{"id":4150,"date":"2018-05-08T19:07:33","date_gmt":"2018-05-08T19:07:33","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=4150"},"modified":"2023-07-21T14:31:07","modified_gmt":"2023-07-21T19:31:07","slug":"mujeres-y-politica-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/mujeres-y-politica-22\/","title":{"rendered":"Mujeres y Pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una acci\u00f3n que marca el proceso electoral al arrebatar 17 lugares a mujeres<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"> 17 candidaturas transg\u00e9nero, la intentona de un fraude a la paridad que se debe corregir.<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/semmexico.com\/gallery-post.php?id=4753#\">Soledad Jarqu\u00edn Edgar<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, 8 mayo 2018.- S\u00ed, siempre encuentran por donde torcer la ley. Me refiero a quienes est\u00e1n al frente de los partidos pol\u00edticos en Oaxaca y, una vez m\u00e1s, han mostrado el alt\u00edsimo grado de misoginia que profesan.<br><br>Y s\u00ed, tambi\u00e9n se los hab\u00edamos dicho a trav\u00e9s de esta columna y de SemM\u00e9xico desde el pasado 24 de abril, que se gestaba un fraude m\u00e1s contra la paridad al permitir que 19, de los cuales en 17 casos existen pruebas de que no mujeres transg\u00e9nero, sino varones, que al igual que sus partidos pol\u00edticos, lo cual incluye a la coalici\u00f3n PAN-PRD-PMC, Partido Movimiento Ciudadano (PMC) solito al igual que el Partido Nueva Alianza, han falseado la identidad de los varones ante el IEEPCO, en su pretensi\u00f3n de gobernar 10 municipios, entre propietarios y suplentes.<br><br>Tambi\u00e9n, hay que decirlo, primero que nadie, fueron feministas de Oaxaca las que dieron la voz de alerta sobre lo que estaba pasando, luego de que, basados en el art\u00edculo 16 de los Lineamientos de Paridad, hab\u00edan sido admitidos esas supuestas candidatas trans, que este lunes fueron desmentidas por la propia comunidad sexodiversa, que exigi\u00f3 revocar esas candidaturas e interpuso un procedimiento especial sancionador. La respuesta de las autoridades electorales es que investiga.<br><br>El Instituto Estatal Electoral y de Participaci\u00f3n Ciudadana de Oaxaca (IEEPCO) tiene ahora que enmendar la plana y, como todo lo indica, echar atr\u00e1s esas candidaturas de varones de la lista de paridad correspondiente a las mujeres, lo cual muestra una aberraci\u00f3n m\u00e1s de las muchas formas que por mantener el poder tienen algunos se\u00f1ores.<br><br>Al menos ahora la tienen m\u00e1s f\u00e1cil, luego de que la comunidad transg\u00e9nero, muxe, sexodiversa y el Colectivo por la Ciudadan\u00eda de las Mujeres, han puesto sobre la mesa las pruebas para demostrar que esos se\u00f1ores son se\u00f1ores y no mujeres transg\u00e9nero. Una verdadera verg\u00fcenza para la democracia y los avances de participaci\u00f3n pol\u00edtica que hasta hoy y con mucho trabajo han alcanzado las mujeres.<br><br>La participaci\u00f3n en la vida pol\u00edtica no ha sido como se ha dicho incansablemente una graciosa concesi\u00f3n de los hombres, sino el reconocimiento de un derecho para quienes hoy somos la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n mexicana.<br><br>Ya lo rese\u00f1a la historia. Tan pronto termin\u00f3 la guerra de Independencia, cuando las mujeres manifestaron sus intenciones de formar parte de la vida p\u00fablica y pol\u00edtica del pa\u00eds. As\u00ed en 1947 se reconoci\u00f3 el derecho a votar y ser votadas en el \u00e1mbito municipal, es decir apenas hace 71 a\u00f1os.&nbsp;<br><br>Fue necesario esperar otros seis a\u00f1os para que en 1953 se reconociera el voto universal y otros tres a\u00f1os para en 1956, al menos en el caso de Oaxaca, se homologaran la ley federal y la local para que fuera una realidad.<br><br>Pero la historia no termin\u00f3 ah\u00ed, para las mexicanas ha sido todo un andar cuesta arriba alcanzar en 2014 la reforma por la paridad. Entre tanto, nos sujetamos, primero y antes de las cuotas de g\u00e9nero, a \u201cla voluntad\u201d de los se\u00f1ores del poder y eso explica la poca participaci\u00f3n de las mujeres en las d\u00e9cadas de los sesenta, setenta y ochenta, y que apenas se modificaron en 1993 (40 a\u00f1os despu\u00e9s del voto universal), cuando el legislativo recomienda en el C\u00f3digo Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales, a los partidos pol\u00edticos, \u201cpromover\u201d una mayor participaci\u00f3n de las mujeres en la vida pol\u00edtica del pa\u00eds, a trav\u00e9s de postulaciones de elecci\u00f3n popular. Como era una recomendaci\u00f3n no pas\u00f3 lo que ten\u00eda que pasar.<br><br>Por ello en 1996 se volvi\u00f3 a adicionar y modificar dicho C\u00f3digo en el que ped\u00edan que se modificaran los estatutos de los partidos pol\u00edticos a fin de que las candidaturas de diputados y senadores no excedieran del 70 por ciento para un mismo sexo, sin poner especificaciones si se trataba de propietarias o suplentes, ni mucho menos en qu\u00e9 n\u00famero de la lista ir\u00edan. Lo que hoy conocemos como paridad horizontal y vertical.<br><br>Los vac\u00edos obligaron a una nueva reforma a las cuotas de g\u00e9nero, lo que pas\u00f3 en 2002, que ya establece que la cuota m\u00e1xima ser\u00e1 del 70 por ciento de candidatos propietarios de un mismo g\u00e9nero, algunas restricciones en la lista de aspirantes plurinominales, como el hecho de que las mujeres aparecieran en una de cada tres posiciones y sanciones por incumplimiento. La trampa patriarcal fue el hecho de que las candidaturas de mayor\u00eda relativa, ten\u00edan excepci\u00f3n, cuando fueran designadas dentro de los partidos pol\u00edticos por el voto directo, lo que signific\u00f3 para ellos una rendija de escape.<br><br>En 2007, la cuota de g\u00e9nero pas\u00f3 al 60-40 y en las plurinominales a dos mujeres m\u00ednimo por cada cinco candidaturas, pero fue imposible eliminar la rendija de escape, es decir, se cumpl\u00edan, pero no siempre por aquello de que se dejaba a los partidos pol\u00edticos con las manos libres.<br><br>Pero alcanzar la paridad con la reforma al Art\u00edculo 41 en enero de 2014 nunca fue producto de la buena voluntad de los pol\u00edticos varones de este pa\u00eds, sino gracias al esfuerzo de muchas mujeres, desde las que en el siglo XIX demandaban el voto hasta las que se plantaban, tomaban congresos, se sacaban sangre en las oficinas electorales y las que denunciaban a sus partidos pol\u00edticos. Una lucha que a lo largo de la historia uni\u00f3 a las mujeres aun cuando sus ideolog\u00edas eran contrarias, porque alguna vez hubo ideolog\u00edas partidistas.<br><br>Una de esas batallas hist\u00f3ricas fue el juicio a la protecci\u00f3n de los derechos pol\u00edtico-electorales de las ciudadanas que, en 2011, apenas hace siete a\u00f1os, impulsaron Mujeres en Plural, las fundadoras claro, y que termin\u00f3 con una hist\u00f3rica resoluci\u00f3n del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federaci\u00f3n, estableci\u00e9ndose la obligatoriedad de f\u00f3rmulas completas propietaria-suplente o propietario-suplente de un mismo g\u00e9nero. Eso para evitar la repetida historia de las mujeres que fueron llamadas \u201clas juanitas\u201d, es decir, las seis diputadas federales electas que en 2009 renunciaron a sus curules para que sus suplentes \u2013esposos, hijos o hermanos- accedieran al cargo de elecci\u00f3n popular. Un fen\u00f3meno que se hab\u00eda repetido a lo largo y ancho del pa\u00eds durante a\u00f1os.<br><br>Luego vino la paridad en 2014, como ya dije antes, cuya aplicaci\u00f3n se ha efectuado en los procesos electorales de 2015 y en 2016 y ser\u00e1 este 2018 cuando se ponga en marcha por tercera vez, solo que todo el pa\u00eds de una u otra manera. La paridad no es algo que guste a los se\u00f1ores del poder, al patriarcado se dir\u00eda en feminismo. Ello, dicen las expertas, ha provocado m\u00e1s violencia contra las mujeres, porque est\u00e1n muy enojados, no quieren compartir a mitad lo que consideran es s\u00f3lo asunto de hombres, as\u00ed es, ese es el pensamiento, aunque hablemos de democracia.&nbsp;<br><br>Las 17 candidaturas que el IEEPCO otorg\u00f3 a 17 hombres siguen vigentes hasta hoy porque ninguno ha renunciado a sus intenciones, pese a las evidencias y la demanda social de feministas e integrantes de la comunidad sexodiversa. Contin\u00faan en su pretensi\u00f3n de enga\u00f1ar a la gente que creen votar\u00e1 por ellos, amparados en el art\u00edculo 16 del reglamento de Paridad, que vale la pena decir no tiene sustento jur\u00eddico alguno.<br><br>El IEEPCO, insisto, tiene la enorme responsabilidad de enderezar la plana. Se muestra sabidur\u00eda al rectificar frente a un error que como se ha dicho afecta a las mujeres y la comunidad sexodiversa. Las feministas han planteado eliminar el art\u00edculo 16, otros sectores hablan de que se quede, pero con dientes para que no se vuelva a repetir esta triste historia que ya marc\u00f3 el proceso electoral de 2018 en Oaxaca, con signos de patriarcado hegem\u00f3nico y mis\u00f3gino que ejercen los partidos pol\u00edticos que los postularon.<br><br>Sem\/gr<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una acci\u00f3n que marca el proceso electoral al arrebatar 17 lugares a mujeres 17 candidaturas transg\u00e9nero, la intentona de un fraude a la paridad que se debe corregir. Soledad Jarqu\u00edn Edgar SemM\u00e9xico, 8 mayo 2018.- S\u00ed, siempre encuentran por donde torcer la ley. 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