{"id":40346,"date":"2021-09-28T09:47:48","date_gmt":"2021-09-28T15:47:48","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=40346"},"modified":"2023-07-21T17:06:48","modified_gmt":"2023-07-21T22:06:48","slug":"bellas-y-airosas-revision-a-publicaciones-feministas-de-los-70s-y-80s","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/bellas-y-airosas-revision-a-publicaciones-feministas-de-los-70s-y-80s\/","title":{"rendered":"Bellas y Airosas| Revisi\u00f3n a publicaciones feministas de los 70s y 80s"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Despenalizaci\u00f3n y legalizaci\u00f3n del aborto\u2026 <\/strong><strong>una lucha constante<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Elvira Hern\u00e1ndez Carballido<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>\u201cMe declaro absolutamente cobarde para enfrentar otra vez el reto maternal. Me declaro absolutamente ego\u00edsta porque en este momento pienso en m\u00ed y en mi desarrollo profesional. Me declaro absolutamente pecadora porque no quiero cumplir con los sagrados mandamientos. Me declar\u00f3 absolutamente herida porque mi decisi\u00f3n no puede hacerme feliz. Me declar\u00f3 absolutamente traicionada porque yo no eleg\u00ed esta situaci\u00f3n. Me declaro absolutamente deprimida porque preferir\u00eda no tener que decidir. Me declaro absolutamente inmoral porque no cumplo la \u00e9tica patriarcal. Me declaro absolutamente valiente porque pese a todo dije no. Me declaro absolutamente responsable de mi cuerpo porque es m\u00edo. Me declaro absolutamente una mujer que est\u00e1 segura de interrumpir un embarazo no deseado\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Pachuca, Hidalgo. 28 de septiembre, 2021.- Hace tanto tiempo que escrib\u00ed esta declaraci\u00f3n personal e \u00edntima en una historia de vida que mereci\u00f3 Menci\u00f3n Honor\u00edfica en los concursos que Documentaci\u00f3n y Estudios de la Mujer (DEMAC) convoca para mujeres que se atreven a contar su historia, \u00bfCu\u00e1ntas m\u00e1s ayer y hoy seguimos enfrentando esta decisi\u00f3n? Es cierto, hoy tres entidades lo han legalizado, pero eso no garantiza el respeto ni tampoco la sensibilizaci\u00f3n de la sociedad mexicana. Todav\u00eda falta, pero esta lucha es constante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed lo observo al revisar publicaciones cl\u00e1sicas de los a\u00f1os setenta donde el tema era expuesto y debatido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLa Revuelta\u201d, publicaci\u00f3n fundada por el Colectivo Feminista la Revuelta conformado, entre otras, por Eli Bartra, Berta Hiriart, Lucero Gonz\u00e1lez y \u00c1ngeles Necochea, en diciembre de 1976 dedicaron todo su n\u00famero al tema titulando la primera p\u00e1gina con una frase reiterativa en esa \u00e9poca: \u201cEl aborto no es por gusto, es un \u00faltimo recurso\u201d. Uno de los primeros ensayos se afirm\u00f3: \u201cEl aborto voluntario no sucede por crueldad sino como una defensa de la vida. El derecho al aborto voluntario significa recobrar nuestras propias vidas y las de nuestros hijos; es una forma, no solo de dignidad, sino de amor. Los datos estad\u00edsticos que presentaron, denunciaron que: De cada 100 mujeres que abortan, 34 recurren a m\u00e9dicos, 20 a comadronas, 19 se lo autopractican, 8 recurren a parteras y 5 a enfermeras. Denunciaron que, en 1973, el aborto mal practicado constituy\u00f3 la quinta causa de mortalidad femenina del pa\u00eds. Que el 86 por ciento de mujeres que tuvieron que practicarse un aborto se hab\u00edan declarado cat\u00f3licas. En su texto \u201cContra la ley sobre el aborto\u201d, se\u00f1alaron: \u201cQueremos el aborto libre y no condicionado\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por su parte, revista FEM, durante sus treinta a\u00f1os de existencia abord\u00f3 la tem\u00e1tica desde diferentes \u00e1ngulos y tipos de textos como el ensayo, el art\u00edculo, testimonios, reportajes, notas informativas y g\u00e9neros literarios. Un referente obligado para comprender la perspectiva feminista nacional en torno al aborto es el n\u00famero dos, publicado en marzo de 1977, los t\u00edtulos y autoras pueden ar una aproximaci\u00f3n a la importancia de este ejemplar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>El aborto y la legislaci\u00f3n mexicana. Mireya Toto.<\/li><li>El aborto en una colonia proletaria. Concepci\u00f3n Arroyo.<\/li><li>El aborto y el psicoan\u00e1lisis. Diana Rozenfaig.<\/li><li>La moral y el aborto. Graciela Hierro.<\/li><li>\u00bfAbolici\u00f3n de las leyes del aborto? Iv\u00e1n Illich.<\/li><li>El aborto en zonas rurales e ind\u00edgenas. Elena Azaola.<\/li><li>Por un aborto gratuito. Ilda Elena Grau.<\/li><li>Aspectos sociales del aborto. Clara Elena Molina.<\/li><li>Legislaci\u00f3n mundial y aborto. Carmen Lugo.<\/li><li>La opini\u00f3n p\u00fablica y el aborto. Nora Landau.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En su editorial, la revista apunt\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cFem apoya la legislaci\u00f3n del aborto.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El aborto clandestino se practica en M\u00e9xico, seg\u00fan datos confiables, en m\u00e1s de un mill\u00f3n de casos cada a\u00f1o. Veinte por ciento de la mortalidad femenina es por abortos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Fem opina que la mujer tiene el derecho de terminar un embarazo no deseado que afectar\u00eda su propia vida y la de su hijo desfavorablemente.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El aborto debe ser libre y gratuito para que est\u00e9 al alcance de todas las mujeres.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Fem pide que sea modificada la legislaci\u00f3n sobre el aborto. Que se escuche a las mujeres y que las legisladoras se comprometan a elaborar las nuevas disposiciones.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El aborto no es un delito: es un grave problema de salud p\u00fablica. Una quinta parte de las mujeres que recurren al aborto clandestino mueren y muchas quedan afectadas en su salud f\u00edsica y psicol\u00f3gica.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Fem considera urgente una campa\u00f1a de educaci\u00f3n sexual, as\u00ed como una difusi\u00f3n amplia de m\u00e9todos anticonceptivos que pueden evitar un aborto.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El aborto no es un m\u00e9todo anticonceptivo. No es un medio: es un recurso.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En mayo de 1977 apareci\u00f3 <em>Cihuat <\/em>(mujer en n\u00e1huatl), fundada por la Coalici\u00f3n de Mujeres. El grupo advert\u00eda desde su primer n\u00famero que sus colaboradoras no eran pasivas ni abnegadas y que a trav\u00e9s de sus contenidos demostrar\u00edan su rebeld\u00eda, a veces agresiva cuando fuera necesario, pero siempre combativas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la revista el tema del aborto fue tratado pr\u00e1cticamente en todas sus ediciones. En el n\u00famero dos se denunci\u00f3 que el nuevo Plan Nacional de la Salud ignoraba el problema de la legalizaci\u00f3n del aborto,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los n\u00fameros tres y cuatro, hicieron referencia a las \u201cActividades en Pro del Aborto\u201d que ellas hab\u00edan organizado, espec\u00edficamente a trav\u00e9s de la repartici\u00f3n semanal de volantes que eran entregados a mujeres de cualquier sector social para sensibilizarlas sobre la problem\u00e1tica<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El n\u00famero cinco present\u00f3 un gran encabezado que advert\u00eda el tema principal: \u201cAborto en M\u00e9xico\u201d. Ofrecieron cifras sobre la situaci\u00f3n que se viv\u00eda en torno a dicha problem\u00e1tica: Un mill\u00f3n doscientos mil mujeres se practican al a\u00f1o. Otros art\u00edculos fueron: \u201cEl Aborto y la Legislaci\u00f3n Mexicana. Aborto: Problema Pol\u00edtico\u201d, \u201cAborto y Pol\u00edtica\u201d y se\u00f1alaron que los m\u00e9todos empleados en esa \u00e9poca eran:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De cada 100 mujeres que abortan:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">24 lo hacen por legrados o raspados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">23 por introducci\u00f3n de cuerpos extra\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">15 por ingesti\u00f3n de fusiones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">14 por inyecciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6 por medicamentos orales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3 por ejercicios bruscos o golpes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin duda, en la d\u00e9cada de los ochenta y noventa el suplemento Doble Jornada, coordinado por Sara Lovera, marc\u00f3 una pauta del periodismo feminista y el tema de aborto fue abordado a trav\u00e9s de reportajes y art\u00edculos. Destac\u00f3 el n\u00famero publicado en mayo de 1989 donde se abord\u00f3 totalmente el aborto. Entre algunos textos est\u00e1n \u201cHistorias naturales\u201d, Carlos Welti; \u201cLa posici\u00f3n de la iglesia\u201d, Sara Lovera; Nueva<em> P\u00edldora y\u2026 Nueva Pol\u00edtica, <\/em>Laura Fraser; y, <em>El RU 486, Perla Oropeza. <\/em>En octubre de 1989, la cuesti\u00f3n fue otra vez tratada con texto como<em> \u201cAborto o Esterilizaci\u00f3n\u201d, Aborto en Am\u00e9rica Latina\u201d, \u201cApropiaci\u00f3n femenina de la t\u00e9cnica abortiva\u201d. <\/em>En 1991 Marcela Lagarde escribi\u00f3 \u201c<em>El aborto, derecho humano de las mujeres\u201d <\/em>y Rosa Rojas<em> \u201cLa interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo, un derecho a la salud\u201d. <\/em>En diversas notas y relatos fue un tema que siempre destac\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cMientras el Papa Juan Pablo II oficiaba una misa ante 750 mil zacatecanos, Leonor A\u00edda Concha, religiosa cat\u00f3lica, denunciaba, en la ciudad de M\u00e9xico, que la ley moral no puede estar por encima de la vida humana: \u201cNo es posible que un grupo de se\u00f1ores decida lo que es bueno o malo para un conjunto global de personas. En el caso del aborto, un grupo de se\u00f1ores deciden qu\u00e9 es malo, pero sin consultar a la globalidad, es decir, a las mujeres.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante la segunda y tercera ola del feminismo en M\u00e9xico, las publicaciones feministas no dejaron de abordar el tema, hoy las redes sociales hacen posible que el aborto sea discutido en m\u00e1s escenarios y miradas. Se ha legislado en tres estados, hay ciertos avances, el aborto, una lucha constante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despenalizaci\u00f3n y legalizaci\u00f3n del aborto\u2026 una lucha constante Elvira Hern\u00e1ndez Carballido \u201cMe declaro absolutamente cobarde para enfrentar otra vez el reto maternal. Me declaro absolutamente ego\u00edsta porque en este momento pienso en m\u00ed y en mi desarrollo profesional. Me declaro absolutamente pecadora porque no quiero cumplir con los sagrados mandamientos. 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