{"id":24442,"date":"2020-08-24T17:18:25","date_gmt":"2020-08-24T17:18:25","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=24442"},"modified":"2023-07-21T16:28:43","modified_gmt":"2023-07-21T21:28:43","slug":"opinion-540","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/opinion-540\/","title":{"rendered":"Prostituci\u00f3n y feminismo"},"content":{"rendered":"\n

Olimpia Flores Ortiz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico, 24 de agosto, 2020.- Durante mi fugaz paso por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, en el primer lustro del 2000, tuve relaci\u00f3n con un grupo de mujeres prostitutas que se reconoc\u00edan a s\u00ed mismas como independientes: sin proxeneta y sin organizaciones sociales de asistencia o activismo feminista. Defend\u00edan un espacio en el Centro Hist\u00f3rico que funcionaba como casa de salud y centro de reuni\u00f3n. Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n la identidad que asum\u00edan. Y con ellas aprend\u00ed varias cuestiones sobre la cuesti\u00f3n: En el negocio de la prostituci\u00f3n, intervienen muy variados agentes, entre ellos las todav\u00eda entonces autoridades delegacionales al m\u00e1s alto nivel, part\u00edcipes de las ganancias de la renta del suelo. Nadie quer\u00eda por tanto entender ni actuar frente al fen\u00f3meno que en ese entonces se extend\u00eda por toda la ciudad indiscriminadamente.<\/p>\n\n\n\n

Y aprend\u00ed de su temple: se cuecen aparte, su actitud es impenetrable, no est\u00e1n buscando simpat\u00eda, aceptaci\u00f3n ni adhesi\u00f3n, ellas son. Pero m\u00e1s importante que nada, me aproxim\u00e9 a la relaci\u00f3n con el propio cuerpo en tanto su instrumento de trabajo, al que no asumen como \u201crecinto sagrado\u201d. Ellas trabajan y est\u00e1n orgullosas de sacar a sus hijos adelante, dicen. Prescinden de la culpa, que las aniquilar\u00eda. Las conoc\u00ed de diferentes edades -todas adultas- incluyendo abuelas que siguen trabajando porque no tienen manera de pensionarse.<\/p>\n\n\n\n

De aquella experiencia, mi aprendizaje sustancial fue el de su relaci\u00f3n con el cuerpo en tanto instrumento de trabajo, y su manera de disociarlo en sus relaciones afectivas y sexuales fuera de transacci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Fue en 2014, diez a\u00f1os despu\u00e9s, que Patricia Mercado, Secretaria del Trabajo en la Ciudad de M\u00e9xico, credencializ\u00f3 a grupos de trabajadoras y trabajadores sexuales para evitar que la polic\u00eda les extorsionara. Estos grupos de beneficiarios quer\u00edan que se credencializara tambi\u00e9n a sus clientes, igualmente extorsionados por la polic\u00eda capitalina. Era el principio de un plan que deber\u00eda haber llevado a estos segmentos sociales hacia la seguridad social y la vivienda.<\/p>\n\n\n\n

II<\/p>\n\n\n\n

Encuentro que la objeci\u00f3n feminista a la regulaci\u00f3n del trabajo sexual tiene un origen moral: el dogmatismo al respecto se alimenta de la noci\u00f3n \u201csagrada\u201d del cuerpo y su connotaci\u00f3n pecaminosa que es religiosa. Este convencimiento irreductible, no cae en la cuenta de que proviene de las mismas nociones que el feminismo combate de las que se derivan la divisi\u00f3n de los sexos, la divisi\u00f3n sexual del trabajo, la opresi\u00f3n de las mujeres, la represi\u00f3n sexual y sus derivaciones sociales y pol\u00edticas. No les gustan las prostitutas, les escuecen, pero ese es problema suyo.<\/p>\n\n\n\n

No me cabe duda de la articulaci\u00f3n entre prostituci\u00f3n y pobreza, esa es la premisa de la que parte el feminismo abolicionista. Y tampoco dudo de que la relaci\u00f3n del prostituyente con la prostituta, as\u00ed sea trans, es una relaci\u00f3n de poder. \u00bfLas relaciones que no se transaccionan con dinero en efectivo, est\u00e1n exentas de esa lucha de poder?<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el fen\u00f3meno no desparecer\u00e1 por decreto de ley; existe de por s\u00ed por razones multifactoriales; es demasiado poder el que le otorgan a la Ley sin darse cuenta tambi\u00e9n de que entran al juego de la Nueva Raz\u00f3n Penal, que empieza por segmentarnos en grupos de riesgo para despu\u00e9s alimentar un nuevo modelo penal que por cierto es neoliberal: todos y todas potenciales delincuentes. No s\u00f3lo no erradicar\u00e1n a la prostituci\u00f3n, sino que adem\u00e1s criminalizar\u00e1n a servidoras y clientes, arroj\u00e1ndoles a un estado mucho mayor de clandestinaje y vulnerabilidad y encarecer\u00e1 la extorsi\u00f3n de las autoridades.<\/p>\n\n\n\n

Que el fen\u00f3meno se asocia con el mercado de la trata de personas y se vincula a las corrientes de migraci\u00f3n, es verdad, y justo por ello habr\u00eda que reglamentar estas transacciones que solo deben darse entre la servidora y el consumidor. Penalizar, al contrario de lo que se pretende, que es abolir la esclavitud sexual, la fomentar\u00e1, dejando a las trabajadoras sexuales a merced de los tratantes, esos s\u00ed delincuentes.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, si la prostituci\u00f3n es consecuencia de la pobreza, la conclusi\u00f3n es poco operativa: \u00bfse tiene la estrategia de incorporaci\u00f3n de los contingentes de prostitutas al mercado del trabajo \u201cdecente\u201d? Y \u00bfPor qu\u00e9 no se combate con la misma furia la esclavitud laboral de las maquiladoras, por ejemplo? \u00bfEsa explotaci\u00f3n s\u00ed es moral?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfO m\u00e1s a\u00fan, -y he aqu\u00ed la contradicci\u00f3n mayor- si las condiciones fomentan la prostituci\u00f3n, como lo hacen con la migraci\u00f3n, el trabajo de jornaleras agr\u00edcolas, el trabajo dom\u00e9stico externo y el trabajo dom\u00e9stico de las amas de casa, ser\u00e1 cosa de criminalizar todas estas actividades econ\u00f3micas? O de reglamentarlas. <\/p>\n\n\n\n

Conviene tomar en cuenta que es mejor una prostituci\u00f3n reglamentada que una prostituci\u00f3n ilegal y clandestina, para bien de las trabajadoras sexuales mujeres y trans (esta \u00faltima oferta predilecta del machismo mexicano, 2 en 1).<\/p>\n\n\n\n

La regulaci\u00f3n favorece adem\u00e1s el control de la violencia y la prevenci\u00f3n de enfermedades de transmisi\u00f3n sexual y el VIH-SIDA.<\/p>\n\n\n\n

Y la proclividad penalista no tendr\u00e1 buen fin: es igual que con el principio de la Libertad de Expresi\u00f3n que tambi\u00e9n debate el feminismo. \u00bfProhibimos todo lo que nos parece que atenta contra la igualdad y la dignidad de las mujeres? \u00bfY se cancela el principio? La censura nos alcanzar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfProhibimos la prostituci\u00f3n porque nos parece horrorosa? Y se cancela un principio de libertad como es la transacci\u00f3n comercial entre dos adultos que ya sabr\u00e1n lo que hacen con sus cuerpos.  Terminaremos en un grupo de riesgo y acechadas por la polic\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La prostituci\u00f3n NO es deseable, pero tampoco negable. Junto con las otras actividades econ\u00f3micas que relato y m\u00e1s, que resultan verdaderas obscenidades, lo que s\u00ed se amerita, es modificar el contexto que las genera, no queda m\u00e1s que redistribuir la riqueza y hace posible el ejercicio efectivo de los derechos y mejores oportunidades laborales. Pero esta agenda es la que ha sido desde\u00f1ada por el feminismo elitista del dogma, enfrascado en sacar adelante las agendas de sus financiadoras extranjeras, que han sido la despenalizaci\u00f3n del aborto, la violencia familiar y la participaci\u00f3n en las posiciones de representatividad del poder p\u00fablico. No se incluyen las reivindicaciones sociales.<\/p>\n\n\n\n

III<\/p>\n\n\n\n

En la diversificaci\u00f3n de la mirada se producen hallazgos: no todo el feminismo es occidental; y la emancipaci\u00f3n se produce a partir de agendas espec\u00edficas que contribuyan a que las mujeres de los diferentes segmentos sociales modifiquen sus condiciones reales de existencia.  <\/p>\n\n\n\n

No ha imperado el razonamiento estructural, por lo que tampoco hay propuestas estructurales. Impera en el feminismo una visi\u00f3n fragmentada del mundo que no logra integrarse a partir de la mirada de la otredad, y desglosar la agenda m\u00e1s que en un pliego petitorio, en una propuesta epist\u00e9mica de transformaci\u00f3n de la vida en el mundo para todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

En Oaxaca, hacia el final de agosto bajo una atm\u00f3sfera de confrontaci\u00f3n agobiante, peligrosa y deleznable. Lucio mi nieto de 5 a\u00f1os ya tiene dispuesta su \u00e1rea de trabajo en su casa para la rutina escolar.<\/p>\n\n\n\n

Facebook: http:\/\/www.facebook.com\/OlimpiaFloresMirabilia<\/a><\/p>\n\n\n\n

Twitter: @euphrasina<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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