{"id":30535,"date":"2021-01-11T15:59:45","date_gmt":"2021-01-11T15:59:45","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=30535"},"modified":"2023-07-21T16:45:28","modified_gmt":"2023-07-21T21:45:28","slug":"mutando-pero-hacia-donde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/mutando-pero-hacia-donde\/","title":{"rendered":"Mutando, \u00bfpero hacia d\u00f3nde?"},"content":{"rendered":"\n

Desobediencia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Olimpia Flores Ortiz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Oaxaca, Oax. 11 de enero 2021.- \u201c\u00bfQu\u00e9 es, pues, el tiempo? Si nadie me lo pregunta lo s\u00e9, pero si trato de explic\u00e1rselo a quien me lo pregunta no lo s\u00e9\u201d (Agust\u00edn de Hipona. Las Confesiones, XI, c.14, 17)<\/p>\n\n\n\n

El inefable tiempo. Del futuro, s\u00f3lo podemos atisbar sus causas, o algunos signos desde lo presente. El futuro no es predecible, sino imaginable.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tiempo atravesamos? No s\u00e9 ustedes, pero yo me siento errante en la imposibilidad de hacer abstracci\u00f3n del tiempo presente y saber narr\u00e1rmelo. <\/p>\n\n\n\n

Me adher\u00ed al esp\u00edritu navide\u00f1o, no por fe, sino por necesidad del ciclo convencional que me marque el paso del tiempo y me administre el sinsentido de hoy.  Pero en el tr\u00e1nsito del 2020 al 2021, no puedo ver ni siquiera el d\u00eda a d\u00eda; el pesar por la mortandad que nos rodea no me deja vigor para el impulso, ni la iniciativa. Siempre se est\u00e1 al pendiente de alguien con cercan\u00eda, en trance de contagio. Se reciben noticias de fatalidades y tragedias familiares. Las redes sociales convertidas en obituarios, porque adem\u00e1s no se tiene otro medio de expresar el duelo.    <\/p>\n\n\n\n

Este tr\u00e1nsito de a\u00f1o no da lugar al prop\u00f3sito, es un tiempo de esperar a sobrevivir; un tiempo despojado de presente. Nunca tan vulnerables y s\u00f3lo con incertidumbre. La supremac\u00eda de la especie humana derrotada por su fragilidad ante un enemigo invisible y feroz. Vacuna o no vacuna, el poder no lo tiene m\u00e1s la humanidad, sino un virus microsc\u00f3pico. Habr\u00edamos de hacer votos de humildad para caminar hacia cualquier sentido. Se acab\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El acontecimiento de la pandemia nos marca un antes y un despu\u00e9s que no puede ser un retorno. El sistema mundo se ha topado consigo mismo y se ha trastocado la vida toda en todos sus \u00e1mbitos y en todos sus quehaceres. Nada podr\u00e1 ser igual que antes, se ha ca\u00eddo el tel\u00f3n del teatro de la pir\u00e1mide; la igualdad lleg\u00f3 sembrando muerte en todas direcciones. Se ha terminado una ilusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero la mutaci\u00f3n se precipita incierta. \u00bfHacia d\u00f3nde estamos mutando?<\/p>\n\n\n\n

Los s\u00edndromes de este fin de \u00e9poca, los encontramos en la hegemon\u00eda del neoliberalismo financiero; la fantasiosa igualdad en el consumo enfermizo y su inalcanzable satisfacci\u00f3n; en la voracidad  de las industrias extractivas que destruyen los ciclos ecol\u00f3gicos justificadas en la patolog\u00eda de la rentabilidad; el ego\u00edsmo revestido de derecho \u00e9tico; en el pernicioso e invasivo data poder que se apodera de los sujetos y los satura de informaci\u00f3n, que no de conocimiento, -nunca  antes se hab\u00eda ignorado tanto. Y la mayor perversi\u00f3n de todas, en su pensamiento \u00fanico: la democracia al modo de Occidente que ha consistido en la incolmable compulsi\u00f3n consumista que se reproduce infinitamente alentada ahora por medio de la informaci\u00f3n personal e \u00edntima que publicamos en las redes. Era pornogr\u00e1fica, exceso de exposici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El lazo social ha venido a derivar en el com\u00fan denominador de ser consumidores, antes que ciudadanas\/ciudadanos y que incluso personas.  El mercado nos ha habilitado como nuestro propio punto de venta; mi \u201cdesarrollo personal\u201d consiste en mi propia estrategia de marketing.<\/p>\n\n\n\n

Este es el contexto desde donde vamos mutando. \u00bfHacia d\u00f3nde no movemos en esta inamovilidad que queremos pensar coyuntural?  \u00bfQu\u00e9 nos sacude? Sin duda, la proximidad de todes a la muerte, esta vulnerabilidad extrema. Pero la humildad a la que nos convoca la crisis nos desaf\u00eda a un cambio del eje de nuestras significaciones, propiamente dicho a deconstruirnos.<\/p>\n\n\n\n

El ethos comunitario se nos diluye por las redes, siguiendo al surcoreano en boga, Byung-Chul Han, de la sociedad de masas hemos pasado a la sociedad de enjambre digital, que se caracteriza por la desaparici\u00f3n del rostro del otro, acentuada hoy por el uso de cubrebocas. Humanidad de rostro oculto.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de que la crisis de la pandemia est\u00e1 por cumplir un a\u00f1o, la brutalidad del golpe no la hemos asimilado, menos a\u00fan arrojados a la profusi\u00f3n de informaci\u00f3n inocua, tergiversada que oculta lo que hay que ver y saber y que consumimos \u00e1vidamente.<\/p>\n\n\n\n

El apremiante deslizamiento digital sobre teclas y pantallas, con el que manipulamos nuestros artefactos de la comunicaci\u00f3n nos lleva sin pausa y con prisa a saber nada y comprender poco. Hagamos pausa, es necesario detenerse y reaprender a contemplar, a observar. Cuando no hay demora, no puede haber reflexi\u00f3n ni tampoco trascendencia. Hay que preguntarnos c\u00f3mo descubrir el rostro del otro en estas condiciones inh\u00f3spitas. Bajo la perspectiva del psicoan\u00e1lisis, recordemos que las revelaciones las encontramos en la risa, en el lapsus, en el detalle, en el intersticio m\u00e1s inapreciable. La inamovilidad, no nos ha detenido a\u00fan, sino que nos arroj\u00f3 contrario sensu a la prisa y la exclusividad digital.<\/p>\n\n\n\n

La \u00fanica manera de la diferenciaci\u00f3n, –ese espejismo capitalista- la encontramos en lo que el otro nos devuelve; ah\u00ed nuestra singularidad. En la adicci\u00f3n digital, lo \u201cdiferente\u201d se mercantiliza, y pierde originalidad. La biopol\u00edtica de Foucault pasa de moda, lo de hoy es el psico poder que se juega en la psiquis de los sujetos bajo el lema de \u201cno eres, estar\u00eda bien que fueras\u201d. Somos sujetos del rendimiento; no necesitamos explotadores, nos autoexplotamos y nos dejamos dominar por el miedo y las ansiedades, y por si hiciera falta, bajo la vigilancia mutua digitalizada.  Esta agitaci\u00f3n no genera comunidad, es una acumulaci\u00f3n de egos que produce stress, obesidad, depresi\u00f3n, hiperactividad, angustia y violencia<\/p>\n\n\n\n

Agoniza el Eros, no hay rostro amado, puras presencias sin esencias. Es hora de apostar, leamos con demora el tiempo que vivimos. En el hacer por hacer, no somos ni hacemos mundo.  <\/p>\n\n\n\n

Detenerse y descubrir.<\/p>\n\n\n\n

Zaachila, 11 de enero de 2021<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.facebook.com\/OlimpiaFloresMirabilia<\/a><\/p>\n\n\n\n

@euphrasina (gusto por la elocuencia)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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