{"id":45713,"date":"2022-02-14T11:09:35","date_gmt":"2022-02-14T17:09:35","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=45713"},"modified":"2023-07-21T18:59:19","modified_gmt":"2023-07-21T23:59:19","slug":"botella-al-mar-bell-hooks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/botella-al-mar-bell-hooks\/","title":{"rendered":"Botella al Mar| Bell Hooks"},"content":{"rendered":"\n

Martha Canseco Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Pachuca, Hidalgo, 14 de febrero, 2022.-Es impresionante la avalancha publicitaria para incentivar el consumo hoy 14 de febrero, el llamado \u201cd\u00eda del amor y la amistad\u201d. Aqu\u00ed quiero hacer notar la perversa alianza entre la ideolog\u00eda amorosa y la industria amorosa.<\/p>\n\n\n\n

La primera se desarrolla en el \u00e1mbito meramente de las ideas con el fin de que el patriarcado pueda seguir imponiendo en el imaginario colectivo, la noci\u00f3n de que los hombres son superiores a los cu\u00e1les amar y a las mujeres en consecuencia nos deja en una situaci\u00f3n de total sumisi\u00f3n, vulnerabilidad y desventaja.<\/p>\n\n\n\n

Para ello se ha valido de mitos y mentiras repetidas hasta la saciedad a trav\u00e9s de todo producto social y cultural.  Seg\u00fan \u00e9stas las mujeres nacemos para amar, el amor para nosotras es una obligaci\u00f3n, para ellos no y eso marca una enorme diferencia que hay que tener en cuenta al momento de elegir pareja.<\/p>\n\n\n\n

Ellos buscan ser amados, nosotras amar y este acuerdo impuesto es profundamente desventajoso, inequitativo y violento para las mujeres, no nos conviene de ninguna manera. No es ni por asomo, una complementariedad, es puro control y dominaci\u00f3n para nosotras.<\/p>\n\n\n\n

Y lo peor vino despu\u00e9s, cuando el patriarcado, reconoci\u00f3 en \u00e9l neoliberalismo a su hijo putativo y se fusionaron para convertir en mercanc\u00eda nuestras m\u00e1s \u00edntimas emociones incluso las m\u00e1s equivocadas. As\u00ed, el machismo, no s\u00f3lo logra someternos sino tambi\u00e9n lucrar con ello, son millones de d\u00f3lares lo que la industria amorosa genera, casi toda, por cierto, en manos de hombres, el colmo de los colmos.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto el advenimiento de las nuevas tecnolog\u00edas vino a empeorar las cosas. Se habla ya de \u201camor l\u00edquido\u201d donde las relaciones amorosas han ido adoptando din\u00e1micas propias del capitalismo.<\/p>\n\n\n\n

En la televisi\u00f3n espa\u00f1ola, varias expertas y expertos alertaron sobre esta nueva situaci\u00f3n donde se est\u00e1 imponiendo una escasa capacidad de compromiso y una b\u00fasqueda de satisfacciones inmediatas que va a forjar v\u00ednculos muy fr\u00e1giles.<\/p>\n\n\n\n

\u201cBusco, comparo, y, si encuentro algo mejor, lo cambio\u201d dice en la emisi\u00f3n televisiva Francesc N\u00fa\u00f1ez para describir la tendencia y en el ADN de las relaciones contempor\u00e1neas. \u201cNos tratamos como objetos de consumo\u201d remata.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo queremos todo, y lo queremos ya, a golpe de \u201cclick\u201d. Estamos en una cultura en la que todo es de usar y tirar\u201d: los objetos, los animales, las personas. La inmediatez genera lo mismo comida basura que amor basura. El amor basura es el que nos presentan como un producto barato, f\u00e1cil de conseguir, y listo para consumir: en lugar de hornear a fuego lento la relaci\u00f3n, dijo por su parte la especialista en amor rom\u00e1ntico Coral Herrera G\u00f3mez, ante la audiencia de la televisi\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n\n\n\n

Hace 22 a\u00f1os le\u00ed por primera ocasi\u00f3n \u201cTodo sobre el amor\u201d de la feminista afronorteamericana Bell Hooks. Qu\u00e9 sorprendente fue descubrir esta mirada inquisidora y totalmente reveladora de esta enorme trampa que es para las mujeres el amor rom\u00e1ntico.<\/p>\n\n\n\n

Lo estoy leyendo una vez m\u00e1s en el c\u00edrculo de lectura feminista que tenemos ac\u00e1 en Pachuca y la verdad me vuelve a sorprender, sobre todo su vigencia. Por triste que parezca el amor rom\u00e1ntico sigue siendo el arma de dominaci\u00f3n y de control m\u00e1s efectivo y eficiente del machismo para someter a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

A muchas incluso les ha costado la vida.<\/p>\n\n\n\n

Dice Bell Hooks: \u201cToda la vida hab\u00eda cre\u00eddo que las mujeres abordamos el tema del amor con mayor inter\u00e9s y vehemencia que nadie. Todav\u00eda lo pienso, aunque a\u00fan est\u00e1 por llegar el d\u00eda en que las ideas femeninas m\u00e1s l\u00facidas al respecto sean tomadas tan en serio como las reflexiones y los escritos de los hombres. Los hombres teorizan sobre el amor, pero son las mujeres quienes m\u00e1s a menudo lo ponen en pr\u00e1ctica. Casi todos los hombres tienen la sensaci\u00f3n de que reciben amor, y de que, por lo tanto, saben c\u00f3mo se siente uno cuando es amado; las mujeres tenemos con frecuencia la impresi\u00f3n de vivir sumidas en un ansia constante, anhelando amor y sin recibirlo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En otra de las partes dice: \u201cRevisando la literatura sobre el tema, me di cuenta de que muy pocos escritores, hombres o mujeres, hablan de la influencia del patriarcado, de c\u00f3mo la dominaci\u00f3n masculina sobre mujeres, ni\u00f1as y ni\u00f1os dificulta el contacto amoroso. Crear amor,<\/em> de John Bradshaw, es uno de mis libros favoritos sobre el tema. Con valent\u00eda, este autor trata de establecer la relaci\u00f3n entre la dominaci\u00f3n masculina (la institucionalizaci\u00f3n del patriarcado) y la falta de amor en las familias. Famoso por una obra que nos exhorta a prestar atenci\u00f3n al \u201cni\u00f1o interior\u201d, Bradshaw cree que la destrucci\u00f3n del patriarcado es un paso que nos acerca al amor. Sin embargo, su trabajo nunca ha gozado del merecido reconocimiento. Jam\u00e1s ha recibido tanta atenci\u00f3n como las obras de hombres que escriben sobre el amor reforzando roles de corte sexista\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Coincido totalmente con Hooks, \u00a1abajo el patriarcado, que viva el amor!<\/p>\n\n\n\n

botellalmar2017@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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