{"id":38005,"date":"2021-07-10T14:15:33","date_gmt":"2021-07-10T20:15:33","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=38005"},"modified":"2023-07-21T17:04:06","modified_gmt":"2023-07-21T22:04:06","slug":"terremotofeminista-una-historia-ilustrada-del-patriarcado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/terremotofeminista-una-historia-ilustrada-del-patriarcado\/","title":{"rendered":"#Terremotofeminista, una historia ilustrada del patriarcado\u00a0"},"content":{"rendered":"
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*La periodista Laura Castellanos presenta su nuevo libro en el que busca narrar a las nuevas generaciones, los momentos de resistencia y triunfo de las mujeres<\/p>\n<\/div>\n

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Foto: Libro \u00abLa marcha del #Terremotofeminista\u00bb<\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Alejandro Jim\u00e9nez | El Sol de M\u00e9xico<\/p>\n<\/div>\n

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SemM\u00e9xico\/ El Sol de M\u00e9xico\/ 10 de julio, 2021. La historia de M\u00e9xico presentada con perspectiva de g\u00e9nero, desde los primeros pobladores de estos territorios hasta los tiempos actuales, pasando por el Virreinato, la Reforma y el Siglo XX, es lo que contiene el nuevo libro de la periodista Laura Castellanos, quien junto con la ilustradora Brenda Castro, condensan esta l\u00ednea de tiempo en La marcha del #Terremotofeminista. Historia ilustrada del patriarcado en M\u00e9xico (Editorial Grijalbo, 2021).<\/p>\n

La idea parti\u00f3 de notar una carencia de literatura mexicana sobre este tema, pues si bien hay oferta de libros feministas para ni\u00f1as y adolescentes, la mayor\u00eda son de origen espa\u00f1ol o estadounidense.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Foto: Brenda Castro<\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Para Castellanos, el hilo conductor de su texto es la violencia de g\u00e9nero a lo largo de la historia, explicando que es un tema que lleva arraig\u00e1ndose por siglos. Dice que en la actualidad las ni\u00f1as y las adolescentes est\u00e1n muy conscientes de que viven en una sociedad y en un pa\u00eds que las violenta, que las agrede.<\/p>\n

\u201cHay una frase muy linda que me dijo Lucia Lagunes: lo que hiciste realmente es describir cu\u00e1l es nuestro linaje; el linaje de las mexicanas, de qui\u00e9nes fueron nuestras ancestras, cu\u00e1les son nuestras ra\u00edces y eso es lo que me propuse porque nosotras tambi\u00e9n tenemos una historia que contar\u201d.<\/p>\n

Asegura que se dio a la tarea de explicarle a las mexicanas j\u00f3venes c\u00f3mo fue que llegamos hasta aqu\u00ed. Porque adem\u00e1s se propone relatar no s\u00f3lo la violencia hacia las mujeres sino otro componente nocivo de este sistema patriarcal, que es la destrucci\u00f3n del planeta.<\/p>\n

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Foto: Brenda Castro<\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u201cTan es as\u00ed que tenemos una Greta Thumberg y a otra, una ni\u00f1a de 8 a\u00f1os, de origen asi\u00e1tico, que est\u00e1 encabezando un movimiento mundial de ni\u00f1as y ni\u00f1os en defensa del planeta. Al ver esas expresiones tan tempranas de inconformidad fue que me di a la tarea de narrar esta historia, para dar herramientas de comprensi\u00f3n a las nuevas generaciones de que vivimos en una sociedad patriarcal, dominada por ciertos hombres quienes, a partir de la opresi\u00f3n contra mujeres, ni\u00f1as, pueblos originarios y sobre cualquier tipo de vida del planeta, han acumulado mucho poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico, lo que ha creado una crisis civilizatoria y planetaria. Y que eso no tiene que ser un destino obligado, sino que es algo que podemos transformar\u201d.<\/p>\n

Rechaza que su texto est\u00e9 m\u00e1s cerca del c\u00f3mic que de los libros acad\u00e9micos. \u201cNo es un comic, es una cr\u00f3nica period\u00edstica, yo soy periodista, no soy pedagoga, no soy historiadora\u201d.<\/p>\n

En el centro de todo, Sof\u00eda<\/h3>\n

El personaje central del libro es una adolescente de 13 a\u00f1os, inspirada en una sobrina de la autora, que para su edad estaba bastante consciente de su realidad, pues a esa edad ya se asum\u00eda feminista, sin tener una influencia familiar o escolar porque ven\u00eda de una familia muy conservadora.<\/p>\n

\u201cDecid\u00ed que el libro fuera ilustrado para hablarle a esta poblaci\u00f3n de mujeres adolescentes, aunque en realidad esta cr\u00f3nica es para todas las mujeres. Pretende ser un puente entre generaciones y no s\u00f3lo para mujeres, yo esperar\u00eda que los ni\u00f1os y los hombres lo leyeran, para que abandonen esas practicas de poder patriarcal que nos han dejado un saldo doloroso\u201d.<\/p>\n

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Foto: Brenda Castro<\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

El hilo conductor del relato sucede en una marcha donde confluyen tambi\u00e9n mexicanas de distintas \u00e9pocas que en su momento se manifestaron contra diversos tipos de violencia. Por ah\u00ed va tambi\u00e9n una millennial, que es la vecina de Sofi, se llama Luisa y ella es la que la acompa\u00f1a con algunas de estas ancestras y le va explicando c\u00f3mo se fueron dando los hechos.<\/p>\n

\u201cHe ido encontrando ni\u00f1as que se interesan en el libro y de pronto \u00e9ste sirve de puente con la mam\u00e1 que poco sabe de feminismo; o al rev\u00e9s, una mam\u00e1 feminista que toma el libro y se lo empieza a leer a la hija o una ni\u00f1a que se acerca sola con curiosidad y empieza a preguntar cosas que no comprende. Voy relatando as\u00ed c\u00f3mo se construyo el patriarcado\u201d, explica la autora.<\/p>\n

El texto, dice Castellanos, tiene mucha bibliograf\u00eda e investigaci\u00f3n detr\u00e1s. Toma como ejemplo el libro de la feminista alemana Mar\u00eda Mies, titulado Patriarcado y acumulaci\u00f3n a escala mundial (Editorial Traficantes de sue\u00f1os, 2019), que parte de un marco te\u00f3rico marxista para describir c\u00f3mo, desde la \u00e9poca de la Prehistoria, se construye el patriarcado y lo hace responsable de la creaci\u00f3n del armamentismo, de las guerras, de la esclavitud y de la acumulaci\u00f3n econ\u00f3mica que dio surgimiento al capitalismo<\/p>\n

Ah\u00ed se argumenta que la opresi\u00f3n sobre las mujeres por parte de ciertos hombres se logr\u00f3 a trav\u00e9s de la violencia o de la creaci\u00f3n de las armas.<\/p>\n

\u201c\u00c9se es para mi un hilo conductor a lo largo del libro y eso ayuda a la comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno, particularmente de M\u00e9xico y en Mesoamericana, donde tuvo fuerte raigambre durante la Independencia, durante las revoluciones del siglo XX hasta nuestros d\u00edas. Fue una historia muy compleja de escribir porque tuve que condensar toda la historia en unas cuantas p\u00e1ginas\u201d.<\/p>\n

\u201cMientras a las mujeres en el mundo les tom\u00f3, en promedio, en el siglo XX, 50 a\u00f1os lograr que los hombres en el poder les dieran el derecho a votar, en ese mismo lapso los hombres hicieron dos guerras mundiales que provocaron millones de muertes y dejaron a millones de viudas y ni\u00f1os y ni\u00f1as hu\u00e9rfanos, de eso estoy hablando\u2026\u201d<\/p>\n

La periodista dice cuidarse de generalizaciones o de manejar una narrativa de odio, o antihombres. \u201cCito a Laura Rita Segato, feminista argentina, quien dice que las feministas no debemos ver a los hombres como enemigos naturales, sino al orden patriarcal, que es el que provoca la desigualdad de g\u00e9nero y la violencia. El orden patriarcal incluso es sostenido y reproducido por mujeres, porque se les ha dado culturalmente, por ignorancia, por omisi\u00f3n o como resultado de la misma opresi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

La marcha del #Terremotofeminista no s\u00f3lo busca narrar lo malo que ha pasado, sino los momentos de resistencia y triunfo de las mujeres. Algunas de sus formas de resistencia y de organizaci\u00f3n como antecedentes v\u00e1lidos, que gu\u00eden a las nuevas generaciones en la b\u00fasqueda de una sociedad mucho mejor que la que ellas vivieron.<\/p>\n

Ilustrado y f\u00edsico<\/h3>\n

Las ilustraciones apoyan los textos y refuerzan el discurso central. Las im\u00e1genes fueron encargadas a Brenda Castro, una ilustradora feminista militante, a quien Castellanos no conoc\u00eda personalmente sino a trav\u00e9s de su cuenta de Twitter.<\/p>\n

Cuenta que la editorial le propuso para esa parte del trabajo a ilustradoras propias, pero ella prefiri\u00f3 a una persona que no s\u00f3lo hiciera dibujos bonitos, sino que tuviera una posici\u00f3n feminista ante la violencia contra las mujeres y que tuviera una posici\u00f3n de defensa planetaria, para que verdaderamente se apasionara con el proyecto.<\/p>\n

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Foto: Brenda Castro<\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u201cCuando la conoc\u00ed (a Brenda) le mostr\u00e9 una diversidad de libros para ni\u00f1as, la mayor\u00eda eran ilustrados con mujeres muy estilizadas, la mayor\u00eda blancas. Entonces le dije, mira todos estos libros, m\u00edralos bien por que no quiero nada de esto, y los hice a un lado. De pronto ella respir\u00f3 aliviada y me dijo \u2018\u00a1Ay, qu\u00e9 bueno!\u2019. Quiero que hagamos un libro ilustrado, pero que sea trasgresor, que no estemos nosotras recurriendo a los estereotipos de los cuerpos estilizados, las mujeres blancas.<\/p>\n

Algo importante que la autora destaca de su libro es que busc\u00f3 visibilizar a las ancestras ind\u00edgenas y a las afromexicanas, ya que en este pa\u00eds tenemos una pluralidad de tonos de piel, de cabelleras, de cuerpos de todo tipo, llenitas, delgadas, altas, delgadas, chaparritas, de distintos or\u00edgenes sociales.<\/p>\n

\u201cTodas ellas se tienen que encontrar en la marcha en la que est\u00e1 Sofi; todas coincidiendo en su exigencia de una sociedad mas igualitaria en M\u00e9xico, donde las ni\u00f1as y las mujeres vivan sin violencia, donde puedan vivir sin miedo\u201d.<\/p>\n

A la pregunta de por qu\u00e9 hacer un libro f\u00edsico para una generaci\u00f3n que es nativa digital, la autora refiere que ella s\u00ed detecta inter\u00e9s de estas generaciones por leer. La ni\u00f1a que inspiro a Sof\u00ed ten\u00eda 13 a\u00f1os y llevaba uno de estos libros de biograf\u00edas de mujeres destacadas y rebeldes, y cada vez que la maestra sal\u00eda del sal\u00f3n de clases ella se levantaba y les le\u00eda a sus compa\u00f1eros una historia.<\/p>\n

\u201cPor eso insisto que este libro es un puente entre generaciones. Aunque lo dedico a nuestras ancestras y a las morritas del siglo XXI, no est\u00e1 espec\u00edficamente escrito para ni\u00f1as pubertas, sino para un amplio abanico de generaciones. Digamos que se pretende que el libro sea un pretexto para el di\u00e1logo, para el encuentro entre mujeres, para la discusi\u00f3n, para un cambio de ideas\u201d, refiere.<\/p>\n

Y pone el ejemplo de Sara Lovera, pionera del periodismo feminista en el pa\u00eds, que sent\u00f3 una tarde a sus nietas de 16 y 6 a\u00f1os, para explicarles la historia que cuenta este libro.<\/p>\n

Tan no est\u00e1 s\u00f3lo escrito para ni\u00f1as, menciona, que incluso hay pasajes un poco densos, cargados de informaci\u00f3n, para que se vayan acercando de manera personal al libro, lo suelten y regresen conforme vayan creciendo, de tal modo que se acerquen a \u00e9l de manera distinta.<\/p>\n

Pese a estar en pandemia, en clases a distancia y casi por salir a vacaciones, Laura Castellanos menciona que las universidades que tienen departamentos de estudio de g\u00e9nero han acogido bien el texto.<\/p>\n

\u201cTengo una invitaci\u00f3n para presentarlo con consejeros estudiantiles de los tres planteles de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana. Una acad\u00e9mica de la Ibero quiere que lo presente a varios grupos en el verano, que van a cursar un diplomado sobre g\u00e9nero. La UACM tambi\u00e9n quiere que haga una presentaci\u00f3n. En la Universidad de Hidalgo tambi\u00e9n. A mi esto me gusta mucho por que un dicho importante que me importa mucho es que sea le\u00eddo y comprendido el libro en el espacio universitario\u201d, concluye la autora.<\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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