{"id":43416,"date":"2021-12-14T11:44:24","date_gmt":"2021-12-14T17:44:24","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=43416"},"modified":"2023-07-21T18:54:41","modified_gmt":"2023-07-21T23:54:41","slug":"la-opinion-el-dios-dinero-farandula-politica-y-delincuencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/la-opinion-el-dios-dinero-farandula-politica-y-delincuencia\/","title":{"rendered":"La Opini\u00f3n| El Dios dinero. Far\u00e1ndula, pol\u00edtica y delincuencia"},"content":{"rendered":"\n

Rub\u00ed de Mar\u00eda G\u00f3mez Campos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Morelia, Mich., 14 de diciembre, 2021.- El reciente libro de la periodista Anabel Hern\u00e1ndez, Emma y las otras se\u00f1oras del narco<\/em>, es un recuento de las pr\u00e1cticas amorosas de los principales agentes del narcotr\u00e1fico en nuestro pa\u00eds. Los medios de informaci\u00f3n se han concentrado en las revelaciones de relaciones er\u00f3ticas entre l\u00edderes de los c\u00e1rteles con figuras conocidas de la far\u00e1ndula, como Galilea Montijo y Ninel Conde. Ha sido tal el \u00e9xito del libro ante el inter\u00e9s morboso y claramente mis\u00f3gino que despierta la exhibici\u00f3n de ellas, que los periodistas solicitan la opini\u00f3n de otras integrantes de ese glamoroso mundo recibiendo respuestas insospechadas.<\/p>\n\n\n\n

Los comentarios de vedettes<\/em> como Niurka demuestran una de las tesis del libro: la extensi\u00f3n social de una moral tan relajada que, adem\u00e1s de normalizar las relaciones con la delincuencia, se muestran ofendidas con la investigaci\u00f3n que las exhibe. En otros casos la expresi\u00f3n de faranduleras mucho o poco conocidas, como Monserrat Olivier, se muestran hasta divertidas ante la consabida relaci\u00f3n entre los mundos de la delincuencia y el de la televisi\u00f3n, llena de comparsas que casi siempre han pasado por las manos de cirujanos pl\u00e1sticos con el fin de alcanzar a representar el modelo de belleza que a dichos se\u00f1ores les gusta coleccionar.<\/p>\n\n\n\n

Pero lo m\u00e1s extra\u00f1o y claramente demostrativo de la naturalizaci\u00f3n de v\u00ednculos de individuos de aparente prestigio con delincuentes es la falta de inter\u00e9s period\u00edstico y la indiferencia del p\u00fablico ante los ejemplos, tambi\u00e9n citados, de involucramiento de pol\u00edticos en activo que hoy d\u00eda (o en el pasado reciente) ocupan posiciones de poder y decisi\u00f3n. El actual Senador Miguel \u00c1ngel Osorio Chong, el reciente pretendiente al gobierno de Guerrero, F\u00e9lix Salgado Macedonio, y el hace poco detenido y luego liberado General Cienfuegos, entre otros pol\u00edticos encumbrados en el m\u00e1s alto nivel como los expresidentes Jos\u00e9 L\u00f3pez-Portillo, Miguel de la Madrid, Ernesto Zedillo, Fox, Calder\u00f3n y Pe\u00f1a Nieto, tambi\u00e9n son mencionados en el libro de marras sin que casi a nadie cause el menor sobresalto.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, ocurre con las descripciones de cr\u00edmenes extremadamente cruentos cometidos por capos de la delincuencia que, antes de llegar a detentar un poder casi absoluto sobre pol\u00edticos y \u201ccelebridades\u201d, comenzaron asesinando bajo las \u00f3rdenes de sus anteriores jefes, de formas tan perturbadoras y enfermizas que la autora del libro llega a definirlos como verdaderos soci\u00f3patas. Anabel Hern\u00e1ndez ha repetido en diversas entrevistas que lo que intenta es crear conciencia de una necesidad: que las mujeres que se relacionan con los magnates del mal se den cuenta de que con su sometimiento al poder econ\u00f3mico contribuyen a sostener un fen\u00f3meno que cuesta muchas vidas y mucho sufrimiento a otras mujeres que no tienen su misma posici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Igualmente da ejemplos de c\u00f3mo, en otros contextos como el de la secta sexual NXIVM o el caso del millonario pederasta Jeffrey Epstein, tambi\u00e9n ha habido mujeres poderosas, famosas, ricas, bellas, operando como sus c\u00f3mplices cercanas para llevar a esos siniestros personajes otras mujeres para su dominio y control. El reciente movimiento social de denuncia a los abusos sexuales cometidos contra mujeres en el mundo del espect\u00e1culo, denominado Me too<\/em>, debe llegar, seg\u00fan la autora, a esos espacios de criminalidad donde el machismo recalcitrante hace de las mujeres su motivo y principal motor. Son las mujeres bellas que los seducen quienes deben romper con esas pr\u00e1cticas b\u00e1rbaras, en las que el ejercicio de dominio y poder desmesurado se realiza y se multiplica sobre el resto de la poblaci\u00f3n. Al final del libro la escritora da cuenta de c\u00f3mo la esposa de un criminal encarcelado ha decidido entregarse y convertirse en colaboradora de la justicia norteamericana, como si esto fuera el ejemplo de lo que las otras se\u00f1oras deber\u00edan hacer.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 del grado de utilidad que tenga la propuesta de la investigadora, debemos recordar que la complacencia femenina ante los recursos violentos y criminales de los varones no es nueva. Tambi\u00e9n en la mafia siciliana y en toda forma de organizaci\u00f3n social, criminal o no, existen ejemplos de mujeres dispuestas a adaptarse a los h\u00e1bitos de vida de los hombres. Esa es la historia de la sociedad patriarcal. La aquiescencia de las mujeres no se reduce a las pr\u00e1cticas censurables, sino que forma parte de toda sociedad. Por otra parte, el hecho de que Emma, la esposa de Joaqu\u00edn Guzm\u00e1n Loera, haya decidido comenzar a colaborar con la justicia y a tomar sus propias decisiones, como sugiere la autora, no es resultado de una conciencia emancipada sino una actitud, tambi\u00e9n tradicional, dentro de los m\u00e1rgenes de actuaci\u00f3n femenina en el sistema patriarcal. El dolor ante la traici\u00f3n y los sentimientos de venganza son la contraparte natural de esas formas a\u00f1ejas de intentar controlar a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Lo que la periodista no ve es el fondo profundo que sostiene el fen\u00f3meno de sus agudas descripciones, incluida su propuesta para enfrentar y erradicar el problema. Si bien es indudable la necesidad de definir estrategias directas de combate al crimen organizado, no es correcto reducir el fen\u00f3meno del narcotr\u00e1fico a uno s\u00f3lo de sus aspectos, ni menos responsabilizar de su superaci\u00f3n (una vez m\u00e1s) a las mujeres. Que los delincuentes necesitan, como todas las personas, quien les lave la ropa es un hecho real. Que sean mujeres quienes cocinan para ellos y les brindan afecto e hijos a quienes heredar, est\u00e1 explicado desde los primeros hasta los \u00faltimos textos antropol\u00f3gicos sobre casi cualquier sociedad. El problema particular del narcotr\u00e1fico, como forma de organizaci\u00f3n social contempor\u00e1nea, tiene como ra\u00edces aspectos generales derivados del propio modelo de desarrollo sociocultural existente.<\/p>\n\n\n\n

Son los valores dominantes de nuestra \u00e9poca, esos que no exist\u00edan antes o cuyo auge era inexistente, como el valor superlativo que se le otorga al sexo, a la \u201csuprema belleza\u201d tradicionalmente asignada como el \u00fanico valor de las mujeres, y sobre todo el valor inconmensurable que hoy se otorga al dinero, lo que propicia que muchos ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes aspiren a alcanzar esos modelos denigrantes de humanidad. Los pol\u00edticos mencionados en el libro e ignorados como motivo de esc\u00e1ndalo, as\u00ed como sus amigos faranduleros, demuestran que tambi\u00e9n los adultos aspiran a alcanzar el modelo que encarnan los cabecillas del narcotr\u00e1fico. Por su parte, la aspiraci\u00f3n de las mujeres j\u00f3venes a ser reinas de belleza, y que ello les permita realizar sus sue\u00f1os de \u201cgrandeza\u201d y poder (sea como figurantas de televisi\u00f3n o como esposas o amantes de narcotraficantes), las coloca en el mismo lugar de ambici\u00f3n desmesurada en el que est\u00e1n esos pol\u00edticos ignorados en su extraordinaria bajeza.<\/p>\n\n\n\n

La simplicidad de creer que lo \u00fanico que cuenta es el dinero hace que la mentalidad perversa predomine en quienes son incapaces de valorar y defender la vida. No es la necesidad ni el hambre la que lleva a cometer infamias o a complacerse en ellas (muchos sujetos con la misma necesidad y a\u00fan peores carencias eligen otra vida). La \u00fanica \u201cverdad\u201d de este tiempo dolido es una patol\u00f3gica distorsi\u00f3n del valor, que se centra en la ambici\u00f3n de poseer dinero para obtener alianzas, bienes, cuerpos y finalmente muerte o c\u00e1rcel, como lo muestra el libro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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