicci\u00f3n, reconociendo el componente de cambio social que tiene ense\u00f1ar a sus estudiantes desde esta perspectiva.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cAlgo que nos aportan las pedagog\u00edas y epistemolog\u00edas feministas es la apertura a la pluralidad\u201d<\/strong> advierte Georgina Romero, colaboradora de la Direcci\u00f3n de Educaci\u00f3n para la Igualdad de la UNAM; por ello, las define como formas para \u201cvalorar las diferencias, reconocer las vulnerabilidades y volver el conocimiento desde la vida com\u00fan\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Georgina, quien ha acompa\u00f1ado a los grupos de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras en la asignatura de g\u00e9nero dentro de esta universidad, reconoce que estas formas revolucionarias de repensar la academia y las formas de ense\u00f1anza a trav\u00e9s de la docencia encuentran su potencial transformador en la \u201csensibilizaci\u00f3n\u201d<\/strong> y en su poder de impactar la vida de las personas y las sociedades en su conjunto: \u201cpuede haber nuevos derechos, nuevas pol\u00edticas, protocolos, asignaturas, en todas y cada una de las facultades; sin embargo, a veces no recaen en la vida. No hay un proceso de formaci\u00f3n\u201d, <\/em><\/strong>apunta.<\/p>\n\n\n\n

Quienes integran la Red de Maestras Feministas GDL<\/em> lo saben: transformar la realidad desde las aulas s\u00f3lo es y ser\u00e1 posible a trav\u00e9s del intercambio de experiencias de ense\u00f1anza pasadas y presentes<\/strong>; el di\u00e1logo de las vivencias en las aulas<\/strong> y el reconocimiento de sus pr\u00e1cticas docentes <\/strong>reconfiguradas a trav\u00e9s de la pedagog\u00eda feminista como fuente y potencial de cambio social.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo se trata solamente de ser mujer, diversidad o ser una masculinidad no hegem\u00f3nica, sino de reconsiderar las estructuras que se han planteado todo este tiempo\u201d, a\u00f1ade Romero.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Bajo esta consigna es que ellas y sus alumnes combaten -desde y a trav\u00e9s de las aulas, pero tambi\u00e9n fuera de ellas- a la docencia autoritaria, sexista, racista y patriarcal que a\u00fan persiste en las estructuras educativas del pa\u00eds.<\/strong> Y su resistencia, desde la Red, la hacen ense\u00f1ando de manera libre, sin prejuicios y, desde un enfoque feminista y esperanzador, sabedoras de que en juego est\u00e1 la reivindicaci\u00f3n de todos y cada uno de los derechos que les han sido despojados a sus alumnes.<\/p>\n\n\n\n

*<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Encuentra una historia nueva cada semana enhttps:\/\/www.zonadocs.mx\/mujeres-que-resisten\/<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Esta historia se public\u00f3 originalmente en ZonaDocs:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Esta historia fue realizada con el apoyo del Fondo de Respuesta R\u00e1pida para Am\u00e9rica Latina y el Caribe organizado por Internews, Chicas Poderosas, Consejo de Redacci\u00f3n y Fundamedios<\/strong>. Los contenidos de los trabajos period\u00edsticos que aqu\u00ed se publican son responsabilidad exclusiva de sus autores y no necesariamente reflejan los puntos de vista de las organizaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Extraordinario trabajo de la Red de Maestras Feministas en Guadalajara Hoy son m\u00e1s de 280 docentes de educaci\u00f3n b\u00e1sica, media superior y superior en todo el pa\u00eds que cuestionan el quehacer de la ense\u00f1anza patriarcal.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":47409,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[693,59,63],"tags":[],"class_list":["post-47403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-693","category-investigaciones","category-reportajes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47403\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}