{"id":40242,"date":"2021-09-24T09:41:49","date_gmt":"2021-09-24T15:41:49","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=40242"},"modified":"2023-07-21T17:06:52","modified_gmt":"2023-07-21T22:06:52","slug":"una-nueva-lectura-de-las-estatuillas-paleoliticas-serian-las-mujeres-paleoliticas-capaces-de-tejer-los-primorosos-adornos-que-lucen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/una-nueva-lectura-de-las-estatuillas-paleoliticas-serian-las-mujeres-paleoliticas-capaces-de-tejer-los-primorosos-adornos-que-lucen\/","title":{"rendered":"Una nueva lectura de las estatuillas paleol\u00edticas \u00bfSer\u00edan las mujeres paleol\u00edticas capaces de tejer los primorosos adornos que lucen?"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Es posible que las peque\u00f1as figuras de las mujeres no solo hablan de diferencia: maternidad, fertilidad y sexualidad<\/strong><\/li><li><strong>Pueden relacionarse con&nbsp; los primeros pasos de la producci\u00f3n textil o de la cester\u00eda.<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Carolina Mart\u00ednez Pulido<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/Mujeres y Ciencia, 24 de septiembre 2021.- Las&nbsp;<a href=\"http:\/\/mujeresconciencia.com\/2015\/08\/31\/en-tiempos-paleoliticos-el-significativo-florecer-de-la-imagen-femenina\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">peque\u00f1as tallas femeninas<\/a>&nbsp;procedentes del Paleol\u00edtico Superior han generado un monumental cuerpo de literatura que ha incluido discutidas teor\u00edas sobre su papel de diosas, s\u00edmbolos de la fertilidad y maternidad, o bien su funci\u00f3n de objetos er\u00f3ticos. Curiosamente, muchos de los estudiosos que con tanta meticulosidad las analizaron, aparentemente no advirtieron que algunas de ellas presentan se\u00f1ales de llevar ropas o adornos corporales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, una detallada observaci\u00f3n de las peque\u00f1as tallas, apoyada en el uso de los m\u00e9todos y t\u00e9cnicas m\u00e1s modernos, ha desplazado en no pocos debates el foco de atenci\u00f3n desde la desnudez de las im\u00e1genes a la presencia de posibles, aunque sutiles, vestimentas o adornos. Lo interesante de estos ornamentos, dispuestos en la cabeza o en otras partes del cuerpo, es que dan la impresi\u00f3n de estar delicadamente tejidos con finas cuerdas o fibras. Y si as\u00ed fuera, tendr\u00edan un considerable significado porque podr\u00edan estar relacionados con los primeros pasos de la producci\u00f3n textil o de la cester\u00eda. La pregunta vibra en el aire: \u00bfSer\u00edan las mujeres paleol\u00edticas capaces de tejer los primorosos adornos que lucen?<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/elizabet.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/elizabet.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40243\" width=\"238\" height=\"362\"\/><\/a><figcaption> Elizabeth W. Barber.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respetada profesora de Arqueolog\u00eda y Ling\u00fc\u00edstica del Colegio Occidental de los \u00c1ngeles&nbsp;<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Elizabeth_Wayland_Barber\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Elizabeth W. Barber<\/a>&nbsp;ha sido una de las primeras investigadoras en registrar la presencia de objetos tejidos en las estatuillas. Adem\u00e1s, esta experta pionera ha defendido durante d\u00e9cadas la necesidad de interpretar tales objetos con el m\u00e1ximo rigor posible. Cuando Barber estudi\u00f3 las peque\u00f1as figuras, en vez de dedicar su atenci\u00f3n a las tantas veces analizadas y discutidas proporciones del cuerpo (tama\u00f1o de los pechos, las caderas, detalles del sexo, etc.), opt\u00f3 por concentrarse en algo que llam\u00f3 profundamente su atenci\u00f3n: los gorros, bandas en la cintura o en el pecho, faldas de cuerdas y otras formas de decoraci\u00f3n que algunas luc\u00edan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el a\u00f1o 1994, Elizabeth W. Barber expuso ante la comunidad de expertos que numerosas estatuillas portaban alg\u00fan tipo de ornamento trenzado a partir de fibras vegetales. Se trataba de una idea un tanto ins\u00f3lita, porque en el contexto de la arqueolog\u00eda del momento se daba por hecho que los humanos no inventaron el tejido hasta despu\u00e9s de abandonar la vida n\u00f3mada y establecerse en villas agr\u00edcolas permanentes con plantas y animales domesticados. Y estos acontecimientos tuvieron lugar en distintos territorios del mundo en el Neol\u00edtico, hace unos 8.000 a\u00f1os: una vez sedentarios, se supon\u00eda que nuestros antepasados pudieron desarrollar tecnolog\u00edas como la cer\u00e1mica o los textiles. Sin embargo, las estatuillas paleol\u00edticas tienen edades que oscilan entre 15.000 y 35.000 a\u00f1os y por tanto, ante la idea de que ellas lucieran supuestos tejidos, la opini\u00f3n generalizada sentenciaba que \u00abnadie podr\u00eda tejer textiles tan complicados hace tanto tiempo\u00bb. Esta era la principal raz\u00f3n por la cual el tema apenas se hab\u00eda analizado en profundidad.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40246\" width=\"353\" height=\"317\"\/><\/a><figcaption> Estatuilla de Lespugne. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En contra del criterio dominante, sin embargo, Elizabeth Barber opt\u00f3 por investigar el asunto. Emprendi\u00f3 un meticuloso trabajo cuyos resultados le confirmaron una y otra vez que la gente del Paleol\u00edtico Superior ya sab\u00eda utilizar fibras vegetales. La estudiosa pas\u00f3 a ser una cient\u00edfica de vanguardia, al proponer, con datos en la mano, que el origen de la tecnolog\u00eda textil era notablemente anterior al Neol\u00edtico. Centrando la atenci\u00f3n en los textiles, que por lo general se han considerado principalmente productos de la actividad femenina, Barber propuso nuevas perspectivas sobre la vida de las mujeres prehist\u00f3ricas, su trabajo y sus valores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De hecho, hasta aquellos a\u00f1os las descripciones de las peque\u00f1as tallas se hab\u00edan limitado a indicar que algunas presentaban un peinado muy complejo. As\u00ed por ejemplo, en relaci\u00f3n a la figura de Willendorf, el profesor de Historia del Arte\u00a0<a href=\"http:\/\/arthistoryresources.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Christopher Witcombe<\/a>\u00a0enfatizaba que si se presta atenci\u00f3n a su perfil, la c\u00e9lebre escultura parece mirar hacia abajo, con la barbilla inmersa en el pecho y el pelo enrollado alrededor de la cabeza, mostrando un elaborado peinado. De todos modos, este autor no ocult\u00f3 su extra\u00f1eza al considerar \u00abextremadamente raro\u00bb que un artista paleol\u00edtico prestase tanta atenci\u00f3n al pelo de la figura que ha tallado, y por ello suger\u00eda que un tocado tan meticuloso deb\u00eda tener alg\u00fan significado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1998, el arque\u00f3logo&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/James_Adovasio\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">James Adovasio<\/a>&nbsp;y la antrop\u00f3loga&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.anthro.illinois.edu\/people\/o-soffer\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Olga Soffer<\/a>, tras una minuciosa inspecci\u00f3n del peinado de la estatuilla de Willendorf, llegaron a la conclusi\u00f3n de que su \u00abcabello\u00bb era en realidad un gorro tejido, una especie de cofia tan cuidadosamente trenzada que les hizo pensar que en el Paleol\u00edtico Superior podr\u00eda haber existido una extendida tecnolog\u00eda de la fibra. Idea que se ha visto corroborada porque la talla de Willendorf no es la \u00fanica que parece llevar un gorro tejido. La estatuilla de Brassempouy o&nbsp;<em>Dama de la capucha<\/em>, por ejemplo, es otra c\u00e9lebre figura cuya cabeza da la impresi\u00f3n de estar cubierta por alg\u00fan tipo de redecilla o tocado para el cabello.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"685\" height=\"343\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40245\"\/><\/a><figcaption> Estatuilla de Brassempouy o\u00a0<em>Dama de la capucha.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los adornos aparentemente hechos de fibras, sin embargo, no se limitan, como dec\u00edamos m\u00e1s arriba, a la cabeza. Tambi\u00e9n los hay corporales, como los de algunas tallas que presentan cinturones de los que cuelgan cuerdas. Es lo que se observa por ejemplo en la estatuilla de Lespugne, cuyas amplias caderas muestran en la parte posterior una serie de canales muy marcados que parecen una falda, consistente en once fibras unidas a una cuerda basal que sirve de cintur\u00f3n. La sogas cuelgan del cinto y est\u00e1n tan escrupulosamente talladas que no s\u00f3lo se aprecia el retorcido de las fibras, sino incluso como pierden su trenzado y se deshilachan hacia el extremo final.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-4.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40247\" width=\"248\" height=\"135\"\/><\/a><figcaption> urillas de Kostenki. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el suroeste de Rusia y en Ucrania, en las proximidades del mar Negro, se han hallado numerosos restos arqueol\u00f3gicos. Entre ellos, en una regi\u00f3n llamada Kostenki, se han encontrado literalmente docenas de figurillas que muestran marcadas similitudes entre ellas y con las del resto de Europa. Algunas est\u00e1n completamente desnudas, pero otras presentan prendas de vestir y adornos en la cabeza. Tambi\u00e9n se ha hallado un fragmento m\u00e1s bien grande (13,5 cm) de piedra caliza, con un prominente ombligo y unas manos cuyas mu\u00f1ecas portan brazaletes. El an\u00e1lisis de estos ornamentos ha contribuido a consolidar la idea de que la gente del Paleol\u00edtico ten\u00eda capacidad para tejer ropas, redes o cestos con fibras vegetales (Soffer et al., 2000).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-5.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40248\" width=\"199\" height=\"316\"\/><\/a><figcaption> Huellas Dolni Vestonice. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por otra parte, en el a\u00f1o 1993, sali\u00f3 a la luz un trabajo que expon\u00eda que en la Rep\u00fablica Checa, concretamente en Dolni Vestonice, se hab\u00edan hallado algunos trozos de arcilla cocida muy antiguos, de una edad comprendida entre 24.000 y 28.000 a\u00f1os. Estos restos conservaban en su superficie unas curiosas impresiones de dif\u00edcil interpretaci\u00f3n. Tras diversos an\u00e1lisis, los especialistas sugirieron que los fragmentos de arcilla hallados podr\u00edan corresponder a fracciones de suelo que mostraban huellas o impresiones de lo que parec\u00eda una cesta tejida con fibras finamente retorcidas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy se interpreta que sobre ese antiguo suelo se pudo depositar alg\u00fan tipo de objeto, como sacos, bolsas, cestos o alfombras, tejidos a partir de materiales extra\u00eddos de plantas silvestres y que dejaron su huella. Si esta conclusi\u00f3n fuera correcta, contribuir\u00eda a consolidar la idea de que los habitantes de aquella zona ya sab\u00edan tejer fibras vegetales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El hallazgo es importante porque hace retroceder en unos 15.000 a\u00f1os la fecha formalmente admitida por los expertos de las primeras se\u00f1ales de cester\u00eda o de textiles. Una vez m\u00e1s, surgen se\u00f1ales que sugieren que la capacidad para aprovechar las estructuras vegetales se remonta a muy atr\u00e1s en la historia de la humanidad. Adem\u00e1s, los an\u00e1lisis realizados con m\u00e9todos modernos en las marcas detectadas en esos supuestos fragmentos de suelo, parecen revelar conocimientos de variados estilos de retorcer y entrelazar hilos, algunos de los cuales incluso han perdurado hasta el presente.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/estatuilla-6.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40249\" width=\"184\" height=\"265\"\/><\/a><figcaption> Margaret Conkey. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tesis que sostiene que el aprovechamiento de las fibras vegetales con diversos fines es muy antiguo, se ha visto tambi\u00e9n reforzada por un hecho significativo. Numerosas herramientas procedentes del Paleol\u00edtico Superior, que hasta hace poco parec\u00edan tener una dudosa utilidad y se les hab\u00eda prestado poca atenci\u00f3n, ahora, bajo la luz de la nueva perspectiva, pueden entenderse mucho mejor: se trata de los utensilios empleados para tejer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No son pocos los estudiosos que han subrayado, con notable asombro, que, por la misma \u00e9poca en que unos grupos humanos comenzaban a realizar las primeras pinturas en las paredes de las cuevas del sur de Europa, otros, en el este del continente, estaban produciendo los tejidos m\u00e1s antiguos conocidos. La humanidad florec\u00eda entonces con una pr\u00f3spera creatividad que brotaba en distintas partes del viejo continente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La arqueolog\u00eda de g\u00e9nero, que se ocupa de recuperar a la mitad femenina de las poblaciones antiguas, cuenta con numerosas expertas y expertos que han subrayado al respecto el escaso rigor que implica suponer que las mujeres se mantuvieron pasivas contemplando, por ejemplo, el nacimiento de la cester\u00eda o que arrastraran igual pasividad ante la creaci\u00f3n del maravilloso arte paleol\u00edtico. Una de las pioneras, la prestigiosa Margaret Conkey, ha se\u00f1alado: \u00abNo podemos interpretar el material acumulado durante miles a\u00f1os afirmando que todo \u00e9l est\u00e1 relacionado con actividades masculinas.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li>Barber, E. W. (1994),&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.stitchingworlds.net\/tag\/elizabeth-wayland-barber\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Women\u2019s Work: The First 20,000 Years<\/em><\/a>, New York: Norton.<\/li><li>Jennett, K. D. (2008),&nbsp;<a href=\"https:\/\/digital.library.txstate.edu\/bitstream\/handle\/10877\/3202\/fulltext.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Female figurines of the Upper Paleolithic<\/em><\/a>, Texas San Marcos.<\/li><li>Mart\u00ednez Pulido, C. (2012),&nbsp;<a href=\"http:\/\/mujeresconciencia.com\/2015\/01\/01\/la-senda-mutilada-la-evolucion-humana-en-femenino\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>La senda mutilada: la evoluci\u00f3n humana en femenino<\/em><\/a>. Biblioteca Nueva. Madrid.<\/li><li>Soffer, O., Adovasio, J. M, y Hyland, D. C. (2000), \u00ab<a href=\"http:\/\/www.unl.edu\/rhames\/courses\/current\/venus1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">The \u201cVenus\u201d Figurines: Textiles, Basketry, Gender, and Status in the Upper Paleolithic<\/a>\u00bb,&nbsp;<em>Current Anthropology<\/em>&nbsp;41, p\u00e1gs. 511-537.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sobre la autora<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"http:\/\/www.carolinampulido.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Carolina Mart\u00ednez Pulido<\/a>&nbsp;es Doctora en Biolog\u00eda y ha sido Profesora Titular del Departamento de Biolog\u00eda Vegetal de la ULL. Su actividad prioritaria es la divulgaci\u00f3n cient\u00edfica y ha escrito varios libros sobre mujer y ciencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es posible que las peque\u00f1as figuras de las mujeres no solo hablan de diferencia: maternidad, fertilidad y sexualidad<br \/>\nPueden relacionarse con\u00a0 los primeros pasos de la producci\u00f3n textil o de la cester\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":40250,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[692,54,64],"tags":[149],"class_list":["post-40242","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-mujeres","category-para-saber","tag-mujeres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40242\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}