{"id":28147,"date":"2020-11-02T20:52:54","date_gmt":"2020-11-02T20:52:54","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=28147"},"modified":"2023-07-21T16:37:31","modified_gmt":"2023-07-21T21:37:31","slug":"cuba-fundamentalismos-atentados-contra-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/cuba-fundamentalismos-atentados-contra-la-fe\/","title":{"rendered":"Cuba: Fundamentalismos, \u00bfatentados contra la fe?"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Muros que se han levantado violentamente, por no ser parte de la norma<\/strong><\/li><li><strong>Reflexiones de la periodista Mariana Camejo, musulmana<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;Dixie Edith<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/SEMLAC, La Habana, 02 DE noviembre.- El auge de los fundamentalismos religiosos en Cuba no solo cuestiona la legitimidad del derecho al aborto o al reconocimiento de la diversidad de las familias; tambi\u00e9n perturba a congregaciones religiosas y a personas de fe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abCualquier manifestaci\u00f3n de ese tipo afecta a una comunidad de creyentes, sea esta fundamentalista o no\u00bb, asever\u00f3 a SEMlac la periodista Mariana Camejo, musulmana, quien ha reflexionado p\u00fablicamente al respecto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSobre todo, porque la percepci\u00f3n que genera es sumamente negativa, de intolerancia, no convivencia e irrespeto. Eso provoca, desde el sentido individual, que personas religiosas a veces no sean integradas, sean discriminadas o marginadas de ciertos sectores\u00bb, precis\u00f3 Camejo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para Kirenia Criado, pastora de la iglesia de los Amigos Cu\u00e1queros, el impacto de estos comportamientos se acent\u00faa por la poca cultura religiosa que existe en el pa\u00eds. El desconocimiento, por tanto, funciona como caldo de cultivo para incomprensiones, confusiones y manipulaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abMuchas personas dicen que tienen pr\u00e1ctica religiosa, pero cuando empiezas a preguntar m\u00e1s a fondo sobre su propuesta teol\u00f3gica, su pr\u00e1ctica espiritual, no saben explicar. Te dicen: &#8216;yo voy a la iglesia de Juan, que est\u00e1 en la esquina&#8217;; pero no te explican por qu\u00e9\u00bb, detall\u00f3 Criado a SEMlac.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A juicio de la tambi\u00e9n pastora Izett Sam\u00e1 Hern\u00e1ndez, el fundamentalismo religioso es un sistema de dominaci\u00f3n que afecta a las mujeres dentro y fuera de las congregaciones, explic\u00f3 en entrevista con SEMlac.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSe sustenta en interpretaciones b\u00edblicas y dogmas que ven a la mujer como subordinada al hombre. Esto impide, dentro de las congregaciones, que las mujeres asuman responsabilidades tradicionalmente asignadas a los hombres, como el pastorado, por ejemplo, y reproduzcan roles m\u00e1s tradicionales\u00bb, asever\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Criado comparte esa preocupaci\u00f3n. Seg\u00fan su experiencia, muchas mujeres de fe que se han empoderado en la vida p\u00fablica o econ\u00f3mica, incluso como due\u00f1as de negocios, enfrentan no pocas contradicciones cuando son relegadas o no tenidas en cuenta al interior de sus congregaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para Yuliet Teresa Villares Parejo, los fundamentalismos son como \u00abmuros que se han levantado violentamente, por no ser parte de la norma\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSoy una mujer negra, lesbiana y cristiana. De las muchas man\u00edas de los fundamentalismos religiosos, a m\u00ed me ha tocado sufrir dos de sus expresiones: la supremac\u00eda blanca y la lesbofobia\u00bb, dijo a SEMlac.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Villares Parejo cuenta que los primeros enfrentamientos ocurrieron cuando decidi\u00f3 dejarse su pelo natural rizo y su manera de vestir comenz\u00f3 a cambiar. \u00abNo quer\u00eda parecerme a una mujer blanca eclesial, porque no lo era\u00bb, precis\u00f3 la joven, quien se desempe\u00f1a como editora en el peri\u00f3dico Invasor, en la provincia de Ciego de \u00c1vila, a poco m\u00e1s de 400 kil\u00f3metros de La Habana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abPor otra parte, cuando decid\u00ed vivir mi sexualidad abiertamente, casi me obligaron a salir de la iglesia. El chisme, las intrigas, la separaci\u00f3n de las actividades que realizaba como miembro de la comunidad me fueron arrebatadas por el simple hecho de amar a una mujer\u00bb, detall\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para ella, \u00ablos resultados de los fundamentalismos religiosos no son actos aislados y lejanos, quienes los ejercen son personas cercanas a ti. Y eso duele\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con el investigador Pedro \u00c1lvarez, del Centro de Investigaciones Psicol\u00f3gicas y Sociol\u00f3gicas, en el pa\u00eds todav\u00eda existe mucho prejuicio sobre lo religioso y hace falta profundizar en el comportamiento de los fundamentalismos para aportar elementos a la comprensi\u00f3n del contexto en que se vive actualmente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLa fe es una necesidad intr\u00ednseca de la naturaleza humana. La ciencia tiene que abocarse a ver esto, con urgencia, desde una manera multidisciplinaria\u00bb, alert\u00f3 durante la VII Jornada Socioteol\u00f3gica Identidades sexuales y de g\u00e9nero no hegem\u00f3nicas, celebrada en Matanzas, en diciembre de 2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Amenaza que crece<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan las definiciones m\u00e1s literales, se le llama fundamentalismo a toda actitud contraria a cualquier cambio o desviaci\u00f3n en las doctrinas y las pr\u00e1cticas esenciales e inamovibles en un sistema ideol\u00f3gico, especialmente religioso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para Criado, tambi\u00e9n implica una interpretaci\u00f3n literal, inamovible, de textos sagrados como la Biblia. Esta estudiosa considera que los fundamentalismos est\u00e1n asociados a posiciones de hostilidad, imposici\u00f3n de juicios y ataques a todo aquello \u00abque no coincida con lo que yo pienso'\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEl fundamentalista comienza a ocupar el espacio p\u00fablico, a buscar conquistas pol\u00edticas p\u00fablicas, a posicionar una agenda religiosa en el espacio p\u00fablico. Y ah\u00ed entra en conflicto la discusi\u00f3n entre el papel de la religi\u00f3n y el estado laico\u00bb, alert\u00f3 la pastora, tambi\u00e9n parte del colectivo del Centro Memorial Martin Luther King.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A juicio de Camejo, esas posturas afectan, en primer lugar, a la persona religiosa que nada tiene que ver con ellas y le dificulta su desarrollo en una sociedad de pluralidad de creencias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEn sentido general, tambi\u00e9n refuerza la percepci\u00f3n de que toda religi\u00f3n es intolerante per se y no est\u00e1 hecha para espacios de convivencia\u00bb, reflexion\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el caso del islam, la periodista de Bohemia explic\u00f3 que existen ejemplos de esta \u00ablamentable realidad\u00bb como el Estado Isl\u00e1mico o Al Qaedah, que influyen en la percepci\u00f3n del islam no solo en Cuba, sino en el mundo entero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abA lo interno, el fundamentalismo isl\u00e1mico est\u00e1 acompa\u00f1ado de una agenda contra el gobierno, porque considera que estar integrado en la sociedad y comulgar con los valores del proyecto econ\u00f3mico-pol\u00edtico-social cubano va directamente en contra de los principios de la fe de los musulmanes, lo cual es un punto de partida err\u00f3neo\u00bb, advirti\u00f3 Camejo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, a su juicio, las personas de pensamiento extremista sobre el islam no entienden de matices ni di\u00e1logos. \u00abAs\u00ed que consideran que quienes no comparten su visi\u00f3n ni siquiera son musulmanes y no merecen ser llamados como tal\u00bb, insisti\u00f3 la colega, quien tambi\u00e9n dirige la publicaci\u00f3n Con\/texto Magazine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abMientras el fundamentalismo ve todo en blanco y negro, la realidad de la comunidad isl\u00e1mica en Cuba es muy diferente\u00bb defendi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Criado comparte alguna de las preocupaciones de Camejo. Para ella, una amenaza de la emergencia de estos movimientos est\u00e1 asociada a que generan estados de opini\u00f3n que llevan a que comiencen \u00aba caer en descr\u00e9dito otras maneras de hacer iglesias\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abUn elemento importante es que el espacio de disputa de los fundamentalistas hoy est\u00e1 teniendo muy en cuenta a las redes sociales y generando estados de opini\u00f3n. Y como aqu\u00ed hay tanta ignorancia sobre esa cultura religiosa, entonces se empieza a desdibujar en el imaginario social que existen otras maneras de hacer iglesias\u00bb, detall\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfCu\u00e1l es el peligro para las iglesias que no son fundamentalistas?, se pregunta esta religiosa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En su opini\u00f3n, una de las consecuencias m\u00e1s graves es que en el imaginario social no religioso, desde una visi\u00f3n generalizadora, se pueda etiquetar como fundamentalistas a las que no lo son y verlas como opositoras, retr\u00f3gradas, reaccionarias, que est\u00e1n contra los derechos. \u00abY se empieza a encontrar un discurso de odio o de rechazo que pensamos que ya iba a ser superado\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro hecho grave, seg\u00fan Criado, es que las iglesias que no fundamentalistas son minoritarias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para la pastora Izett Sam\u00e1, entre otras alertas posibles est\u00e1 el creciente auge de estos grupos, \u00absin que nada, ni nadie, lo detenga\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abTienen m\u00e1s seguidores dentro y fuera de las iglesias que lo que podemos imaginar. El contexto cubano es vulnerable por la falta de producci\u00f3n de sentidos, que afecta a sectores que son bien aprovechados por estos grupos\u00bb, reflexion\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igualmente, alerta de que se trata de \u00abiglesias con mucho poder econ\u00f3mico y sistemas de comunicaci\u00f3n atractivos y eficaces, que aprovechan la cultura machista de la sociedad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te\u00f3logos como el reverendo Am\u00f3s L\u00f3pez Rubio, pastor de la Iglesia Bautista Ebenezer de Marianao, advierten que la agenda teol\u00f3gica es apenas el rostro visible de un posicionamiento que tambi\u00e9n es pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y recurrente en contextos de transici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los fundamentalismos se activan \u00aben momentos de disputas pol\u00edticas y gubernamentales. Y eso no es ingenuo,\u00bb advirti\u00f3 Criado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No es casual que en Cuba su b\u00fasqueda de protagonismo arreciara en el momento del debate p\u00fablico de la Constituci\u00f3n, en 2018, que ten\u00eda entre sus temas en discusi\u00f3n el reconocimiento de derechos para todas las personas, incluido el de la uni\u00f3n entre parejas no heterosexuales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A nivel regional, las miradas de los movimientos fundamentalistas apuntan a la lucha contra la educaci\u00f3n sexual en las escuelas, el derecho al aborto, el matrimonio igualitario y el reconocimiento de las diversidades sexuales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esos asuntos estar\u00e1n nuevamente en la agenda p\u00fablica cubana, durante el extenso cronograma legislativo que se extender\u00e1 durante los pr\u00f3ximos a\u00f1os. El momento m\u00e1s cercano ser\u00e1 el referendo, en 2021, del C\u00f3digo de las Familias, donde justamente volver\u00e1 a debate el matrimonio no heterosexual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para Sam\u00e1, a\u00fan no se entiende la magnitud del fen\u00f3meno y el alcance que puede tener.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Camejo, por su parte, advierte que se trata de un movimiento que seguir\u00e1 creciendo y tomando fuerza, en tanto existan comunidades total o parcialmente desorganizadas para educar religiosamente en c\u00f3digos de convivencia y respeto, que son valores presentes en todas las religiones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEl primer remedio para el fundamentalismo es precisamente la educaci\u00f3n\u00bb, asegur\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muros que se han levantado violentamente, por no ser parte de la norma<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":28160,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[691,53],"tags":[],"class_list":["post-28147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-691","category-internacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28147\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}