Drina Ergueta<\/a><\/p>\n\n\n\nSEMM\u00e9xico, 25 julio 2017.- Escotes y minifaldas son bastante habituales en oficinas del sector p\u00fablico y del privado, por ello es imposible no reflexionar sobre el desafortunado instructivo del Tribunal Constitucional Plurinacional de Bolivia, emitido y anulado hace una semana, que regulaba la forma de vestir de las personas que trabajan en sus dependencias y que desde distintos sectores fue calificado, entre otros, de rid\u00edculo, machista, patriarcal y discriminador.
Me imagino que con ese instructivo el ya presidente de Bolivia, Evo Morales, no podr\u00eda haberse presentado con su chompa (jersey) a rayas ante el entonces rey Juan Carlos I en Espa\u00f1a, como lo hizo en 2006 y por lo que fue duramente criticado.
La ropa, nuestra segunda piel, es evidente que hace m\u00e1s que protegernos ante las inclemencias del tiempo. Las personas tienden a creer que su vestimenta es resultado de sus gustos, preferencias y posibilidades cuando en realidad es la respuesta a las propias identificaciones o adscripciones a valores, categor\u00edas e ideolog\u00edas sociales.
La vestimenta, entre otras caracter\u00edsticas, nos da identidad y nos define socialmente. Tal como vestimos se nos clasifica. Se nos coloca en un lugar dentro de una estructura, de la que formamos parte y a la que a la vez alimentamos y sustentamos.
Hay quien se revela a esa estructura y con su vestido lo demuestra, tiende a romper con lo normado, se viste justamente como no se deber\u00eda seg\u00fan la convenci\u00f3n social, como el mismo Morales ante el rey de Espa\u00f1a. Por ello su chompa result\u00f3 un \u00e9xito de ventas al convertirse en un s\u00edmbolo y hoy es parte de elementos en exposici\u00f3n del Museo de la Revoluci\u00f3n Democr\u00e1tica y Cultural de Orinoca en Bolivia.
Tambi\u00e9n hay quien quiere que se le considere parte de un grupo que le margina y la manera que encuentra de creer ser de ese colectivo es imitar a sus integrantes con vestimenta de la misma marca, de similar dise\u00f1o.
En varios pa\u00edses del \u00c1frica negra, al sur del Sahara, hay un fen\u00f3meno que ha llamado la atenci\u00f3n de investigadores sociales y es el valor que se le da a la ropa usada originaria de pa\u00edses llamados occidentales. Es conocida una frase que un hombre africano le dijo a un europeo cuando este le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 con ese clima iba vestido con traje, fue m\u00e1s o menos as\u00ed: Usted, sea la ropa que tenga, no dejar\u00e1 de ser blanco, yo quiero que se me valore algo m\u00e1s que por ser negro.
La vestimenta lleva cosida todas las valoraciones sociales de clase, de raza, de educaci\u00f3n, de religi\u00f3n y, por supuesto, las de g\u00e9nero. El ef\u00edmero instructivo del TCP boliviano, que no dur\u00f3 24 horas en ser retirado, era, adem\u00e1s de clasista y racista, muy machista ya que centraba su atenci\u00f3n en la ropa de las mujeres, que no deb\u00eda consistir en falda muy corta ni tener escotes pronunciados.
Por la vestimenta a las mujeres se las clasifica desde las mismas categor\u00edas de clase, de distinci\u00f3n o de raza que a los hombres; pero a ellas se le suma y con gran peso una clasificaci\u00f3n de contenido sexual y moral de car\u00e1cter machista, patriarcal y religioso. Todo esto coloca a los hombres en una posici\u00f3n de dominio sobre el cuerpo de las mujeres y sobre c\u00f3mo debe ser su vestimenta. Y pasa en gran parte del planeta.
Para visualizarlo, siempre es bueno imaginar la realidad al rev\u00e9s: A ning\u00fan hombre se le obliga a ir tapado de pies a cabeza, incluyendo la cara, porque s\u00f3lo su mujer tiene derecho a verle; los hombres no salen mayoritariamente semidesnudos como atractivo para comprar un coche; ninguna mujer le dice a su hombre: \u201cAs\u00ed vestido, s\u00f3lo sales cuando est\u00e9s conmigo\u201d; si \u00e9l lleva un pantal\u00f3n ajustado o una camisa desabotonada, no se piensa que \u201cva buscando\u201d; si marca sus partes las mujeres no se le quedar\u00e1n \u201cnaturalmente\u201d mirando, ni intentar\u00e1n tocarlas… Un instructivo institucional no tendr\u00e1 un trasfondo sexual respecto a la vestimenta de los hombres.
Bien por los escotes, por las minifaldas, por los cuerpos cubiertos, bien por los tacones o zapatos planos, bien por los jeans o la ropa deportiva, bien siempre que sean por romper ataduras y no hacerlas m\u00e1s fuertes.
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