{"id":31660,"date":"2021-02-11T06:36:00","date_gmt":"2021-02-11T06:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=31660"},"modified":"2023-07-21T16:48:13","modified_gmt":"2023-07-21T21:48:13","slug":"betty-friedan-la-feminista-que-destapo-la-carcel-de-las-mujeres-atrapadas-en-el-rol-de-ama-de-casa-sumisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/betty-friedan-la-feminista-que-destapo-la-carcel-de-las-mujeres-atrapadas-en-el-rol-de-ama-de-casa-sumisa\/","title":{"rendered":"Betty Friedan, la feminista que destap\u00f3 la \u00abc\u00e1rcel\u00bb de las mujeres atrapadas en el rol de ama de casa sumisa"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>La psic\u00f3loga estadounidense denunci\u00f3 en \u2018La m\u00edstica de la feminidad\u2019 que el estereotipo machista impuesto en los cincuenta las llev\u00f3 a la autodestrucci\u00f3n. Al no poder realizarse profesionalmente, padec\u00edan el \u00abproblema que no tiene nombre\u00bb, cuyos s\u00edntomas eran la ansiedad, el insomnio, el alcoholismo, el desmedido deseo sexual, la neurosis y el suicidio<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Por\u00a0Henrique Mari\u00f1o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/AmecoPress\/Rebeli\u00f3n. Madrid, Espa\u00f1a. 11 de febrero 2021. &#8211;\u00a0Su madre vivi\u00f3 amargada desde que hab\u00eda dejado de escribir en las p\u00e1ginas de sociedad de un peri\u00f3dico tras contraer matrimonio, pero ella era peque\u00f1a y no se dio cuenta de la frustraci\u00f3n que atenazaba a Miriam Horwitz, una jud\u00eda de ascendencia h\u00fangara casada con Harry Goldstein, propietario de una joyer\u00eda en Peoria (Illinois). La aparente imagen id\u00edlica de una ama de casa rodeada de cr\u00edos, preparando la cena y con una sonrisa permanente a la espera de que su esposo entrase por la puerta no solo era falsa, sino que encerraba un mal al que aquella ni\u00f1a pondr\u00eda nombre con los a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Betty Goldstein (Peoria, 1921 \u2013 Washington, 2006) tendr\u00eda que sufrir en carne propia ese encierro en una jaula de oro para percibir la insatisfacci\u00f3n que sufr\u00edan tantas mujeres en Estados Unidos despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, cuando \u2014despu\u00e9s de haber logrado estudiar e insertarse en el mercado laboral\u2014 se implant\u00f3 el rol de la mujer hogare\u00f1a y complaciente. As\u00ed, tras graduarse en Psicolog\u00eda, renunci\u00f3 a una beca en Berkeley para satisfacer a su novio. Y, poco despu\u00e9s, dej\u00f3 su trabajo como periodista en Nueva York cuando se mud\u00f3 a un barrio residencial tras casarse con un director teatral.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aquella estudiante portentosa se hab\u00eda convertido en una ama de casa, pero esas tres experiencias la llevaron a desarrollar una teor\u00eda sobre la causa de que las mujeres de clase media, como pod\u00eda ser ella misma, eran carcomidas por la soledad y la depresi\u00f3n. Si bien segu\u00eda colaborando en prensa, un art\u00edculo sobre ese estado an\u00edmico fue rechazado por la revista Good Housekeeping [Buen cuidado de la casa], aunque luego supondr\u00eda el empuj\u00f3n definitivo para que escribiese La m\u00edstica de la feminidad (1963), que obtendr\u00eda el Premio Pulitzer y cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s alcanzar\u00eda unas ventas de tres millones de ejemplares.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/amecopress.net\/IMG\/jpg\/betty.jpg\"><\/a><br>Betty \u2014quien ya hab\u00eda adoptado el apellido de su marido, Carl Friedan, reciclado en ejecutivo publicitario\u2014 no trat\u00f3 la depresi\u00f3n que sufr\u00edan muchas mujeres desde un punto de vista psiqui\u00e1trico, sino que la abord\u00f3 como un problema estructural. Es decir, analiz\u00f3 las causas que provocaban el hast\u00edo en sus coet\u00e1neas. El concepto ya lo hab\u00eda plasmado en aquel art\u00edculo descartado porque los editores lo consideraron \u00abdemasiado fuerte\u00bb para un especial que ensalzaba la supuesta felicidad de las mujeres de los barrios residenciales. Sin embargo, meses despu\u00e9s fue tema de portada y su repercusi\u00f3n la sorprendi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLas cartas que recibieron, de mujeres de todo el pa\u00eds y no siempre de universitarias, confirm\u00f3 todas mis corazonadas\u00bb, escribi\u00f3 en sus memorias, Life So Far (2000), donde relata que analiz\u00f3 c\u00f3mo hab\u00edan cambiado las hero\u00ednas estadounidenses en las \u00faltimas d\u00e9cadas. A partir de la revisi\u00f3n de los art\u00edculos publicados en cinco revistas femeninas, Betty Friedan vio que en 1939 dominaba la imagen de una \u00abmujer aventurera, atractiva y autosuficiente que avanza hacia una visi\u00f3n o meta personal: ser una piloto, una ge\u00f3loga, una redactora publicitaria\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las hero\u00ednas, prosigue en su autobiograf\u00eda, casi nunca eran amas de casa, aunque \u00aben 1949 la imagen se fue difuminando\u00bb y solo una de cada tres hero\u00ednas era \u00abuna mujer de carrera e inevitablemente la mostraban dispuesta a renunciar a todo por una carrera m\u00e1s satisfactoria como ama de casa\u00bb. En 1959, el perfil inicial hab\u00eda desaparecido por completo: \u00abNo encontr\u00e9 una sola hero\u00edna que tuviese una carrera, un compromiso con cualquier trabajo, arte, profesi\u00f3n o misi\u00f3n en el mundo, m\u00e1s all\u00e1 de Ocupaci\u00f3n: ama de casa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/amecopress.net\/IMG\/jpg\/betty_cartel.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/amecopress.net\/IMG\/jpg\/betty_cartel.jpg\"><\/a><br>Su trabajo de campo \u2014entrevistando a vecinas en barrios residenciales\u2014, la confirmaci\u00f3n de que las hero\u00ednas contempor\u00e1neas ya no eran mujeres empoderadas, su propia experiencia y la de su madre \u2014entonces comprendi\u00f3 que la frialdad de Miriam era una coraza para disimular su frustraci\u00f3n por haber renunciado al trabajo que la apasionaba\u2014, sus dotes como periodista, sus estudios de psicolog\u00eda y su formaci\u00f3n como cient\u00edfica social la llevaron a escribir La m\u00edstica de la feminidad. No tard\u00f3 en recibir las cr\u00edticas m\u00e1s absurdas: el libro formaba parte de una \u00abtrama comunista\u00bb y ella no era una \u00abverdadera ama de casa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hab\u00eda acu\u00f1ado el problema que no tiene nombre, \u00abas\u00ed llamado porque el gran n\u00famero de las mujeres de la \u00e9poca que lo padec\u00edan, aun sabi\u00e9ndolo ah\u00ed, eran incapaces de nominarlo\u00bb, escribe \u00c1ngeles Perona en El feminismo liberal estadounidense de posguerra: Betty Friedan y la refundaci\u00f3n del feminismo liberal. \u00abSeg\u00fan datos aportados por Friedan, el problema se manifestaba en m\u00faltiples patolog\u00edas psicol\u00f3gicas, todas autodestructivas: ansiedad, insomnio, alcoholismo, desmedido deseo sexual, neurosis o, incluso, suicidio\u00bb, a\u00f1ade la profesora de la Facultad de Filosof\u00eda de la Universidad Complutense.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras que los psic\u00f3logos los consideraban \u00abtrastornos inherentes a la condici\u00f3n femenina\u00bb, la autora desecha esa lectura y sostiene que \u00abha sido imbuido en las mujeres a trav\u00e9s del estereotipo de identidad\u00bb, o sea, de esposas y madres sin inter\u00e9s alguno por lo que suced\u00eda fuera de su hogar. \u00abEran v\u00edctimas de lo que hoy llamar\u00edamos una hetero designaci\u00f3n, esto es, una designaci\u00f3n de su identidad que las mujeres no se hab\u00edan dado a s\u00ed mismas, sino que les ven\u00eda ya elaborada e impuesta por otros\u00bb, explica Perona, quien recuerda que ese rol secundario y pasivo era aceptado por muchas para ajustarse al estereotipo impuesto, pese a que al final terminase provoc\u00e1ndoles un conflicto.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/amecopress.net\/IMG\/jpg\/betty_cartel1.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/amecopress.net\/IMG\/jpg\/betty_cartel1.jpg\"><\/a><br>\u00abLos papeles que se les hab\u00edan asignado no colmaban sus energ\u00edas, no desarrollaban sus potencialidades ni saciaban sus aspiraciones en tanto que individuos. Adem\u00e1s, todo esto era reprimido por las propias mujeres.\u00bb, a\u00f1ade Perona en su cap\u00edtulo del libro Teor\u00eda Feminista: de la Ilustraci\u00f3n a la globalizaci\u00f3n, coordinado por Celia Amor\u00f3s y Ana de Miguel. La psic\u00f3loga estadounidense cree, adem\u00e1s, que no est\u00e1 relacionado con la clase social ni con el nivel educativo, sino que afecta a todas sus compatriotas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n descarta que el problema \u2014o el malestar\u2014 que no tiene nombre sea de \u00edndole sexual, \u00absi bien puede generar epifan\u00edas patol\u00f3gicas de este tipo\u00bb, aunque pueda compartir la estructura represiva. \u00abPero aqu\u00ed lo que se reprime no es la sexualidad (como fue el caso de la \u00e9poca victoriana), sino el desarrollo de la identidad personal, del propio yo\u00bb, escribe la profesora de Filosof\u00eda, quien analiza c\u00f3mo Friedan desmonta la m\u00edstica de la feminidad secando las fuentes de las que brota la expresi\u00f3n. Para ello, reivindica que est\u00e1n dotadas de raz\u00f3n, la igualdad como arma para liberar tambi\u00e9n a los hombres, el rechazo a ser definidas por sus funciones biol\u00f3gicas y la supresi\u00f3n de los prejuicios y dogmas heredados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPero qu\u00e9 es la m\u00edstica de la feminidad que da t\u00edtulo al libro que gan\u00f3 el Pulitzer e influy\u00f3 tanto en el pensamiento feminista?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abAlude a una concepci\u00f3n esencialista de la feminidad seg\u00fan la cual las mujeres tendr\u00edan una naturaleza especial y consustancial que solo se puede desarrollar plenamente en la pasividad sexual, en el sometimiento la var\u00f3n y en consagrarse amorosamente a la crianza de los hijos\u00ab, explica Perona, quien matiza que \u2014pese a tratarse de un texto cl\u00e1sico\u2014 su autora confunde el patriarcado y \u00abel capitalismo como sistema de dominaci\u00f3n\u00bb, de modo que atribuye los efectos que produce el primero al segundo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La fil\u00f3sofa Amelia Valc\u00e1rcel, quien considera que La m\u00edstica de la feminidad es el libro de cabecera de la Tercera Ola del Feminismo, recuerda en La memoria colectiva y los retos del feminismo (CEPAL) que el estereotipo del ama de casa fue fomentado por una \u00abmaniobra\u00bb llevada a cabo por los Gobiernos y los medios \u2014sobre todo las revistas femeninas y la televisi\u00f3n, valga como ejemplo la serie Embrujada, a los que habr\u00eda que sumar la publicidad y el cine\u2014 con un doble objetivo: \u00abAlejar a las mujeres de los empleos obtenidos durante el periodo b\u00e9lico, devolvi\u00e9ndolas al hogar, y diversificar la producci\u00f3n fabril\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La catedr\u00e1tica em\u00e9rita de Filosof\u00eda Moral y Pol\u00edtica en la UNED describe La m\u00edstica de la feminidad, editado en Espa\u00f1a por C\u00e1tedra, como \u00abuna descripci\u00f3n magistral del modelo femenino avalado por la pol\u00edtica de los tiempos posb\u00e9licos que contribuy\u00f3 decisivamente a que a la nueva generaci\u00f3n de mujeres le cayeran las escamas de los ojos\u00bb. La anterior \u2014tras haber alcanzado logros como el derecho al voto, la educaci\u00f3n y el trabajo\u2014 volv\u00eda a ser recluida en casa y con la pata quebrada, v\u00edctima del problema que no tiene nombre: \u00abAs\u00ed llamaron las feministas de los setenta al estado mental y emocional de estrechez y desagrado, de falta de aire y horizontes en que parec\u00eda consistir el mundo que heredaban\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Betty Friedan tuvo tres hijos y se separ\u00f3 de su marido en 1969, cuando se cre\u00f3 la Asociaci\u00f3n Nacional para la Derogaci\u00f3n de las Leyes de Aborto, de la que form\u00f3 parte. Tres a\u00f1os antes, presidi\u00f3 la Organizaci\u00f3n Nacional de Mujeres, aunque luego se vio desplazada por las nuevas generaciones de feministas y fund\u00f3 la Asamblea Pol\u00edtica Nacional de Mujeres. Pese a que no tendr\u00eda tanto \u00e9xito, en 1981 public\u00f3 La segunda fase, al que le seguir\u00edan tres libros m\u00e1s, incluidas las citadas memorias de la ensayista estadounidense, cuyo centenario se cumple este 4 de febrero, el mismo d\u00eda que falleci\u00f3 hace quince a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pionera en la defensa de los derechos de la mujer, como refleja su insistencia para que se aprobasen leyes relacionadas con el trabajo o con la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo, algunos aspectos de su obra se han resentido con el paso del tiempo y han sido objeto de cr\u00edticas. \u00abEn el feminismo de Friedan late un problema de asimetr\u00eda entre la potencia de sus propuestas pr\u00e1cticas, la brillantez de ciertos diagn\u00f3sticos y el corto alcance de sus an\u00e1lisis te\u00f3ricos\u00bb, se\u00f1ala \u00c1ngeles Perona. \u00abAl ser subrepticia la teor\u00eda y estar poco desarrollada, la pr\u00e1ctica queda oscurecida\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La psic\u00f3loga estadounidense denunci\u00f3 en \u2018La m\u00edstica de la feminidad\u2019 que el estereotipo machista impuesto en los cincuenta las llev\u00f3 a la autodestrucci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":31661,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[692,53],"tags":[],"class_list":["post-31660","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-internacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31660\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}