{"id":38515,"date":"2021-07-23T13:45:49","date_gmt":"2021-07-23T19:45:49","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=38515"},"modified":"2023-07-21T17:04:34","modified_gmt":"2023-07-21T22:04:34","slug":"la-apropiacion-del-trabajo-ajeno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/la-apropiacion-del-trabajo-ajeno\/","title":{"rendered":"La apropiaci\u00f3n del trabajo ajeno"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vida y Lectura&nbsp;<\/strong><strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Marcela Eternod Ar\u00e1mburu<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Aguascalientes, 23 de julio, 2021.- La idea de que en alg\u00fan tiempo muy remoto existi\u00f3, en algunos lugares del planeta, el matriarcado y que esa forma de organizaci\u00f3n social evolucion\u00f3 hacia el patriarcado en forma natural, debido al papel reproductor de las mujeres, no solo es tan fant\u00e1stica como las historias de super h\u00e9roes, o las complejas e incoherentes mitolog\u00edas que no dejan de ser divertidas, aunque sean violentas e incoherentes. Esa idea -no alcanza el estatus de teor\u00eda por m\u00e1s que se insista- presupone que las mujeres como colectivo ejercieron el poder en forma hegem\u00f3nica sobre los varones, someti\u00e9ndolos y por ende determinando su comportamiento y su papel social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las supuestas evidencias se remontan a la prehistoria, de la cual no tenemos m\u00e1s que elaboradas hip\u00f3tesis o curiosos ejercicios de la imaginaci\u00f3n novelesca. Lo que parece m\u00e1s veros\u00edmil es que ante los grandes retos de la sobrevivencia cotidiana las mujeres, al igual que los hombres, ten\u00edan un trabajo cotidiano que realizar y muchas veces \u00e9ste era fundamental para la sobrevivencia de todo el grupo. De ah\u00ed a la construcci\u00f3n inmediata del matriarcado hay m\u00e1s distancia que la que hoy calculamos a la m\u00e1s lejana de las galaxias conocidas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El punto fundamental es que ni por asomo se puede decir que las mujeres, en alg\u00fan lugar, se apropiaron en forma sistem\u00e1tica y organizada del trabajo de los hombres y los obligaron a serviles con abnegaci\u00f3n y lealtad. La historia que conocemos es la historia del patriarcado, la historia del hombre, de su supremac\u00eda y su poder. Lo que no nos cuentan es que esa historia es la cr\u00f3nica de la apropiaci\u00f3n del trabajo de las mujeres, es la narrativa del despojo y de la servidumbre, que a\u00fan hoy vemos por doquier, basta revisar los m\u00faltiples textos que analizan la famosa divisi\u00f3n sexual del trabajo, y los muy pocos ensayos que dan cuenta de la profunda problem\u00e1tica que enfrentan los incipientes sistemas de cuidados, como respuesta a un axioma de igualdad entre mujeres y hombres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En ese contexto de perpetua apropiaci\u00f3n del trabajo de las mujeres: gratuito, invisibilizado, despreciado, exigido y siempre minimizado, compartir\u00e9 un par de novelas, historias con min\u00fasculas, peque\u00f1itas. La dos sobre Mileva Maric, sin duda notable y fuera de serie, brillante, destacada, y como muchas otras, robada por su novio, amante, esposo; conscientemente hostilizada y descalificada por muchos de sus pares varones y relegada conforme a las pautas feroces de sus contextos biogr\u00e1ficos: el personal, el familiar, el acad\u00e9mico y el social, en todos excluida y desechada en su momento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Afortunadamente hoy, la historia es ampliamente conocida y se acumula la evidencia de los agravios, vejaciones y humillaciones a las que fue sometida, por qu\u00e9, porque fue una mujer pensante, sintiente, viviente, que pens\u00f3 que bastaba con timidez y modestia se\u00f1al que ah\u00ed estaba. La tragedia es que hoy, esa situaci\u00f3n se repite y nos es cl\u00e1sicamente familiar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Betito Einstein y Mileva Maric tuvieron una relaci\u00f3n intelectual y productiva intensa durante casi 18 a\u00f1os, primero como estudiantes, despu\u00e9s como esposos y padres. El saldo de su relaci\u00f3n fue un dram\u00e1tico divorcio que finalmente ella acept\u00f3 en 1919, un ofensivo y despreciable plagio de Betito a varios trabajos de Maric y la infamia de negar sus contribuciones, aportaciones y brillantez matem\u00e1tica en muchos de los trabajos que \u201cel mayor f\u00edsico de la historia\u201d elabor\u00f3, tres v\u00e1stagos -la primera, una ni\u00f1a de la que no se sabe nada m\u00e1s fuera de su nacimiento antes de que Einstein se casara con la \u201cserbia esa\u201d- la negaci\u00f3n de todas sus contribuciones a la f\u00edsica y la invisibilizaci\u00f3n de Mileva hasta su muerte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marie Benedict public\u00f3 en 2018 una historia novelada de Mileva Maric \u201c<em>El otro Einstein\u201d <\/em>donde con base en m\u00faltiples cartas, algunas escritas por el propio Alberto Einstein a Mileva, testimonios, investigaciones y ensayos -como los de Desanka Trbuhovic, la de Dord Krst\u00edc o la de Radmila Milentijevic-, documentos y hechos comprobables (como el ins\u00f3lito acuerdo de divorcio, la aceptaci\u00f3n de Einstein como plagiador aduciendo que Mileva y \u00e9l eran uno solo y que necesitaba la autor\u00eda exclusiva porque si su nombre iba acompa\u00f1ado del de una mujer, los trabajos inmediatamente desmerec\u00edan) dibuja una biograf\u00eda terrible de discriminaci\u00f3n, exclusi\u00f3n, abuso, violencia,&nbsp; desprecio, escarnio y deshonor, el destino ineludible impuesto por esa -y esta- aborrecible sociedad patriarcal a cualquier mujer, y con mayor rudeza a una mujer inteligente, curiosa, brillante, compleja, apasionada, pero siempre esclava en los inicios del siglo XX. Una novela que deja la sensaci\u00f3n de que Einstein, a diferencia de Pierre Curie, era tan primitivo, b\u00e1sico, ego\u00edsta y violento como cualquiera, adem\u00e1s de plagiario, un vulgar ladr\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A finales de 2019, Marie Benedict public\u00f3 <em>\u201cA la sombra de Einstein. La maravillosa mente de Mileva Maric\u201d <\/em>donde vuelve a hilar fino con la vida de esta f\u00edsica apasionada que vivi\u00f3 en la desesperaci\u00f3n desde su ingreso a La Universidad Polit\u00e9cnica de Z\u00farich en 1896, donde conoci\u00f3 a Einstein y desde\u00f1\u00f3 -porque la brillantez y la inteligencia tienen l\u00edmites impredecibles- todas las evidencias de su egolatr\u00eda, indisciplina, voluntarismo, rebeld\u00eda, violencia y despreci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dos novelas de f\u00e1cil pero interesante lectura, que invitan a revisar, revalorar y en algunos casos revertir o reposicionar, sino todo, si mucho de lo que creemos saber sobre esas personas ilustres que supuestamente tanto hicieron por la humanidad, pero tan miserables, acomplejados y mundanos como cualquiera, quiz\u00e1 hubo brillantez, pero no grandeza; quiz\u00e1 se la obligo al silencio y a la mediocridad, pero -a veces- la verdad, aunque tarde empieza a surgir, y su descubrimiento apasiona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La idea de que en alg\u00fan tiempo muy remoto existi\u00f3, en algunos lugares del planeta, el matriarcado y que esa forma de organizaci\u00f3n social evolucion\u00f3 hacia el patriarcado en forma natural<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38516,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[692,515,35,514],"tags":[],"class_list":["post-38515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-marcela-eternod-aramburu","category-opinion","category-vida-y-lectura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38515\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38516"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}