Soledad Jarqu\u00edn Edgar<\/a><\/p>\n\n\n\nSemM\u00e9xico, 5 marzo 2018.- En estos d\u00edas es obligada la relectura sobre la vida y obra de las mujeres que lucharon y en ocasiones ofrendaron su vida, bienestar y libertad por los derechos de las otras mujeres sin imaginar que muchas generaciones despu\u00e9s el germen de sus ideas seguir\u00eda dando frutos, transformando vidas y que nuevas generaciones de mujeres han retomado o han propuesto nuevas libertades.
Hemos pasado del silencio al derecho de hablar, de opinar y de escribir, de estudiar, de construir, de conspirar (no como los hombres, sino a respirar juntas) y siempre a lo largo de la historia nos han mandado a callar de diferentes formas.
La retrospectiva suele ser enga\u00f1osa. Por un lado pensamos que son muchos a\u00f1os de esperar para que se abrieran las puertas del conocimiento sin que nos dijeran brujas y nos quemaran vivas. Puede ser tambi\u00e9n poco tiempo si lo comparamos con todos los a\u00f1os de la historia humana en el planeta \u00bfDiez mil a\u00f1os?
Avanzar no significa caminar por un terreno parejo. Por eso la historia distingue a las primeras y quiz\u00e1 \u00fanicas. De esas \u00fanicas podemos citar a Tr\u00f3tula (Siglo XI), m\u00e9dica italiana que escribi\u00f3 un tratado de ginecolog\u00eda, maestra en la escuela m\u00e9dica salemitana, que habr\u00eda que decir, excepcionalmente admit\u00eda maestras y alumnas. Mientras en Francia se persigue a las mujeres m\u00e9dicas, entre ellas Clarisa de Ruan, que incluso es excomulgada.
Y siguiendo a Ana Mar\u00eda Portugal, periodista peruana que al final del siglo XX nos dej\u00f3 Las Olvidadas del Milenio, una publicaci\u00f3n de Isis Internacional, tendremos que resaltar a Murasaki Shikibu, autora de la Historia de Genji (1010) considerada la primera novela escrita en el mundo.
Y quiz\u00e1 una de mis favoritas, Christine de Pizan y su c\u00e9lebre obra La Cit\u00e9 des dames, una contribuci\u00f3n feminista al debate de Les querelles des femmes contra la Orden de las Rosas, organizaci\u00f3n masculina que atacaba los escritos de Pizan. Su defensa por las mujeres la inici\u00f3, a trav\u00e9s de su pluma en 1399, en plena Edad Media cuando las mujeres ten\u00edan prohibido entrar a las universidades. Ella defiende a trav\u00e9s de su escritura a las mujeres, pero sobre todo defiende el derecho de las mujeres a escribir. Trecientos a\u00f1os despu\u00e9s vendr\u00e1 Sor Juana en M\u00e9xico.
Y si de ciencia se trata, quiz\u00e1 tengamos que pensar y reivindicar el hecho que plantea que fueron las mujeres las que descubrieron la agricultura, cuando recolectaban los frutos y observaron los ciclos de las estaciones. Y fue la agricultura la que detuvo a los pueblos, entonces n\u00f3madas, para establecer las primeras aldeas.
En este mismo sentido, Ana Mar\u00eda Portugal propone a Mar\u00eda la Jud\u00eda, quien inventa en el a\u00f1o mil, entre otros aparatos usados por alquimistas y qu\u00edmicos, el ba\u00f1o Mar\u00eda. Ese tan com\u00fan y tan \u00fatil. Pero tendr\u00edamos que pensar en Hipatya, primera matem\u00e1tica, sacrificada por fan\u00e1ticos.
Todas ellas y much\u00edsimas m\u00e1s, cientos sin duda alguna, han cambiado la historia del mundo. Pero hay otras mujeres que en estos d\u00edas cobran especial relevancia. Me refiero a las feministas, a esas mujeres que han sido emblem\u00e1ticas en la persecuci\u00f3n de derechos sociales como mejores condiciones de trabajo, a participar en la vida p\u00fablica y a tomar decisiones sobre el cuerpo propio.
Tendr\u00edamos que recordar a Marie Gouze, quien cambi\u00f3 su nombre por el de Olympie de Gouges (1748-1793), actriz y escritora de teatro. En la Revoluci\u00f3n Francesa demand\u00f3 los derechos de las mujeres y las ciudadanas, como recordatorio por el \u201colvido\u201d que los ilustrados franceses hab\u00edan tenido al no incluir a las mujeres. Pero no fue olvido, lo sabemos, era parte de una decisi\u00f3n patriarcal, de una costumbre, que determinaba que en la vida p\u00fablica las mujeres no ten\u00edan sitio. Ese y otros panfletos habr\u00edan molestado a ese poder de los hombres que decidieron guillotinarla tras un breve juicio.
Al mismo tiempo, quiz\u00e1 Gouges nunca la conoci\u00f3, pero sosten\u00edan ideas semejantes, me refiero a otra precursora de los derechos de las mujeres, Mary Wollstonescraf, autora de la Vindicaci\u00f3n de los derechos de la mujer (1792), sus propuestas, hoy vigentes, planteaban la igualdad entre los sexos, independencia econ\u00f3mica de las mujeres y la participaci\u00f3n pol\u00edtica de ellas. \u00bfLes suena conocido?
Por razones de espacio debo dar el salto al siglo XX con las feministas socialistas que impulsaron lo que hoy conocemos como D\u00eda Internacional de la Mujer, entonces concebido y por mucho tiempo como D\u00eda Internacional de la Mujer Trabajadora, durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague (1910).
Hay una serie de acontecimientos que dan origen a esa conmemoraci\u00f3n, por un lado la exigencia de mejores derechos para las mujeres en materia laboral, lo que dio origen a un movimiento de obreras en Nueva York, mujeres que demandaban jornadas laborales menores de 10 horas, que se fueron a huelga y que volvieron con las manos vac\u00edas, vapuleadas por la represi\u00f3n; tambi\u00e9n la exigencia de una participaci\u00f3n pol\u00edtica de las mujeres, el sufragio universal, el rechazo a la guerra y sal\u00edan en masa y claro los derechos del cuerpo.
As\u00ed llegaron a Copenhague, Dinamarca, mujeres socialistas. Por un lado se atribuye la propuesta a las norteamericanas Lena Marrow Lewis y May Wood Simons, quienes desde 1909 hab\u00edan iniciado el Woman\u00b4s Day en Chicago, y se dice que las socialistas europeas Clara Zetkin y Aleksandra Kollont\u00e1i estuvieron de acuerdo en establecer un d\u00eda por la reivindicaci\u00f3n de los derechos de las mujeres. El primer d\u00eda de la mujer se celebr\u00f3 en 1911, hace exactamente 107 a\u00f1os.
Hoy en infinidad de pa\u00edses hay dos tipos de celebraciones, por un lado la que efect\u00faan las instituciones p\u00fablicas, muchas veces se trata de firmas de acuerdos y anuncios de programas que no se cumplen. Hay actos acad\u00e9micos de discusi\u00f3n y presentaci\u00f3n de libros, pero las feministas saldremos a marchar en la Huelga del 8 de marzo.
Si lo pensamos bien, podr\u00edamos en este 2018 escenificar un Copenhague, llevar proclamas a favor de las trabajadoras, que hoy somos todas, como por ejemplo, la igualdad salarial y castigos reales contra el acoso y el hostigamiento sexual en el trabajo. Y s\u00ed reivindicar la propuesta mundial de hacer visible el trabajo de cuidados, parar para que se note, lo que nunca se nota.
Y en este a\u00f1o electoral, como sucede en M\u00e9xico, tendr\u00edamos que ser enf\u00e1ticas en el derecho a participar sin violencia. La semana pasada en solo cinco d\u00edas dos precandidatas fueron asesinadas en Guerrero. Tendr\u00edamos que alzar la voz contra la guerra que libra este pa\u00eds y que nos hace vulnerables a todas las mujeres y claro tendr\u00edamos que exigir acciones concretas, claras y efectivas contra la violencia hacia las mujeres.
Yo har\u00eda una propuesta m\u00e1s: menos discursos demag\u00f3gicos y m\u00e1s respuestas en hechos concretos. Solo eso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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