{"id":35557,"date":"2021-05-18T15:44:14","date_gmt":"2021-05-18T21:44:14","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=35557"},"modified":"2023-07-21T17:00:41","modified_gmt":"2023-07-21T22:00:41","slug":"mas-datos-para-la-historia-guerrerense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/mas-datos-para-la-historia-guerrerense\/","title":{"rendered":"M\u00e1s datos para la historia guerrerense"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><em>Para amar al estado hay que conocerlo<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">Juan S\u00e1nchez Andraca.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Florencio Salazar<\/strong> <strong>Adame<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico. Chilpancingo, Guerrero. 18 de mayo 2021.- Como ocurri\u00f3 en mi colaboraci\u00f3n anterior, y ocurrir\u00e1 en la siguiente, de los primeros 200 n\u00fameros del cartel <em>As\u00ed somos<\/em>, editado por la SEG, extraigo datos, ahora sobre los significados prehisp\u00e1nicos de poblaciones de nuestra entidad, producto de la acuciosa investigaci\u00f3n del escritor Juan S\u00e1nchez Andraca. Son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Acapulco: La palabra Acapulco est\u00e1 constituida por tres vocablos aztecas: Acatl \u2013\u2013carrizo\u2013, pul \u2013part\u00edcula aumentativa\u2013 y co \u2013lugar de\u2013, significando as\u00ed, lugar de los carrizos grandes o gruesos. Hay quienes consideran que el vocablo Acapulco viene del lat\u00edn: acqua \u2013agua\u2013 y pulchra \u2013limpia o hermosa. Es&nbsp; falso. La definici\u00f3n m\u00e1s aceptada proviene de los vocablos Acatl que significa carrizo, Poloa que significa destruir y el locativo Co., en base a esto Acapulco significa: Lugar donde destruyen los carrizos. (No. 171, Octubre de 1998).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chilapa: Etimol\u00f3gicamente el significado de Chilapa es nahualtlaco, deriv\u00e1ndose del nahoa chilli \u2013chile\u2013 y alt \u2013agua\u2013 que se interpreta como \u201cChilar en el agua\u201d, \u201cEn los chilares\u201d, \u201cChile en el agua\u201d. Otra interpretaci\u00f3n etimol\u00f3gica es la de chilli \u2013chile\u2013 y apan \u2013lugar\u2013, que se interpreta como \u201cEn el agua de los chilares\u201d. Chilapa: Agua de color achilado. (No. 1, Enero de 1991).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chilpancingo: La palabra Chilpancingo proviene del n\u00e1huatl: chilli-pan-tzin-co. chilli significa chile, pero tambi\u00e9n nos da idea de color. En espa\u00f1ol tambi\u00e9n. Se habla muchas veces de color achilado, es decir, color de chile. Cuando decimos Chilliatl, decimos agua roja. Es cierto que en algunas regiones de habla n\u00e1huatl llaman \u201cchilpan\u201d a las avispas. Esto es porque algunas de ellas parecen banderitas. Chilpancingo significa, atendiendo a su etimolog\u00eda: Lugar de toronjil, toronjilar. (No. 5, Mayo de 1991).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tixtla: En cuanto a su etimolog\u00eda hay variadas interpretaciones: El diccionario Enciclop\u00e9dico Abreviado Espasa Calpe, dice: \u201cTixtla de Guerrero: de Mex- Ixtli, cara superficie y Tlaconjunto\u201d. No da m\u00e1s explicaci\u00f3n. El Lic. Ignacio M. Altamirano, oriundo de esta ciudad, nos da la bell\u00edsima explicaci\u00f3n: \u201cTixtla, Espejo de los Dioses\u201d. Algunos dicen que posiblemente lo del \u201cespejo\u201d tenga relaci\u00f3n con la laguna, situada al oriente de la poblaci\u00f3n. El doctor Conrado Medina, experimentado nahualtlaco, nos dice: \u201cTEO, de teotl, dios, IX, de ixtla, cara, TLA, lugar\u2026 por lo tanto, en mi concepto la palabra Tixtla quiere decir lugar donde abunda la efigie de Dios\u2026\u201d. (No. 7, Julio de 1991).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">IGUALA: Como sucede con la mayor\u00eda de los nombres de las poblaciones prehisp\u00e1nicas, la ciudad de Iguala ha dado motivo a diversas controversias en cuanto a su significado, destacando dos corrientes: La primera, lo entiende como \u201cLugar de la noche\u201d bas\u00e1ndose en las ra\u00edces yohualli \u2013noche\u2013, y lan \u2013lugar de\u2013, que analizando a fondo resulta bastante abstracto ya que no describe en nada a la poblaci\u00f3n como generalmente debe suceder. La segunda, m\u00e1s pr\u00e1ctica&nbsp; y l\u00f3gica, la define como \u201cCerro de la Rueda\u201d en base del antiguo nombre de la poblaci\u00f3n Yohualtepetl, cuyas ra\u00edces son youhualtic \u2013rueda\u2013 y tepetl \u2013cerro\u2013, apoy\u00e1ndose en la toponimia que describe con toda precisi\u00f3n la localizaci\u00f3n topogr\u00e1fica de la poblaci\u00f3n que antes de asent\u00f3 en un cerro de la gran Rueda de Cerros, dentro de la cual actualmente se encuentra Iguala. (No. 9, Septiembre de 1991).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zumpango del r\u00edo: Como es f\u00e1cil advertir el nombre del poblado es h\u00edbrido; est\u00e1 compuesto de un aztequismo y una palabra castellana. La palabra Zumpango aparece en el C\u00f3dice Mendocino; est\u00e1 representado por una percha en forma piramidal, con un soporte y un travesa\u00f1o o larguero, localiz\u00e1ndose sobre este un cr\u00e1neo humano. La interpretaci\u00f3n que se le ofrece es que a quienes se sacrificaba se les cortaba la cabeza coloc\u00e1ndolas en esas perchas. Otros nahuatlatos como Antonio Pe\u00f1afiel le dan diferente significado. Dice este erudito que Zumpango se compone de las palabras zonteco (cabeza), pantil (bandera), y co (en), lo que debe traducirse como lugar en donde las cabezas est\u00e1n en las banderas. Por su parte don Cecilio A. Robelo, expresa que Zumpango significa lugar en donde quedaron las cabezas de las v\u00edctimas. (No. 16, Abril de 1992).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Huitzuco: La palabra Huitzuco es de origen n\u00e1huatl, como n\u00e1huatl es el origen de los primeros pobladores. Entre las varias significaciones est\u00e1n: Huexoco \u2013 lugar de ci\u00e9negas\u2013, Ochxoco \u2013lugar de pintores\u2013, Huitzo-co \u2013lugar de huizaches o huizachera. (hutziltzol). Huexoco es la versi\u00f3n menos aceptada por no haber ci\u00e9nega en Huitzuco, ni tampoco hay versiones de ellas. Ochxoco como \u201clugar de pintores\u201d est\u00e1 relacionada con los huizaches de los cuales los primitivos pobladores obten\u00edan pinturas para te\u00f1ir sus telas y pieles. La acepci\u00f3n m\u00e1s aceptada es la de Huitzo-co como lugar de espinas o huizaches ya que hasta en el C\u00f3dice Mendocino se muestra un jerogl\u00edfico con las espinas del huizache y dice que a tal pueblo le llaman Huitzoco (huiztle \u2013espina\u2013 y zoco \u2013 lugar). (No. 18, Junio de 1992).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tepecoacuilco de Trujano: La cabecera del municipio se llama Tepecoacuilco de Trujano que significa \u201cEn el cerro de las culebras\u201d, aunque hay quien expresa que significa tambi\u00e9n \u201cCerro de las culebras pintadas\u201d. El agregado Trujano se le otorg\u00f3 para perpetuar el recuerdo del bravo soldado insurgente Don Valerio Trujano (1760-1812), quien naci\u00f3 en esta poblaci\u00f3n, falleciendo por la causa de la independencia en el Rancho de la Virgen, Puebla. (No. 20, Julio de 1992).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ixcateopan de Cuauht\u00e9moc: En la primera conquista de Moctezuma Ilhuicamina, Ixcateopan se llamaba Zompancuahuitl. Se dice que cuando Cuauht\u00e9moc fue sepultado all\u00ed, Zompancuahuitl cambi\u00f3 de nombre y se le llam\u00f3 Ichcateimoteopan. Bautizada ya con este nombre la poblaci\u00f3n, hubo un censo ordenado por Felipe II en 1569 y los habitantes, temerosos de que fuera descubierta la tradici\u00f3n y secreto de Cuauht\u00e9moc, le cambiaron a su actual nombre de Ixcateopan que se traduce como \u201cTemplo de algod\u00f3n\u201d. (No. 21, Julio de 1992).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tlapehuala: La palabra Tlapehuala deriva de la lengua n\u00e1huatl y quiere decir \u201cdonde abundan los tlapehuales u orzuelos para domar fieras\u201d. Otros autores le dan los significados de \u201cVinieron de arriba\u201d, \u201cAgua que golpea con la piedra\u201d y \u201cPueblo que viene de la piedra\u201d. (No. 22, Agosto de 1992).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pr\u00f3xima semana trasladar\u00e9 datos sobre compositores y folklor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pr\u00f3xima semana trasladar\u00e9 datos sobre compositores y folklor.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":30273,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[692,199,35],"tags":[],"class_list":["post-35557","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-florencio-salazar-adame","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35557"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35557\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}