{"id":4398,"date":"2010-11-27T00:36:54","date_gmt":"2010-11-27T00:36:54","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=4398"},"modified":"2019-05-05T18:35:36","modified_gmt":"2019-05-05T18:35:36","slug":"de-evofeminismos-y-feminismos-light-en-bolivia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/de-evofeminismos-y-feminismos-light-en-bolivia\/","title":{"rendered":"De Evofeminismos y feminismos \u201clight\u201d en Bolivia"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es imprescindible profundizar m\u00e1s en la materia para lograr mejores resultados.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"> Aparecen personas y grupos que pasan a manifestarse como feministas, cosa que genera alegr\u00eda e inquietud.<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/semmexico.com\/gallery-post.php?id=6489#\">Drina Ergueta<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico. La Paz, Bolivia. 27 de noviembre de 2010. Hace unas semanas apareci\u00f3 una noticia en un diario espa\u00f1ol que dec\u00eda que m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola se sent\u00eda feminista, aunque s\u00f3lo un 5% eran activas; mientras en Bolivia aparecen, aqu\u00ed y all\u00e1, personas y grupos que de no serlo pasan a manifestarse como tal, cosa que genera una sensaci\u00f3n doble de alegr\u00eda e inquietud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alegr\u00eda porque, como no, representa que cada vez hay m\u00e1s personas que reniegan de la desigualdad por raz\u00f3n de g\u00e9nero, del patriarcado, de las violencias machistas y que es posible un cambio hacia una sociedad mejor y m\u00e1s justa para las mujeres; inquietud porque es posible que sea un simple discurso corto de miras, de pose o de inter\u00e9s de diversos tipos y que el esfuerzo te\u00f3rico y pr\u00e1ctico del feminismo se utilice o banalice totalmente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A principios del 2015 Evo Morales se declaraba feminista por el hecho de haber adoptado algunas medidas a favor de las mujeres campesinas o por la aprobaci\u00f3n de alguna ley, cosa que le gener\u00f3 cr\u00edticas y puso nuevamente sobre la mesa sus conocidas bromas machistas, as\u00ed como la falta de medidas concretas para, por ejemplo, evitar que muera una mujer cada tres d\u00edas en Bolivia o para que se encuentre justicia y reparaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muchas de las cr\u00edticas recibidas por Evo Morales llegaron de sectores o personas que hoy se declaran feministas pero que, a la vez, \u201cno les gusta\u201d el reclamo por el uso del lenguaje sexista, como si fuera cuesti\u00f3n de gustos y no hubiera una justificaci\u00f3n te\u00f3rica desde distintas disciplinas para ello; que defienden a un artista que hace machismo con su arte, porque el arte est\u00e1 por encima del bien y del mal, cosa que es absurda.<br>Tambi\u00e9n est\u00e1 quienes dicen serlo para conseguir un trabajo o cargo, cuando poca idea tienen del tema, o que se les contrata precisamente porque no son feministas y buscan a alguien sin \u201cfanatismo\u201d a cargo de un asunto de mujeres, dando como resultado un trabajo tibio y desvirtuado; est\u00e1n quienes enarbolan el feminismo desde una visi\u00f3n puramente neoliberal enfocada en el \u00e9xito empresarial y que mantienen y reproducen una serie de estereotipos machistas ligados al cuerpo, a la clase social y a la raza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tanto ese Evofeminismo como los feminismos light \u00bfqu\u00e9 tan oportunistas pueden ser? O \u00bfqu\u00e9 tan buenas intenciones pueden tener?, la respuesta seguramente depende de las justificaciones y del punto de vista.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed sean producto de las buenas intenciones y no del oportunismo (que obviamente habr\u00e1 casos), ambos son lo mismo, est\u00e1n en el mismo saco y tienen ese aspecto peligroso de la trivializaci\u00f3n del centro del feminismo, que son el rechazo a las m\u00faltiples violencias hacia las mujeres y que se traducen en infinidad de maneras de expresarlas y ejercerlas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hacer alguna medida legal a favor de las mujeres no es suficiente y no sirve si no se rompe toda una estructura social institucionalizada que respalda la diferencia entre hombres y mujeres (y cualquier otro g\u00e9nero), donde el hombre tiene ventajas. Igualmente, mientras el lenguaje represente los privilegios de los varones y configure as\u00ed la manera de entender el mundo, mientras no se entienda que el lenguaje ha sido y es un instrumento de dominaci\u00f3n de pueblos y de g\u00e9neros, no se avanzar\u00e1 lo suficiente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras un artista se le perdone su pedofilia o su machismo porque es artista o porque es cura (o porque es ingeniero o guapo), no habr\u00e1 manera de mejorar como sociedad. Mientras el feminismo sea \u201ccool\u201d porque queda bien desde una posici\u00f3n de empresaria, ignorante de c\u00e1nones de belleza machista, sin juntarse con la chusma ni los problemas de esas mujeres, as\u00ed, entonces, el esfuerzo tiende a reproducir la violencia, que es adem\u00e1s clasista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El feminismo tiene una base te\u00f3rica muy amplia, con varias corrientes que lo enriquecen, por eso se habla de \u201clos feminismos\u201d. Asumiendo que hay \u201cbuena intenci\u00f3n\u201d se podr\u00eda decir que se est\u00e1 en camino, en proceso; sin embargo, tanto para el Evofeminismo como para el feminismo \u201clight\u201d es imprescindible profundizar m\u00e1s en la materia para lograr mejores resultados y a un plazo m\u00e1s corto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es imprescindible profundizar m\u00e1s en la materia para lograr mejores resultados. Aparecen personas y grupos que pasan a manifestarse como feministas, cosa que genera alegr\u00eda e inquietud. Drina Ergueta SemM\u00e9xico. La Paz, Bolivia. 27 de noviembre de 2010. 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