{"id":37206,"date":"2021-06-21T14:50:31","date_gmt":"2021-06-21T20:50:31","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=37206"},"modified":"2023-07-21T17:03:14","modified_gmt":"2023-07-21T22:03:14","slug":"maria-uicab-mujer-indigena-poderosa-vive-en-dos-colectivas-en-quintana-roo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/maria-uicab-mujer-indigena-poderosa-vive-en-dos-colectivas-en-quintana-roo\/","title":{"rendered":"Mar\u00eda UIcab mujer ind\u00edgena poderosa vive en dos colectivas en Quintana Roo"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Violencia simb\u00f3lica no reconocer importancia de las mujeres en la historia: Georgina Rosado<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Elda Montiel<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 21 de junio 2021.- Las mujeres ind\u00edgenas son discriminadas doblemente por ser mujeres y por ser ind\u00edgenas, m\u00e1s si tienen un liderazgo como fue el caso de \u201cMar\u00eda Uicab, reina y santa patrona de los mayas\u201d. Es &nbsp;la misoginia de algunos historiadores &nbsp;a quienes les cuesta reconocerlas. Adem\u00e1s propician &nbsp;la violencia simb\u00f3lica que minoriza a las mujeres en funciones sociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La maestra Georgina Rosado de la Universidad Aut\u00f3noma de Yucat\u00e1n, en una conferencia en el Museo de la Mujer, se\u00f1al\u00f3 &nbsp;que la violencia simb\u00f3lica transversaliza todos los grupos sociales y se da en la historia, son pocas las mujeres que nombran los libros de texto como Josefa Ortiz de Dom\u00ednguez, o Sor Juana In\u00e9s de la Cruz.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/WhatsApp-Image-2021-06-21-at-3.27.03-PM.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/WhatsApp-Image-2021-06-21-at-3.27.03-PM.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-37208\" width=\"233\" height=\"287\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La antrop\u00f3loga, especialista en investigaciones sobre la mujer y las relaciones de g\u00e9nero, pionera en la aplicaci\u00f3n de la perspectiva de g\u00e9nero en la docencia y la investigaci\u00f3n en Yucat\u00e1n, en su estudio sobre la poderosa sacerdotisa lo \u00fanico que lamenta es no poder comprobar qu\u00e9 paso con ella, si la mataron o muri\u00f3 por edad, una de las versiones orales es que la enterraron en la iglesia, y tuvo una hija y descendencia, pero no se puede exhumar \u201cporque ser\u00eda traici\u00f3n\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, la encontr\u00f3 en dos colectivas que adem\u00e1s de reivindicar su nombre buscan reivindicar a las mujeres en un lugar donde son v\u00edctimas de la violencia como Quintana Roo, estas colectivas son: \u201cLa Casa de la Mujer Ind\u00edgena U Muukiil Ko\u2019ob Mar\u00eda Uicab\u201d en Felipe Carrillo Puerto, y el \u201cColectivo \u201cMar\u00eda Uicab 2021\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mar\u00eda Uicab, explica la antrop\u00f3loga, fue una reina sacerdotisa, or\u00e1culo de los mayas durante la mal llamada \u201cGuerra de Castas\u201d, y existen muchas investigaciones arqueol\u00f3gicas con perspectiva de g\u00e9nero que han roto la concepci\u00f3n equivocada sobre la importancia de las mujeres que han permitido cambiar esta visi\u00f3n equivocada en particular en la zona maya que ocupa el territorio de Quintana Roo, lo que hoy es Cozumel, Islas Mujeres, Felipe Carrillo y Muyil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Era una zona dedicada a la Diosa Ixchel y ven\u00edan las peregrinaciones desde Am\u00e9rica del Sur, incluso de toda Mesoam\u00e9rica, peregrinaciones vinculadas al comercio que se hac\u00eda directamente con Inglaterra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Diosa Ixchel estaba vinculada a la lluvia, la medicina, la procreaci\u00f3n, la pesca y las aguas marina y en sus santuarios las sacerdotisas a manera de or\u00e1culo interpretaban su mandato para informarle al pueblo maya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando llegan los espa\u00f1oles, al igual que en la Isla Mujeres, se van a encontrar muchas representaciones femeninas de la diosa Ixchel y tambi\u00e9n representaciones del dios ma\u00edz, que es una planta andr\u00f3gina, cuya representaci\u00f3n es una cruz con las manos alzadas hacia arriba y es madre y padre, y se imaginan a una cruz cristiana y van a intentar establecer una relaci\u00f3n sincr\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sincretismo entre las dos religiones se llevar\u00e1 de forma muy diferente, los sacerdotes cumpl\u00edan tanto funciones cat\u00f3licas como la religi\u00f3n antigua, y se mantiene hasta hoy en algunos centros ceremoniales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La presencia de mujeres con relevancia pol\u00edtica fue un fen\u00f3meno com\u00fan en varias regiones del mundo maya, pero en el resto de la pen\u00ednsula no est\u00e1 presente en la \u00e9poca de la Colonia y ponen la zona de Quintana Roo como zona bald\u00eda, porque no fue colonizada completamente, por lo que era lugar de refugio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde la invasi\u00f3n en 1517 hubo constantes levantamientos en los grupos mayas de Yucat\u00e1n como el de Jacinto Canek, en 1847, en Tepich en Quintana Roo hay un levantamiento ind\u00edgena las causas se le conoce como \u201cguerra de castas\u201d pero esa visi\u00f3n es muy equivocada, tiene que ver m\u00e1s con el avance un naciente capitalismo con el crecimiento de las haciendas henequenes y azucareras en territorios colectivos de los mayas que les fueron arrebatados.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hab\u00eda una forma disfrazada de esclavitud; endeudarse en las haciendas, las mujeres eran sometidas a esclavitud sexual, \u201ctengo mucha evidencia de descendientes que hablan tanto de golpeados f\u00edsicamente y el derecho de pernada, no eran hechos aislados, era constante y permanente. Vendieron esclavos a Cuba, en una tramite tramposo de que iban a trabajar, pero en verdad eran vendidos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta etapa de la historia la misoginia parece ignorar la importancia de las mujeres mayas, acota la antrop\u00f3loga, incluso la se\u00f1alan que por ser feminista exagera en la importancia de las mujeres, expresa: \u201choy sabemos que las mujeres eran parejas de los sacerdotes y ten\u00edan un papel protag\u00f3nico, las llamaban reinas, interpretaban la voluntad de las cruces\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl sacerdote maya de Tulum don Mois\u00e9s Chim heredo, junto con su cargo, un cuaderno donde se encuentran escritos los nombres de todos los jefes importantes militares y sacerdotes de la guerra. Estos son mencionados, uno por uno, durante la misa del 2 de noviembre. En esta lista figuran los nombres de 5 patronas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La primera de ellas fue Mar\u00eda Hilaria Nauat, la segunda Andrea Nauat, la tercera Agapita Contreras esposa de Pedro Pascual Vareda, Mar\u00eda Petrona Uicab y la quinta y \u00faltima Soledad, (De la entrevista&nbsp; don Mois\u00e9s Chim en junio del 2006).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Surgen los cruzo\u2019ob que era una sociedad teocr\u00e1tica militar religiosa en torno a la cruz, la deidad era una cruz verde, -madre y padre- que era interpretada en Tulum por Mar\u00eda Uicab que era llamada \u201cReina y Santa Patrona\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Muyil hab\u00eda un gobernador que era el padre de Mar\u00eda Uicab&nbsp; y la nombra como su heredera leg\u00edtima, Uicab significa miel, est\u00e1 registrada en los cuadernos de rezos de los mandatarios&nbsp; y se le menciona entre otras mujeres importantes. El segundo nombre de Mar\u00eda es Petrona.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como ejemplo de la misoginia de los historiadores, la maestra Rosado menciona como uno de ellos (Reed 1982, 220) redacta: \u201cya no era la sant\u00edsima (Chan Santa Cruz) capital de los rebeldes el s\u00edmbolo nacional sin disputa: En \u201cTulum hab\u00eda aparecido otra cruz. Fue la \u00fanica controlada por una mujer, Mar\u00eda Uicab, que se dice era llamada Reina y Santa Patrona, hacia hablar a la cruz y la interpretaba para su pueblo&#8230; \u201cLas mujeres siempre hab\u00edan tenido un papel secundario en la religi\u00f3n de los mayas, y estaban excluidas de todos los servicios de origen pagano; debe haberse tratado de una personalidad desusadamente fuerte que en tiempos agitados lograr\u00eda quebrantar la religi\u00f3n\u201d. (Reed 1982, 220.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que acota Georgina Rosado como una gran falsedad que la arqueolog\u00eda y la historia con perspectiva de g\u00e9nero ha demostrado. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mar\u00eda se casa tres veces, y existen documentos donde se le advierte al gobierno del poder de Mar\u00eda Uicab a la que trataban como reina y que era una autoridad moral y religiosa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El gobierno yucateco toda la vida quiso aplicar el concepto de \u201cdivide y vencer\u00e1s\u201d, y le ofrece a Dionisio Zapata que mate a los dignatarios en ese momento y este se proclama gobernador de los mayas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los dignatarios huyen con las cruces y piden refugio a donde gobernaba Mar\u00eda que era viuda, manda mil hombres porque ella ten\u00eda armas, y p\u00f3lvora, y matan a Dionisio Zapata. Por lo que se instala con su segundo marido don Juan Bautisa Pat en Tulum como los patronos de la Sant\u00edsima. Esto permite que los cruzo\u2019ob vivan en forma independiente por varias d\u00e9cadas.&nbsp; Ella tambi\u00e9n nombra a los jefes de los ej\u00e9rcitos en Santa Cruz<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En mayo de 1901 luego de repetidas campa\u00f1as militares fracasadas el ej\u00e9rcito mexicano ocupa Santa Cruz, actualmente Felipe Carrillo Puerto, y Tulum. Realiza una implacable persecuci\u00f3n y exterminio de los grupos mayas que resist\u00edan aun en la selva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La antrop\u00f3loga se\u00f1ala que no existe un informe escrito sobre qu\u00e9 fue lo que paso con Mar\u00eda Uicab, por tradici\u00f3n oral se sabe que falleci\u00f3 por edad y est\u00e1 enterrada en una iglesia como corresponde a alguien importante, pero no se puede exhumar. Sin embargo, hay testimonios de descendientes como Jos\u00e9 Iv\u00e1n Borges con el que se entrevist\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De Mar\u00eda Uicab existe un peque\u00f1o monumento en Felipe Carrillo, Quintana Roo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sobre Mar\u00eda Uicab la antrop\u00f3loga ha realizado una historia novelada \u201cEn busca de Mar\u00eda Uicab\u201d en colaboraci\u00f3n con el cronista Carlos Chabl\u00e9. &nbsp;Se promociona, por las autoridades de turismo, como un libro que se prepara para romper el mito de la mujer como v\u00edctima pasiva en la historia, espec\u00edficamente hablando de la llamada Guerra de la Castas, durante el levantamiento maya que dio inicio en 1847. La novela incluye diversos documentos anexos al final del tomo, destinados a generar un criterio entre los lectores a partir de los hechos hist\u00f3ricos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Violencia simb\u00f3lica no reconocer importancia de las mujeres en la historia: Georgina Rosado<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":37207,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[692,45,46],"tags":[],"class_list":["post-37206","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-cultura","category-cultura-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37206"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37206\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}