![\"\"](\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/mural-02.jpg\")
<\/a>En el muralismo mexicano, existe una diversa obra de mujeres mexicanas y extranjeras que formaron parte de un movimiento de artistas que transformaron de manera radical el arte p\u00fablico en M\u00e9xico durante el siglo XX y que en sus obras reflejaron la preocupaci\u00f3n social que marc\u00f3 la \u00e9poca y la generaci\u00f3n de creadores a la que pertenecieron. <\/p>\n\n\n\n
Algunas de ellas: <\/p>\n\n\n\n
Rina Lazo (1923-2019) <\/p>\n\n\n\n
Originaria de Guatemala y fallecida recientemente, esta pintora arrib\u00f3 a M\u00e9xico en 1946 tras ganar una beca para estudiar pintura en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeralda. La llegada de Lazo a M\u00e9xico se dio cuando el muralismo ya estaba convertido en una de las actividades culturales m\u00e1s importantes del pa\u00eds. Fue asistente de Diego Rivera, con quien trabaj\u00f3 en el ic\u00f3nico mural Sue\u00f1o de una tarde dominical en la Alameda Central. Rivera se convertir\u00eda en maestro de Lazo, y \u00e9sta en una pieza destacada del muralismo mexicano. <\/p>\n\n\n\n
Algunas de sus obras murales son El agua, origen de la vida sobre la tierra (1951), ubicada en el C\u00e1rcamo de Dolores en Chapultepec; La universidad, la familia y el deporte en M\u00e9xico (1952), plasmada en el Estadio Ol\u00edmpico Universitario; El pueblo en demanda de salud (1953), localizado en el del Hospital La Raza; y La gloriosa victoria (1954) en el Palacio Nacional de la Cultura de Guatemala. <\/p>\n\n\n\n
Elena Huerta (1908-1997) <\/p>\n\n\n\n
Esta artista es autora del que es considerado el mural m\u00e1s grande hecho por una mujer en M\u00e9xico, se trata de un trabajo de 450 metros cuadrados ubicado en Saltillo, Coahuila, estado en el que se encuentra la mayor parte de su obra. Sus murales se encuentran en la Escuela Superior de Agricultura Antonio Narro, el Instituto de Ciencias y Artes de Saltillo y en el Centro Cultural Vito Alessio Robles. <\/p>\n\n\n\n
Hermanas Marion y Grace Greenwood <\/p>\n\n\n\n
En la d\u00e9cada de 1920 comenzaron a llegar a M\u00e9xico artistas de diferentes naciones atra\u00eddos por la noticia de que en nuestro pa\u00eds se hab\u00eda gestado un importante movimiento art\u00edstico con contenido social; es decir, el muralismo mexicano. Entre esos artistas se encuentran las hermanas Marion y Grace Greenwood, originarias de Brooklyn, Estados Unidos. Ambas estudiaron en la Art Students League de Nueva York y en la Acad\u00e9mie Colarossi en Par\u00eds. <\/p>\n\n\n\n
El acercamiento de Marion Greenwood con el muralismo se dio a trav\u00e9s de Pablo O\u2019Higgins, quien le ense\u00f1\u00f3 la t\u00e9cnica del fresco; a continuaci\u00f3n, ella misma transmiti\u00f3 estos aprendizajes a su hermana Grace. El primer mural que realiz\u00f3 Marion fue Mercado en Taxco (1933), ubicado en el Hotel Taxque\u00f1o, en Guerrero. Posteriormente se traslad\u00f3 a Morelia, donde realiz\u00f3 diversas comisiones y Grace se desempe\u00f1\u00f3 como su asistente. <\/p>\n\n\n\n
En Morelia pintaron Hombre y m\u00e1quina, ubicado en el Museo Regional Michoacano, y Paisaje y econom\u00eda de Michoac\u00e1n, ubicado en el Colegio de San Nicol\u00e1s. Asimismo, en el Mercado Abelardo L. Rodr\u00edguez de la Ciudad de M\u00e9xico, Grace Greenwood pint\u00f3 la obra La miner\u00eda (1935); mientras que Marion Greenwood plasm\u00f3 Los alimentos y su distribuci\u00f3n por el canal de la Viga (1935) y La industrializaci\u00f3n del campo (1935); a su vez ambas realizaron el mural Trabajadores de todos los pa\u00edses, un\u00edos (1935). <\/p>\n\n\n\n
Las obras plasmadas por estas mujeres hac\u00edan referencia a la lucha de las clases sociales, la lucha obrera, el anticolonialismo y la libertad de expresi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Electa Arenal (1935-1969) <\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s de poeta y escultora, esta artista mexicana se desempe\u00f1\u00f3 h\u00e1bilmente en la obra mural monumental; recibi\u00f3 formaci\u00f3n en esta expresi\u00f3n art\u00edstica con su madre, Elena Huerta, a quien asisti\u00f3 en los frescos de la Universidad Aut\u00f3noma Agraria Antonio Narro, en Coahuila; tambi\u00e9n colabor\u00f3 con Diego Rivera en los murales exteriores del Estadio Ol\u00edmpico de Ciudad Universitaria. M\u00e1s tarde form\u00f3 parte del Taller Escuela Siqueiros y particip\u00f3 en la realizaci\u00f3n de los murales del Polyforum Cultural Siqueiros y de la Sala de la Revoluci\u00f3n del Museo Nacional de Historia. <\/p>\n\n\n\n
Algunas de sus obras m\u00e1s famosas se encuentran en Cuba, a donde viaj\u00f3 motivada por los ideales de la Revoluci\u00f3n Cubana; destacan Canto a la Revoluci\u00f3n (1962), \u00c1tomos y ni\u00f1os (1963), Revoluci\u00f3n Cubana (1965), Infancia (1963), Maternidad (1964) y Palomas (1965). Muri\u00f3 a finales de la d\u00e9cada de 1960 al caer de un andamio mientras asist\u00eda al muralista David Alfaro Siqueiros en la realizaci\u00f3n de un mural. <\/p>\n\n\n\n
Valetta Swann (1904-1973) <\/p>\n\n\n\n
Fue una pintora y escultora inglesa que se asent\u00f3 en M\u00e9xico, donde desarroll\u00f3 una prol\u00edfica obra, logrando montar diversas exposiciones individuales incluso en el Palacio de Bellas Artes. Sus trabajos representaban escenas de la vida rural, el campo, las tradiciones y la cotidianidad de las mujeres. Algunas de sus obras murales son Sinfon\u00eda c\u00f3smica (1960) y Las delicias (1964), esta segunda creada para el Museo Nacional de Antropolog\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
Fanny Rabel (1922-2008) <\/p>\n\n\n\n
Esta artista de origen polaco se desarroll\u00f3 en la pintura de caballete, el grabado, la escenograf\u00eda y la pintura mural. Fue disc\u00edpula de Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y Frida Kahlo. Estudi\u00f3 en La Esmeralda y form\u00f3 parte de Los Fridos. Su obra se alej\u00f3 de los temas pol\u00edticos y se centr\u00f3 en cuestiones de emotividad. Algunas de sus obras son Alfabetizaci\u00f3n (1952), ubicada originalmente en Coyoac\u00e1n y actualmente desaparecida, y Sobrevivencia de un pueblo por su esp\u00edritu (1957) localizada en el Centro Deportivo Israelita de la Ciudad de M\u00e9xico. <\/p>\n\n\n\n
Aurora Reyes (1908-1985) <\/p>\n\n\n\n
Es considerada la primera mujer muralista de M\u00e9xico; adem\u00e1s fue una escritora, activista pol\u00edtica y maestra. Originaria de Chihuahua, migr\u00f3 a Ciudad de M\u00e9xico, donde ingres\u00f3 a la Escuela Nacional Preparatoria, instituci\u00f3n en la que desarroll\u00f3 una gran amistad con Frida Kahlo. <\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s tarde estudi\u00f3 en la Academia de San Carlos, donde desarroll\u00f3 sus habilidades art\u00edsticas; no obstante, Reyes fue una gran autodidacta. Sus pinturas se enfocaron en resaltar los problemas de los desprotegidos y desarroll\u00f3 su estilo en el retrato, mostrando predilecci\u00f3n por los rostros femeninos. <\/p>\n\n\n\n
El primer mural que pint\u00f3 Aurora Reyes se encuentra en el Centro Escolar Revoluci\u00f3n y es titulado Atentado a las maestras rurales (1936), en el que reflejaban algunas de las preocupaciones de Reyes, como la educaci\u00f3n y la lucha por mejorar las condiciones laborales de las mujeres trabajadoras.<\/p>\n\n\n\n
Esta convocatoria, la cual se deriva de una l\u00ednea de investigaci\u00f3n desarrollada en el Cenidiap y aborda diversos aspectos de la historia y el presente de la pr\u00e1ctica mural\u00edstica en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
La convocatoria se encuentra abierta y est\u00e1 disponible para su consulta en el sitio web del Centro (cenidiap.net\/<\/a>). Las propuestas ser\u00e1n recibidas hasta el 28 de enero de 2022. Las personas que deseen participar deber\u00e1n enviar tanto el resumen de las propuestas, as\u00ed como datos personales a los correos electr\u00f3nicos coloquiomuralismo@cenidiap.net<\/a> y difusioncenidiap@cultura.gob.mx<\/a> <\/p>\n\n\n\n Los ejes tem\u00e1ticos que ser\u00e1n abordados son: Las muralistas que vinieron de lejos, Mujeres muralistas y acci\u00f3n pol\u00edtica, Miradas e imaginarios en torno a lo femenino y Retos y perspectivas actuales. Para m\u00e1s informaci\u00f3n, consultar el sitio web del Cenidiap o solicitarla en el correo electr\u00f3nico difusioncenidiap@cultura.gob.mx<\/a> <\/p>\n\n\n\n La producci\u00f3n mural de creadoras mexicanas o extranjeras ha enfrentado una serie de obst\u00e1culos asociados a un contexto dominado por hombres que han acaparado contratos y concentrado la toma de decisiones. <\/p>\n\n\n\n Reflexionar sobre las obras murales, realizadas por mujeres a lo largo de un siglo con perspectiva de g\u00e9nero y resaltar las cuestiones est\u00e9ticas, art\u00edsticas y de activismo pol\u00edtico asociadas a esta producci\u00f3n, son tareas pendientes, al igual que revisar las m\u00faltiples representaciones de la mujer y su entorno plasmadas en la obra mural desde los diversos puntos de vista. <\/p>\n\n\n\n Redes sociales <\/p>\n\n\n\n Sigue las redes sociales del Cenidiap en Facebook (www.facebook.com\/Cenidiap.INBAL<\/a>), YouTube (www.youtube.com\/user\/cenidiap\/<\/a>) y Twitter (twitter.com\/cenidiap_inbal<\/a>). <\/p>\n\n\n\n Se pueden seguir las redes sociales del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura en Instagram (@INBAMX), Facebook (\/INBAmx) y Twitter (@bellasartesinba). <\/p>\n\n\n\n Sigue las redes sociales de la Secretar\u00eda de Cultura en Twitter (@cultura_mx), Facebook (\/SecretariaCulturaMX) e Instagram (@culturamx). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por primera vez se destacar\u00e1 el trabajo de las mujeres muralistas, en un Coloquio convocado por el Centro Nacional de Investigaci\u00f3n, Documentaci\u00f3n e Informaci\u00f3n de Artes Pl\u00e1sticas (Cenidiap) del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL).<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":43771,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[692,45,46],"tags":[],"class_list":["post-43769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-cultura","category-cultura-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43769\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}