{"id":33545,"date":"2021-03-23T14:22:20","date_gmt":"2021-03-23T20:22:20","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=33545"},"modified":"2023-07-21T16:54:45","modified_gmt":"2023-07-21T21:54:45","slug":"matrimonio-infantil-y-su-nexo-con-las-desigualdades-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/matrimonio-infantil-y-su-nexo-con-las-desigualdades-de-genero\/","title":{"rendered":"Matrimonio Infantil y su nexo con las desigualdades de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>\u00a0El caso cubano<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;Iyamira Hern\u00e1ndez Pita<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/Semlac, La Habana, Cuba (Especial para el servicio mensual No a la Violencia), 23 de marzo, 2021.- El dispositivo de la libertad es encantador: Todos nos creemos libres transitando por estructuras previamente determinadas que naturalizamos e invisivilizamos y sobre todo no cuestionamos\u201d (Michael Foucault).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;El presente art\u00edculo pretende conectar al lector con una realidad que pervive en el contexto cubano: el matrimonio infantil como expresi\u00f3n de las desigualdades basadas en g\u00e9nero. Diversas son las circunstancias estructurales, contextuales y culturales que sostienen y promueven esta pr\u00e1ctica en el mundo (pobreza, desigualdades de g\u00e9nero, tradiciones culturales), transversalizadas todas por la ideolog\u00eda patriarcal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Considerado por la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas como toda uni\u00f3n, formal o informal, de personas menores de 18 a\u00f1os de edad, momento establecido por la Convenci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o como l\u00edmite de la infancia, estudios realizados develaron que en 2015 ya exist\u00eda una tasa elevada de matrimonio infantil con altos \u00edndices de desigualdad, pobreza e inseguridad<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> , una realidad tras la cual se puede inferir que las decisiones sobre las relaciones de pareja y la sexualidad, como dimensi\u00f3n de la personalidad, con sus especificidades, seg\u00fan etapas del desarrollo, siguen siendo tema tab\u00fa al interior de las din\u00e1micas familiares y, por tanto, el destino de muchas ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes queda en manos de sus madres, padres o tutores legales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Encuesta de indicadores M\u00faltiples por Conglomerados (MICs)2, realizada en 2014 en Cuba por UNICEF, arroj\u00f3 que 31,2 por ciento de las mujeres entre 20-49 a\u00f1os contrajo matrimonio antes de los 18 a\u00f1os y 5,9 por ciento antes de los 15. Esta cifra se incrementa hasta 41,8 por ciento en las zonas rurales. Al igual que las ni\u00f1as, los varones cubanos tambi\u00e9n son v\u00edctimas de esta pr\u00e1ctica, con una tasa de 10,7 por ciento, seg\u00fan datos de las MICs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;En el momento de la investigaci\u00f3n, Cuba se ubic\u00f3 como el tercer pa\u00eds de la regi\u00f3n con mayor incidencia de matrimonios infantiles en ni\u00f1as y ni\u00f1os. Las estad\u00edsticas demuestran que a\u00fan pervive una representaci\u00f3n social del matrimonio transversalizada por estereotipos y prejuicios vinculados a desigualdades de g\u00e9nero, que impactan en los proyectos de vida de ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s, limitan el ejercicio de sus derechos sexuales, los procesos de autodesarrollo y autodeterminaci\u00f3n en estas etapas de la vida, y perpet\u00faan situaciones de baja escolaridad, esclavitud dom\u00e9stica y violencia econ\u00f3mica, entre otras. Muchas de las violencias sexuales se silencian y aseguran con el matrimonio, como se evidencia en testimonios obtenidos de un estudio de casos sobre esta problem\u00e1tica, realizado en la localidad de Sanguily, en el capitalino municipio de Marianao: \u201c\u2026 fui abusada sexualmente por mi novio, mayor que yo, 24 a\u00f1os de edad, y mis padres resolvieron casarnos; mi vida ha sido un infierno, tuve un hijo de \u00e9l a los 16 a\u00f1os, hoy soy madre soltera\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los varones, aunque en menor escala, tambi\u00e9n son v\u00edctimas de esta problem\u00e1tica. Varones y ni\u00f1as, a\u00fan en la actualidad en el contexto cubano, son obligados a contraer matrimonio cuando la ni\u00f1a u adolescente se embaraza despu\u00e9s de su primera relaci\u00f3n sexual. \u201cTuve relaciones sexuales con mi novia a los 15 a\u00f1os, cuando ella se lo comunic\u00f3 a sus padres; inmediatamente se hizo una reuni\u00f3n familiar y fuimos obligados a casarnos, no est\u00e1bamos preparados para eso, ella tuvo que abandonar la escuela y yo culmin\u00e9 el 11 grado y tuve que ponerme a trabajar, pele\u00e1bamos mucho, no ten\u00edamos idea de c\u00f3mo cuidar un ni\u00f1o, nuestras madres ayudaban pero era responsabilidad de nosotros, despu\u00e9s que el ni\u00f1o naci\u00f3 solo duramos un a\u00f1o y medio, yo me negu\u00e9 a seguir en esa relaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asociado a esos aspectos, de igual forma, est\u00e1n presentes los mensajes que refuerzan \u201ccontra valores\u201d \u00e9ticomorales en situaciones precarias de tipo econ\u00f3micas. \u201cCuando ten\u00eda 14 a\u00f1os conoc\u00ed a un cubano- americano que se hospedaba en casa de unos vecinos, me invitaba a salir con frecuencia, me hac\u00eda regalos, compraba cosas de comida para mi casa y me ofreci\u00f3 matrimonio. No me gustaba, era muy mayor, 53 a\u00f1os, y mi madre me aconsej\u00f3 que me casara con \u00e9l; hoy tengo 17 a\u00f1os, un hijo de \u00e9l y a\u00fan espero poder vivir en Estados Unidos para ayudar a\u00fan m\u00e1s a mi familia\u201d.3<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Fuentes oficiales revelan que, en Cuba, en 2019, se realizaron 2.231 matrimonios de muchachas de hasta 18 a\u00f1os, entre los cuales hubo algunos, incluso, con hombres de 50 y hasta de 70 a\u00f1os. De ese total, 34 matrimonios ocurrieron a los 14 a\u00f1os; 125, a los 15; 305 a los 16 y 454 a los 17. Los \u00edndices son menores en varones, con 106 matrimonios reportados entre 15 y 17 a\u00f1os, seg\u00fan el Anuario Demogr\u00e1fico de Cuba, publicado en 20206.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Estudios nacionales indican que la edad media a la primera uni\u00f3n en la adolescencia disminuy\u00f3 entre 1990 y 2014, de 15,4 a\u00f1os a 14,9 a\u00f1os. Mientras, la proporci\u00f3n de adolescentes casadas y unidas aument\u00f3 a 4,8 por ciento entre el Censo de Poblaci\u00f3n y Viviendas de 2002 y el \u00faltimo realizado en 2012. Acercamiento legal El C\u00f3digo de Familia vigente en Cuba autoriza de manera excepcional el matrimonio infantil, a partir de los 14 a\u00f1os en las ni\u00f1as y de los 16 en los ni\u00f1os. Dicho c\u00f3digo, cuya propuesta est\u00e1 en reforma desde mediados de los a\u00f1os noventa del pasado siglo, sustituy\u00f3 en 1995 al C\u00f3digo Civil espa\u00f1ol, que establec\u00eda la edad para contraer matrimonio en los 12 a\u00f1os para las ni\u00f1as y los 14 para los varones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como se puede apreciar, a\u00fan los preceptos de esta legislaci\u00f3n se sustentan en concepciones estereotipadas que discriminan a las mujeres y tambi\u00e9n desprotegen a los varones, lo que evidencia importantes brechas de desigualdades de g\u00e9nero. En el diagn\u00f3stico sobre incidencia de legislaciones y pol\u00edticas en el acceso de adolescentes y j\u00f3venes a servicios de salud sexual y reproductiva en Cuba, publicado en 2019 por las juristas Yamila Gonz\u00e1lez Ferrer e Ivonne P\u00e9rez, se revela que la comisi\u00f3n redactora del nuevo C\u00f3digo de las Familias estima \u201cnecesario eliminar la excepcionalidad admitida para matrimonios de menores de 18 a\u00f1os\u201d. Velar por los derechos de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes es una pol\u00edtica propia del Estado cubano y tambi\u00e9n desde la ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tolerancia cero con este tipo de conductas es imprescindible para regenerar su tejido social. Apuntes finales Es importante referir que todo acto vinculado al matrimonio infantil coloca a ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes en situaciones de vulnerabilidad y riesgo, a corto y largo plazo. Al tener el matrimonio un efecto emancipatorio, pierden la protecci\u00f3n legal de sus progenitores y de ah\u00ed su conexi\u00f3n con otras formas de violencias de g\u00e9nero como la trata y el tr\u00e1fico de personas, la esclavitud dom\u00e9stica y la sexual, entre otras. Las conductas asociadas al matrimonio infantil son perjudiciales para la salud f\u00edsica y mental de las v\u00edctimas, quienes se encuentran en etapas del desarrollo del curso de la vida donde no se alcanza a\u00fan la madurez<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una mirada diferente a la informaci\u00f3n el mantenimiento de una familia, la independencia econ\u00f3mica y la educaci\u00f3n de sus descendientes, lo cual redunda en deserci\u00f3n escolar, limitaci\u00f3n del ejercicio de sus derechos sexuales y de una vida libre, sin violencias. En pocas palabras, \u201cse les roba su infancia\u201d. Se corrobora que la problem\u00e1tica del matrimonio infantil (\u201cmatrimonio forzado\u201d) est\u00e1 transversalizada por las desigualdades de g\u00e9nero como expresi\u00f3n de pervivencia de la cultura patriarcal en el contexto cubano, por lo que se impone como reto fortalecer la labor educativa desde la interseccionalidad, preponderar la educaci\u00f3n para la sexualidad y la salud sexual (negociaci\u00f3n de pareja, toma de decisiones, inicio y contacto de las relaciones sexuales, deconstrucci\u00f3n de estereotipos, mitos y prejuicios que fomentan el ejercicio de las violencias de g\u00e9nero, entre otros), as\u00ed como lograr los cambios sobre los preceptos de la legislaci\u00f3n vigente para el tratamiento jur\u00eddico m\u00e1s justo de estos asuntos. <a href=\"#_ftn3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas reflexiones. Autore: Manuel de Jes\u00fas Verdecia Tamayo, Emilio Barb\u00e1n Carrillo, Lidia Anexi G\u00f3mez Lima. Instituci\u00f3n: Universidad de Granma. Publicaci\u00f3n: Methaodos. Revista de ciencias sociales. https:\/\/doi.org\/10.17502\/m.rcs.v7i1.281 Descriptores: Cuerpo, dignificaci\u00f3n humana, libertad, orientaci\u00f3n sexual. Resumen: El presente art\u00edculo persigue revelar el tratamiento dado al g\u00e9nero y a la diversidad sexual en el contexto cubano desde una perspectiva transdisciplinar, teni\u00e9ndose en consideraci\u00f3n la producci\u00f3n te\u00f3rica, emp\u00edrica y la manifestaci\u00f3n en la pr\u00e1ctica social del asunto estudiado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>* Dra. En Ciencias Sociol\u00f3gicas. Profesora e Investigadora Titular de la Universidad de La Habana. \u201c<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(M\u00e1s informaci\u00f3n: <a href=\"http:\/\/www.redinternacionaldeperiodistas.com\/?option=34&amp;id=187\">http:\/\/www.redinternacionaldeperiodistas.com\/?option=34&amp;id=187<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a>&nbsp; 1 Hansing, K y U Optengel: Cuba: las desigualdades se tornan visibles. Consecuencias de la econom\u00eda de escasez y reformas. Nueva Sociedad \/ Democracia y pol\u00edtica en Am\u00e9rica Latina, 2015, p. 255. 2 UNICEF:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2 Encuesta de Indicadores M\u00faltiples por Conglomerados en Cuba. Direcci\u00f3n de Registros M\u00e9dicos y Estad\u00edsticos de Salud, 2014. Disponible en: https:\/\/www.unicef.org\/cuba\/mils5.2014-cuba.pdf. 3 Hern\u00e1ndez, I.: Estudio de casos sobre matrimonio infantil y su nexo con las desigualdades de g\u00e9nero. Marianao, La Habana, Cuba, 2020.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> 4 \u00cddem. 5 \u00cddem. 6 https:\/\/www.onei.gob.cu\/node\/14832 Se\u00f1ales SEMlac Cuba: Una mirada diferente a la informaci\u00f3n el mantenimiento de una familia, la independencia<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> Archivo Digital T\u00edtulo: G\u00e9nero y diversidad sexual en la Cuba actual. Algunas reflexiones. Autora: Manuel de Jes\u00fas Verdecia Tamayo, Emilio Barb\u00e1n Carrillo, Lidia Anexi G\u00f3mez Lima. Instituci\u00f3n: Universidad de Granma. Publicaci\u00f3n: Methaodos. Revista de ciencias sociales. https:\/\/doi.org\/10.17502\/m.rcs.v7i1.281 Descriptores: Cuerpo, dignificaci\u00f3n humana, libertad, orientaci\u00f3n sexual. Resumen: El presente art\u00edculo persigue revelar el tratamiento dado al g\u00e9nero y a la diversidad sexual en el contexto cubano desde una perspectiva transdisciplinar, teni\u00e9ndose en consideraci\u00f3n la producci\u00f3n te\u00f3rica, emp\u00edrica y la manifestaci\u00f3n en la pr\u00e1ctica social del asunto estudiado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El dispositivo de la libertad es encantador: Todos nos creemos libres transitando por estructuras previamente determinadas que naturalizamos e invisivilizamos y sobre todo no cuestionamos\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":33546,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[692,53],"tags":[],"class_list":["post-33545","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-internacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33545\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}