La diputada Beatriz Rojas Mart\u00ednez, afirma que se proh\u00edben los concursos de belleza, no por la acci\u00f3n, sino por lo que simboliza<\/p>\n\n\n\n
La violencia medi\u00e1tica complementa a la Ley de Acceso, ahora enriquecidas con dos nuevos tipos de violencia de g\u00e9nero<\/p>\n\n\n\n
Libertad L\u00f3pez<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 4 de febrero, 2021.- Este mi\u00e9rcoles la C\u00e1mara de la Paridad aprob\u00f3 con 444 votos a favor, dos en contra y siete abstenciones, el dictamen que adiciona diversas disposiciones de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, para incluir los conceptos de violencia simb\u00f3lica y medi\u00e1tica. <\/p>\n\n\n\n
El dictamen, se envi\u00f3 al Senado de la Rep\u00fablica para sus efectos constitucionales. Esta reforma define a la violencia simb\u00f3lica como la expresi\u00f3n, emisi\u00f3n o difusi\u00f3n por cualquier medio, ya sea en el \u00e1mbito p\u00fablico o privado, de discursos, mensajes, patrones estereotipados, signos, valores ic\u00f3nicos e ideas que transmiten, reproducen, justifican o naturalizan la subordinaci\u00f3n, desigualdad, discriminaci\u00f3n y violencia contra las mujeres en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n
De la misma manera se considera violencia simb\u00f3lica a los concursos, cert\u00e1menes, elecciones, competencias y cualquier otro tipo de eventos que promuevan estereotipos de g\u00e9nero y, con base en los mismos, eval\u00faen de forma integral o parcial la apariencia f\u00edsica de mujeres, ni\u00f1as y adolescentes.<\/p>\n\n\n\n
Menciona que las instituciones p\u00fablicas no podr\u00e1n asignar recursos, publicidad oficial, subsidios, ni cualquier tipo de apoyo econ\u00f3mico o auspicio p\u00fablico a la realizaci\u00f3n de estos eventos.<\/p>\n\n\n\n
Al respecto la diputada perredista Guadalupe Almaguer Pardo se congratul\u00f3 por esta reforma, impulsada desde la Comisi\u00f3n de Igualdad de G\u00e9nero que logr\u00f3 mayor\u00eda en el Pleno de la C\u00e1mara de Diputados, por su aprobaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Opin\u00f3 que \u00abSin duda este es un gran paso ya que en la legislaci\u00f3n mexicana no existe el reconocimiento claro de la violencia simb\u00f3lica ni de la violencia medi\u00e1tica\u00bb sostuvo la parlamentaria.<\/p>\n\n\n\n
Explic\u00f3 que \u00fanicamente en el marco jur\u00eddico nacional, se ten\u00eda la Ley General para la Igualdad entre Mujeres y Hombres la cual establece como uno de los objetivos de la Pol\u00edtica Nacional la eliminaci\u00f3n de estereotipos que fomenten la violencia y discriminaci\u00f3n contra las mujeres.<\/p>\n\n\n\n
Esta reforma robustece el marco normativo incorporando en la Ley General de Acceso a las Mujeres a una Vida Libre de Violencia el concepto de violencia simb\u00f3lica como un tipo de violencia contra las mujeres y el concepto de violencia medi\u00e1tica como una modalidad de la misma, agreg\u00f3 Almaguer Pardo. <\/p>\n\n\n\n
La tambi\u00e9n secretaria de la comisi\u00f3n de Igualdad de G\u00e9nero que \u00abLa violencia simb\u00f3lica\u201d es la base de todos los tipos de violencia; a trav\u00e9s de las costumbres, tradiciones y pr\u00e1cticas cotidianas se refuerzan y reproducen las relaciones basadas en el dominio y la sumisi\u00f3n, por lo que con la aprobaci\u00f3n de este dictamen se avanza para garantizar un vida sin violencia a las mujeres y adem\u00e1s cumple con los compromisos internacionales adoptados por M\u00e9xico. <\/p>\n\n\n\n
Abund\u00f3 la diputada feminista que \u00abLa violencia simb\u00f3lica no se ejerce directamente, sino que consiste en la imposici\u00f3n cultural de sujetos dominantes hacia sujetos dominados, mediante la naturalizaci\u00f3n del dominio y las jerarqu\u00edas, as\u00ed como de los roles y estereotipos de g\u00e9nero. \u00c9sta permea todos los \u00e1mbitos, limita el ejercicio de los derechos de hombres y mujeres y reproduce esquemas de opresi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y desigualdad\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Para finalizar Almaguer Pardo hizo \u00e9nfasis en que el objetivo de la iniciativa es por un lado definir la violencia simb\u00f3lica y en consecuencia eliminar la contradicci\u00f3n en la que incurre el Estado cuando por un lado lucha contra la violencia ejercida hacia las mujeres y por el otro lado auspicia la realizaci\u00f3n de concursos donde se eligen reinas, donde la cosificaci\u00f3n del cuerpo de la mujer es la principal atracci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSi bien esta iniciativa en su an\u00e1lisis y parlamentos abiertos cre\u00f3 un amplio debate, sirvi\u00f3 para que quedara ampliamente explicado que no atenta contra la libertades, solo excluye la participaci\u00f3n del Estado en cert\u00e1menes de belleza que fomentan estereotipos sexistas y denigrantes para la mujer\u00bb concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Respecto a la violencia medi\u00e1tica, esta reforma la define como la expresi\u00f3n a trav\u00e9s de cualquier medio de comunicaci\u00f3n de contenidos que, de manera directa o indirecta, promuevan estereotipos de g\u00e9nero, as\u00ed como la humillaci\u00f3n, explotaci\u00f3n, degradaci\u00f3n, desigualdad, discriminaci\u00f3n, o cualquier forma de violencia contra las mujeres.<\/p>\n\n\n\n
Se visualizan diferentes violencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n Al fundamentar el dictamen de la Comisi\u00f3n de Igualdad de G\u00e9nero, la diputada Beatriz Rojas Mart\u00ednez (Morena) se\u00f1al\u00f3 que esta reforma permite hacer visibles las diferentes violencias que las mujeres y ni\u00f1as sufren d\u00eda a d\u00eda y que se traducen en discriminaci\u00f3n e injusticia.<\/p>\n\n\n\n Indic\u00f3 que ambas violencias, simb\u00f3lica y medi\u00e1tica, las viven las mexicanas en \u201csu vida diaria y se expresan de forma tan sutil que se producen con normalidad a trav\u00e9s de estereotipos, valores e ideas que naturalizan y transmiten la desigualdad, discriminaci\u00f3n, subordinaci\u00f3n y violencia contra las mujeres\u201d.<\/p>\n\n\n\n Rojas Mart\u00ednez precis\u00f3 que la violencia simb\u00f3lica se manifiesta de manera reiterada en el \u00e1mbito medi\u00e1tico, cuando sus contenidos producen formas de desigualdad y discriminaci\u00f3n, difunden im\u00e1genes negativas y denigrantes de la mujer con fines comerciales, como es la pornograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Se\u00f1al\u00f3 que los contenidos medi\u00e1ticos, impresos, electr\u00f3nicos y digitales producen patrones estructurales de sistemas machistas y patriarcales, que atentan contra la dignidad de las mujeres. <\/p>\n\n\n\n Por ello, la necesidad de tipificar la modalidad medi\u00e1tica, ya que esos contenidos se reproducen de manera sistem\u00e1tica en los diversos medios de comunicaci\u00f3n y refuerzan los roles y patrones culturales que normalizan la violencia y desigualdad, destac\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Sentar\u00e1 las bases para una transformaci\u00f3n cultural, que fomente el reconocimiento y el respeto de los derechos de las mujeres en el pa\u00eds, a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n masiva y en apego a la libertad de la expresi\u00f3n, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Violencia simb\u00f3lica permea a trav\u00e9s de costumbres y tradiciones<\/p>\n\n\n\n La violencia simb\u00f3lica, a\u00f1adi\u00f3, est\u00e1 muy poco consciente pero es la base generadora de otras violencias contra las mujeres, como la patrimonial, f\u00edsica, sexual, psicol\u00f3gica, institucional, pol\u00edtica y hasta la extrema como la violencia feminicida. <\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, se centra en tres mensajes: el desprecio y la burla por lo que es o hace la mujer; el temor o la desconfianza, y la justificaci\u00f3n de la subordinaci\u00f3n femenina. Tambi\u00e9n, provoca que las mujeres parezcan culpables o responsables por las pr\u00e1cticas violentas y discriminatorias que sufren.<\/p>\n\n\n\n La diputada Frida Alejandra Esparza M\u00e1rquez (PRD) lament\u00f3 que M\u00e9xico sea uno de los pa\u00edses con m\u00e1s violencia hacia las mujeres y las ni\u00f1as, y la violencia simb\u00f3lica permea a trav\u00e9s de costumbres y tradiciones y de pr\u00e1cticas cotidianas que refuerzan y siguen reproduciendo las relaciones basadas en el dominio y la sumisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Resalt\u00f3 que este tipo de violencias transmiten desigualdad y subordinaci\u00f3n, utilizando la imposici\u00f3n de poder y autoridad. En tanto que, los estereotipos de g\u00e9nero constituyen una problem\u00e1tica en s\u00ed misma, por el nivel de encasillamiento al que remiten, perjudicando de m\u00faltiples maneras a hombres, pero especialmente a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n Se pronunci\u00f3 a favor de atender, erradicar y sancionar la violencia simb\u00f3lica. Las reformas, dijo, no buscan eliminar la participaci\u00f3n de las mujeres en eventos, sino evitar que a trav\u00e9s de estas acciones el Estado fomente la violencia por medio de patrones estereotipados, mensajes, valores, iconos o signos que transmitan y reproduzcan dominaci\u00f3n, desigualdad y discriminaci\u00f3n en las relaciones sociales, naturalizando la subordinaci\u00f3n de la mujer en la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La diputada Beatriz Rojas Mart\u00ednez, afirma que se proh\u00edben los concursos de belleza, no por la acci\u00f3n, sino por lo que simboliza La violencia medi\u00e1tica complementa a la Ley de Acceso, ahora enriquecidas con dos nuevos tipos de violencia de g\u00e9nero Libertad L\u00f3pez SemM\u00e9xico, Cd. de M\u00e9xico, 4 de febrero, 2021.- Este mi\u00e9rcoles la C\u00e1mara […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":31427,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[692,50],"tags":[],"class_list":["post-31426","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-692","category-congreso"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31426"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31426\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}