Elda Montiel <\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 15 de julio 2021.- En 1985 el cineasta Luis Lupone imparti\u00f3 un taller a ocho mujeres de la comunidad de San Mateo del Mar, Oaxaca, durante cinco semanas, en las que las participantes, que oscilaban entre los 21 y 70 a\u00f1os de edad y de oficio tejedoras o comerciantes, se capacitaron en preproducci\u00f3n y producci\u00f3n de cine.<\/p>\n\n\n\n
Como resultado se obtuvieron tres obras: La vida de una familia ikoots<\/em>, de Te\u00f3fila Palafox, El cuento del nagual Teat Monteok<\/em> y Una boda antigua<\/em>, con la direcci\u00f3n de Elvira Palafox.<\/p>\n\n\n\n Te\u00f3fila Palafox, ind\u00edgena ikoot, partera, educadora y practicante de la medicina tradicional de Oaxaca, pudo realizar su primera obra cinematogr\u00e1fica, cuyo estreno, difusi\u00f3n e incluso participaci\u00f3n en festivales internacionales fueron entorpecidos por la censura y discriminaci\u00f3n oficialista de la \u00e9poca, se\u00f1ala la Gaceta de la Unam.<\/p>\n\n\n\n En el marco de la C\u00e1tedra Extraordinaria Gloria Contreras en Danza y sus V\u00ednculos Interdisciplinarios se dio la charla Cine y Comunidad, con la que dio inicio el Encuentro Proyecciones Decoloniales: Arte para Resistir, celebrado en el contexto del Programa M\u00e9xico 500.<\/p>\n\n\n\n Te\u00f3fila Palafox recuerda que se dieron valor y dejaron de lado un rato el telar, y ahora es considerada una pionera en el cine comunitario.<\/p>\n\n\n\n A pesar de que el Instituto Nacional Indigenista auspicio el taller cancelo el proyecto con el argumento \u201cque las pel\u00edculas se ve\u00edan mal y eran muy ca\u00f3ticas\u201d, sin tomar en cuenta que eran el primer producto generado por noveles realizadoras. <\/p>\n\n\n\n Tuvieron que pasar dos a\u00f1os y un par de advertencias de movilizaciones sociales para que se estrenara s\u00f3lo una de ellas, la de Te\u00f3fila Palafox, en la plaza central de San Mateo del Mar. Y aunque hubo posibilidad de inscribirlas en festivales internacionales, nunca se cont\u00f3 con apoyo oficial. Despu\u00e9s, las obras quedaron en el olvido.<\/p>\n\n\n\n Abril Alzaga directora ejecutiva de FICUNAM refiri\u00f3 que hubo una especie de laguna o de olvido al trabajo que llev\u00f3 a cabo Luis Lupone, quien trataba justamente de darle voz a las comunidades que hab\u00edan sido retratadas muchas veces mediante las miradas de terceros, muchas veces a trav\u00e9s de miradas coloniales, que dec\u00edan c\u00f3mo eran, c\u00f3mo se vest\u00edan, c\u00f3mo se sent\u00edan las comunidades originarias de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n \u00c9l lo que propone es: \u00bfpor qu\u00e9 no pueden ser ellos los que nos digan sus historias?\u201d. Lupone comparaba a los cineastas que filmaban ind\u00edgenas como entom\u00f3logos que catalogaban especies encerr\u00e1ndolos en latas de cine con t\u00edtulos como \u201ccurandero curando\u201d, \u201cvolador de Papantla volando\u201d, entre otras obviedades que dejaban ver actitudes paternalistas y condescendientes, cuando no colonizadoras. <\/p>\n\n\n\n Es por ello que impuls\u00f3 el taller para que fueran los propios ind\u00edgenas quienes lo hicieran.<\/p>\n\n\n\n Abril Alzaga se\u00f1al\u00f3 que el Instituto Mexicano de Cinematograf\u00eda (Imcine) propuso rescatar lo hecho y darlo a conocer ampliamente este a\u00f1o, por lo que considero que es una reparaci\u00f3n que les deb\u00edamos: dar a conocer los trabajos, los talleres, c\u00f3mo se involucraron estas mujeres y las comunidades en estos retratos\u201d, a\u00f1adi\u00f3, en referencia al estreno de la obra en la plataforma FilminLatino.<\/p>\n\n\n\n Raissa Pomposo, coordinadora de la C\u00e1tedra Gloria Contreras, expreso que \u201cllegamos a la reflexi\u00f3n de que el arte ha sido un factor clave para resistir en piel viva y transformar los paradigmas generados de viejas batallas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Elda Montiel SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 15 de julio 2021.- En 1985 el cineasta Luis Lupone imparti\u00f3 un taller a ocho mujeres de la comunidad de San Mateo del Mar, Oaxaca, durante cinco semanas, en las que las participantes, que oscilaban entre los 21 y 70 a\u00f1os de edad y de oficio tejedoras o comerciantes, se […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38199,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[692,45],"tags":[],"class_list":["post-38198","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38198"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38198\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}