{"id":28334,"date":"2020-11-09T17:15:50","date_gmt":"2020-11-09T17:15:50","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=28334"},"modified":"2023-07-21T16:37:25","modified_gmt":"2023-07-21T21:37:25","slug":"la-traicion-al-feminismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/la-traicion-al-feminismo\/","title":{"rendered":"La traici\u00f3n al feminismo"},"content":{"rendered":"\n

Desobediencia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Olimpia Flores Ortiz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, Oaxaca, Oax. 9 de noviembre 2020.- La intolerancia no corresponde al feminismo; es con la intolerancia con la que debemos ser intolerantes.<\/p>\n\n\n\n

Esa paradoja la estableci\u00f3 en 1945 el fil\u00f3sofo austriaco Karl Popper, revelando una vez m\u00e1s que los extremos se tocan: La tolerancia infinita, alcanza a la intolerancia cerrando un c\u00edrculo.<\/p>\n\n\n\n

De esa paradoja es actualmente presa el feminismo que hoy va por encima del principio de igualdad ante la Ley; del derecho a la presunci\u00f3n de inocencia y del derecho a un juicio justo cuando se\u00f1ala a un hombre como acosador sexual. \u00bfEl feminismo puede permitirse esta contradicci\u00f3n totalitaria?<\/p>\n\n\n\n

No puede, se traiciona. El principio de igualdad que le es inherente, se pervierte. El feminismo s\u00ed puede juzgar por encima de la Ley e infligir el castigo del descr\u00e9dito bastando s\u00f3lo su voz acusatoria y sin respetar el derecho a la presunci\u00f3n de inocencia.  Las mujeres con una denuncia en red de acoso sexual, acaban moralmente con la vida de un individuo.<\/p>\n\n\n\n

Tan incorrecto es poner siempre en entredicho la voz de una mujer que denuncia, haci\u00e9ndola sin m\u00e1s sospechosa, -si no es que culpable- de haber provocado el acoso varonil por como act\u00faa, se viste, se expresa, se mueve; que su voz sea equivalente a un enunciado de verdad incuestionable. \u00bfLo es siempre? \u00bfSin matices? \u00bfRealmente las mujeres somos incapaces de la maquinaci\u00f3n perversa u dolosa?<\/p>\n\n\n\n

No siempre es verdad la veracidad de las mujeres, no tiene por qu\u00e9 serlo como dogma. Para el feminismo, en la correlaci\u00f3n v\u00edctima-victimario, se debe presuponer una condici\u00f3n de honestidad dada por hecho de la primera. Es un exceso y es una temeridad.<\/p>\n\n\n\n

A las v\u00edctimas, se les apoya porque lo son y el Estado tiene que responderles por eso; no porque sean virtuosas, son humanas.<\/p>\n\n\n\n

La irrupci\u00f3n del movimiento Me Too por las redes en 2017, tuvo el acierto de lograr la visibilidad del acoso sexual como un problema p\u00fablico basado en la discriminaci\u00f3n de las mujeres y que nos remite al conflicto entre los sexos.<\/p>\n\n\n\n

La deriva de ese movimiento me parece peligrosa, porque ha colocado el conflicto como una guerra contra los hombres, basada adem\u00e1s en un concepto tan gelatinoso como lo es el acoso sexual tal y como indiscriminadamente se usa hoy d\u00eda para calificar todo tipo de acercamiento o manifestaci\u00f3n de inter\u00e9s de los hombres hacia las mujeres. Incluso, es instrumento de denostaci\u00f3n pol\u00edtica en las esferas donde se disputa el poder.<\/p>\n\n\n\n

Por acoso no s\u00f3lo se entiende lo que tipifica la legislaci\u00f3n mexicana para las situaciones que se generan en el espacio laboral o en el dom\u00e9stico (muchas veces con complicidad u omisi\u00f3n maternal), sino una generalizaci\u00f3n que alcanza al espacio p\u00fablico entendiendo por acoso incluso al flirteo o al piropo y al albur. Esta molestia tiene su origen en la violencia que viven las mujeres en el espacio p\u00fablico que va de lo ofensivo a la agresi\u00f3n sexual y f\u00edsica; pero carece de definiciones y l\u00edmites.<\/p>\n\n\n\n

Estas posturas francamente tienen un tufo conservador que nos regresa a una situaci\u00f3n en la que se pone en cuesti\u00f3n el libre ejercicio de la sexualidad.<\/p>\n\n\n\n

Este retroceso se lo autoinflige el feminismo en esa deriva delirante de rechazo total a los hombres y a todo lo masculino.    <\/p>\n\n\n\n

Las posturas separatistas o aquellas corrientes irreductibles que pretenden que los hombres son una suerte de plaga en extinci\u00f3n, son violentas y violatorias de derechos. Y debe denunciarse para empezar ante los ojos del mismo feminismo como una contradicci\u00f3n flagrante e inadmisible. Es decir que se amerita una reflexi\u00f3n autocr\u00edtica que no se permita la autocomplacencia de colocarnos como g\u00e9nero, moralmente superiores a los hombres, que no los somos de ninguna manera.<\/p>\n\n\n\n

El bache filos\u00f3fico aqu\u00ed consiste en reproducir la relaci\u00f3n binaria entre los sexos como victimas-victimarios; cuando las mujeres tampoco estamos libradas por el hecho de serlo, de la ideolog\u00eda heteropatriarcal (no porque lo hetero sea condenable, sino porque no es universalizable) y sus constitutivas y sutiles violencias. No hay grupo humano, por radical que sea que pueda erigirse en puro factor de bondad social. Ni las mujeres, como grupo, ni las lesbianas en tanto tal, encarnan el bien abstracto.<\/p>\n\n\n\n

Resulta que esa misma radicalidad que surge del leg\u00edtimo enojo y hartazgo, no contribuye de ninguna manera a la pedagog\u00eda colectiva. No hay espacio para la transformaci\u00f3n, porque ese feminismo se regodea en el aspaviento iracundo y se solaza en la banalidad de la reyerta.<\/p>\n\n\n\n

El vuelco que signific\u00f3 el movimiento Me too para denunciar el acoso sexual como violencia, sobre todo por el efecto medi\u00e1tico de los casos de actrices denunciantes, ha trastocado al esp\u00edritu del feminismo que encuentra en la democracia una aspiraci\u00f3n permanente y en la igualdad un principio irreductible para orientar a las reglas de la convivencia.<\/p>\n\n\n\n

Mi feminismo tiene un doble horizonte: acabar con la amenaza sexual en todos los espacios; pero a la par e intensamente, reivindicar el derecho al placer sexual. Comienza por la reivindicaci\u00f3n del derecho a la seducci\u00f3n.      <\/p>\n\n\n\n

Traicionar al feminismo no consiste en acusar estos excesos, sino en solaparlos.<\/p>\n\n\n\n

Trump es una ignominia humana. Gana el mundo por ello; no por la correlaci\u00f3n de fuerzas geogr\u00e1fica. D\u00eda de muertos en \u00e9poca de cosecha y abundancia. Mi ritual solitario en Zaachila, s\u00f3lo mis muertos y yo.<\/p>\n\n\n\n

Facebook: http:\/\/www.facebook.com\/OlimpiaFloresMirabilia<\/a><\/p>\n\n\n\n

Twitter: @euphrasina<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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